陳子陳子高云：“工部《杜鵑》詩，乃摹寫庾信《杜鵑》詩。”案：今《庾集》無《杜鵑》詩。“窮途俗眼還遭白”，便不如“窮途返遭俗眼白”。案：此二句文不相屬，疑有脫誤。主
徐師徐師川云：“工部有‘江蓮搖白羽，天棘夢青絲’之句，於江蓮而言搖白羽，乃見蓮而思扇也。蓋古有以白羽為扇者。是詩之作，以時考之，乃夏日故也。於天棘言夢青絲，乃見柳而思馬也。蓋古有以青絲絡馬者。”庾信《柳枝詞》案：《庾集》作《楊柳歌》。云：“空餘白雪案：《庾集》作“獨憶飛絮”。鵝毛下，無復青絲馬尾聲垂。”又子美《穆硇小吩疲骸扒嗨柯繽肺君老。”此詩後復用支遁事，則見柳思馬形於夢寐審矣。東坡欲易“夢”為“弄”，恐未然也。齋
蘇叔蘇叔黨云：“東坡嘗語後輩，作古詩當以老杜《北征》為法。”主
老杜老杜詩云：“一夜水高二尺強，數日不可更禁當。南市津頭有船賣，無錢即買系籬傍。”與《竹枝詞》相似，蓋即俗為雅。古
張嘉張嘉父云：“長韻詩要韻成雙不成只；璽敘詩要說事相稱；卻拂體前一句敘事，後一句說景，如‘惆悵無因見范蠡，能差煙樹五尖腖’，又如‘我今身世兩相違，西流白日東流水’。”知
《次《次韻伯氏寄贈蓋郎中喜學老杜之作》，末句云：“獨抱遺編校舛差音叉。”蓋郎中惠詩云雲，次韻解之，末句云：“真成句踐勝夫差音茶。”兩“差”字不同音，何故作同音押韻？必有來歷，姑記之以俟知者。詩見建本重編《南昌文集》卷第四十一。押韻“夫差”不音茶，當以押韻為證。案：押韻二句似後人所注。古
吳申吳申李詩云：“潮頭高卷岸，雨腳半吞山。”然頭不能卷，腳不能吞，當改“卷”作“出”字，“吞”作“倚”字，便覺意脈聯屬。主
凡作凡作詩如參禪，須有悟門。少從榮天和學，嘗不解其詩云：“多謝喧喧雀，時來破寂寥。”一日於竹亭中坐，忽有群雀飛鳴而下，頓悟前語。自爾看詩，無不通者。齋
幼年幼年聞北方有詩社，一切人皆預焉。屠兒為《蜘蛛》詩，流傳海內，忘其全篇，但記其一句云：“不知身在網羅中。”亦足為佳句也。知
元淘碳洌榮天和先生客金陵，僦居清化市，為學館，質庫王四十郎、酒肆王念四郎、貨角梳陳二叔皆在席下，餘人不復能記。諸公多為平仄之學，似乎北方詩社。王念四郎名莊，字子溫，嘗有《送客》一絕云：“楊花撩亂繞煙村，感觸離人更斷魂。江上歸來無好思，滿庭風雨易黃昏。”王四十郎名松，字不凋。仆寓京師，從事禁中，不凋寄示長篇，僅能記一聯，云：“舊菊籬邊又開了，故人天際未歸來。”陳二叔忘其名，金陵人，號為陳角梳，有《石有，皆曾編集。仆以攜家南奔避寇，往返萬餘里，所藏書畫厄於兵火。今屈指當時詩社集六十餘載，諸公佳句，可惜不傳。今僅能記其一二，以遺寧川好事者，欲為詩社，可以效此，不亦善乎？