《集部》後山詩話

東坡詩，不可指摘輕議，詞源如長河大江，飄沙卷沫，枯槎束薪，蘭舟繡鷁，皆隨流矣。珍泉幽澗，澄澤靈沼，可愛可喜，無一點塵滓，　只是體不似江湖，讀者幸以此意求之。
鮮于子駿作《九誦》，東坡大稱之，雲友屈、宋於千載之上。觀〈堯詞〉、〈舜詞〉二章，氣格高古，自東漢以來鮮及。前輩稱讚人略緣實也。
世間花卉，無逾蓮花者，蓋諸花皆藉暄風暖日，獨蓮花得意於水月。其香清涼，雖荷葉無花時亦自香也。梁江從簡為〈采荷調〉云：「欲持荷作柱，荷弱不勝梁；欲持荷作鏡，荷暗本無光。」此語嘲何敬容，而波及蓮荷矣。春時穠麗，無過桃柳。「桃之夭夭」，「楊柳依依」，詩人言之也。老杜云：「顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。」不知緣誰而波及桃花與楊柳矣。
樂府記大言小言詩，錄昭明詞，而不書始於宋玉，何也？豈誤耶？有說耶？
梁武帝作〈白紵舞詞〉四句，令沈約改其詞為四時白紵之歌。帝詞云：「朱弦玉柱羅象筵，飛管促節舞少年，短歌留目未肯前，含笑一轉私自憐。」嗟乎麗矣！古今當為第一也。
作詩淺易鄙陋之氣不除，大可惡。客問何從去之，仆曰：「熟讀唐李義山詩與本朝黃魯直詩而深思焉，則去也。」客言：「李、杜詩中說馬如《相馬經》，有能過之者乎？」仆曰：「《毛詩》過之。」曰：「六經固不可擬，然亦未嘗子細說馬相態行步也。」仆曰：「願熟讀之，『兩驂如舞』，此駔語所謂花踏羊行是也；『兩驂如手』，此駔語所謂熟使喚是也。思之，便覺『走過掣電傾城知』與『神行電邁涉恍惚』為難騎耳。」
韓退之〈元和聖德詩〉云：「駕龍十二，魚魚雅雅。」其深於詩者耶？
裴休〈題泐潭〉云：「泐潭形勝地，祖塔在雲湄。浩劫有窮日，貞風無墜時。歲華空自老，訊息竟誰知？到此輕塵慮，功名自可遺。」詩格律止此。然裴參黃檗，其語不夸不怨不怒也。
「孤村芳草遠，斜日杏花飛。」大丞相萊國公寇忠愍之語。
蜀道觀中，鑿井得一碑，刻文似賦似贊，曰：「有物有物，可大可久。采乎蠶食之前，用乎火化之後。成湯自上而臨下，夸父虛中而見受。氣應朝光，功參夜漏。白英聚而雪慚，黃酥凝而金醜。轉制不已，神趣鬼驟。金與？玉與？天年上壽。無著於文，訣之在口。」後有隱士言：「是漢時陰真人所著煉丹法，後雜著於〈子玉碑〉。」仆恨不得其門戶，聊復存之。