《南史》卷四 齊本紀上第四

又加公九錫，其敬聽後命：

以公執禮弘律、儀刑區宇；遐邇一體，人無異業。是用錫公大輅、戎輅各一，玄牡二駟。公崇修南畝，所實惟谷。王府充實，百姓繁衍。是用錫公兗冕之服，赤鋋副焉。公居身以謙，導物以義。熔鈞庶品，罔不和悅。是用錫公軒縣之樂，六佾之儛。公翼贊王猷，聲教遠洽，蠻夷竭歡，回首內附。是用錫公朱戶以居。公明鑑人倫，澄辨涇、渭，官方與能，英絺克舉。是用錫公納陛以登。公保佑皇朝，厲身化下，杜漸防萌，含生寅式。是用錫公虎賁之士三百人。公御宄以刑，御奸以德，君親無將，將而必誅。是用錫公鈇、鉞各一。公鳳舉四維，龍騰八表，威靈所振，異類同絺。是用錫公彤弓一、彤矢百、盧弓十、盧矢千。公明發載懷，肅恭禋祀，孝敬之重，義感靈祇。是用錫公秬鬯一卣，圭瓚副焉。齊國置丞相以下，敬遵舊式。往欽哉，其祗服朕命，經緯乾坤，宏亮洪業，茂昭爾大德，闡揚我高祖之休命。

高帝三讓，公卿敦勸固請，乃受之。丁巳，下令赦國內殊死以下。宋帝詔齊公十郡之外，隨宜除用。以齊國初建，給錢五百萬、布五千疋、絹五千疋。以太尉左長史王儉為尚書右僕射，領吏部。

四月癸酉，宋帝又詔進齊公為王，以徐州之南梁、陳、潁川、陳留，南兗州之盱眙、山陽、秦、廣陵、海陵、南沛，增王封為二十郡。使司空褚彥回奉策授璽紱，改立王社，余如故。丙戌，命齊王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭，雲罕，樂儛八佾，設鍾虡宮縣，王世子為太子，王女、王孫爵命，一如舊儀。

辛卯，宋帝以歷數在齊，乃下詔禪位，是日遜於東邸。壬辰，遣使奉策曰：

咨爾齊王：伊太古初陳，萬化紛綸。開曜靈以鑒品物，立元後以馭黎元。若夫容成、大庭之世，伏羲、五龍之辰，靡得而詳焉。自軒黃以降，墳素所紀，略可言者，莫崇乎堯、舜。披金繩而握天鏡，開玉匣而總地維。德之休明，宸居靈極，期運有終，歸禪與能。所以大唐遜位，訁勞然興歌；有虞揖讓，卿雲發采。遺風餘烈，光被無垠。漢、魏因循，不敢失墜，爰逮有晉，亦遵前典。昔我祖宗英睿，旁格幽明，末葉不造，仍世多故。惟王聖哲欽明，榮鏡區宇，仁育群生，義征不譓，聲化遠洎。荒服無虞，殊類同規，華戎一族。是以五色來儀於軒庭，九穗含芳於郊牧。象緯昭徹，布新之符已顯；圖讖彪煥，受終之義既彰。靈祇乃眷，兆庶引領。

朕聞至道深微，惟人是弘；天命無常，惟德是與。所以仰鑒玄情，俯察群議，敬禪神器，授帝位於爾躬。四海困窮，天祿永終。於戲！王其允執厥中，儀刑前式，以副率土之欣望。命司裘而謁蒼昊，奏《雲門》而升圓丘，時膺大禮，永保洪業。豈不盛歟！並命璽書，遣兼太保、司空褚彥回，兼太尉、守尚書令王僧虔奉皇帝璽綬，受終之禮，一依唐、虞故事。

高帝固讓，宋朝王公以下陳留王粲等，詣門陳請，帝猶未許。齊世子卿士以下固請；兼太史令、將作匠文建陳天符瑞，因言漢自建武至建安二十五年，一百九十六年而禪魏；魏自黃初至鹹熙二年，四十六年而禪晉；晉自泰始至元熙二年，一百五十六年而禪宋；宋自永初元年至升明三年，凡六十年；鹹以六終六受。六，亢位也。驗往揆今，若斯昭著。敢以職任，備陳管穴，伏願順天時，膺符瑞。二朝百辟又固請。尚書右僕射王儉奏："被宋詔遜位，臣等參議，宜克日受禪。"高帝乃許焉。

建元元年夏四月甲午，皇帝即位於南郊，柴燎告天曰：

皇帝臣道成，敢用玄牡，昭告於皇皇后帝：

夫肇自生靈，樹以司牧，所以闡極立則，開元創物，肆茲大道。天下惟公，命不於常。

昔在虞、夏，受終上代，粵自漢、魏，揖讓中葉，鹹煥諸方策，載在典謨。水德既微，仍世多故，實賴道成匡救之功，以弘濟乎厥難。大造顛墜，再構區宇，誕惟天人，罔弗和會。乃仰協歸運，景屬與能，用集大命於茲。辭德匪嗣，至於累仍，而群公卿士，庶尹御事，爰及黎獻，暨乎百蠻。僉曰皇天眷命，不可以固違；人神無統，不可以曠主。畏天之威，敢不祗順鴻歷，敬簡元辰，虔奉皇符，升壇受禪，告類上帝，以答人衷，式敷萬國。惟明靈是饗。