勢已定，這讖記完全應驗了。那幫在長安新投降或沿路上新投降的文臣們，也都慶
幸自己早識天命，變成了從龍之臣。
東征大軍只顧向前，各地方一般都不留兵駐守。新委派的地方官吏，遵照李自
成的嚴令，搜捕明朝的宗室和各府、州、縣的鄉宦、富民，以及鄉宦的親屬。只要
是平日魚肉地方，積有民憤的人，一概捉拿，嚴刑拷打，強迫他們獻出金銀，充作
軍餉；沒收他們的存糧，部分充作軍餉，部分散給饑民。凡是已經投降的府、州、
縣，都迅速委派了大順朝的縣令。當時關中多年戰亂，加上天災不斷，既要供應東
征大軍，還要供應西征西寧和駐守榆林。寧夏等地的人馬，所以東征軍進入山西以
後，搜捕明朝宗室和地方鄉宦、大戶，嚴刑拷打，逼迫他們獻出金銀財寶和糧食，
既是為國為民除害，又為了解決大軍給養和朝廷開支。新委派的各府、州、縣官吏，
都把這件事做惜口向民間搜尋騾馬，當做軍餉，並不奇怪。可是山西省也是災荒不
斷，生產破壞，城鄉凋敝。李自成只考慮如何供應東征大軍，長驅入燕，趕快攻破
北京。至於如何使新委派的官吏採取一些有效的辦法，使百姓能夠過安定的日子，
休養生息，就來不及考慮了。
李自成到平陽的時候，劉宗敏早已先行抵達，率領在平陽的文武群臣和新投降
的地方官紳，在郊外恭迎“聖駕”。從城門到行宮，沿大街兩邊，家家門口擺著香
案，士民們或躲入門內，或跪在香案旁邊迎駕，沒有人敢在街上走動，或互相小聲
談話。街道上只有雄壯的馬蹄聲，走向知府衙門，那裡是為皇帝布置的臨時行宮。
行宮的大門外，用松柏枝和彩綢，搭成東西相對的兩座高大牌坊，每一座牌坊上懸
掛一個黃緞楷書匾額，左邊的匾額上寫著“功邁湯武”，右邊的寫著“德比堯舜”。
每一座牌坊上還懸著一副楷書對聯，雖然不過是歌功頌德的話，但是這兩副對聯都
編得對仗工整、氣派雄渾，字型端莊、圓潤，顯然是出自大順軍中有學問和善書法
的文臣之手。
李自成在平陽停留五大，召見父老，訪問疾苦，賑濟饑民。劉芳亮的偏師已經
過了澤州，即將進入河南。這一支偏師又分出一支人馬，從太行以西向北進軍，目
的是召降晉東州縣，然後與取道彰德北進的部隊在保定以南會師。李自成因各路進
軍無阻，在平陽歡宴隨征群臣，並讓文臣們在席上限韻賦詩。這些詩正如歷來的應
制詩一樣，無非是歌功頌德之作，缺少詩情，只一味追求形式上的典雅、華麗，以
及平厭諧凋、音節鏗鏘。
李岩自從參加義軍之後，很少作詩，這時也不得不追隨牛金星等人之後，吟成
七律一首。
李自成看了群臣歌功頌德的詩篇，心中十分歡喜，覺得這才是開國氣象。他向
幾位文臣問道：
“唐詩里有一句‘三晉雲山皆北向’，讀起來很有氣派，卻不知作何解釋？”