《史記》卷一百五　扁鵲倉公列傳第四十五

中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，【索隱】：眩音縣。瞚音舜。舌撟然而不下，【索隱】：撟音紀兆反。撟，舉也。乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚，出見扁鵲於中闕，曰：“竊聞高義之日久矣，然未嘗得拜謁於前也。先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣【索隱】：謂虢君自謙，雲己是偏遠之國，寡小之臣也。幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。”言末卒，因噓唏服臆，索隱上音皮力反，下音憶。魂精泄橫，流涕長潸，【集解】：徐廣曰：“一雲‘言未卒，因涕泣交流，噓唏不能自止’也。”【索隱】：潸音山。長潸謂長垂淚也。忽忽承鑞，【索隱】：音接。鑞即睫也。承鑞，言淚恆垂以承於睫也。悲不能自止，容貌變更。扁鵲曰：“若太子病，所謂‘屍蹶’者也。夫以陽入陰中，動胃正義八十一難云：“脈居陰部反陽脈見者，為陽入陰中，是陽乘陰也，脈雖時沈濇而短，此謂陽中伏陰也。脈居陽部而陰脈見者，是陰乘陽也，脈雖時沈滑而長，此謂陰中伏陽也。胃，水穀之海也。”繵【索隱】：音直延反。緣，【正義】：繵音直延反。繵緣謂脈纏繞胃也。素問雲“延緣落，絡脈也”，恐非此義也。中經維絡，【集解】：徐廣曰：“維，一作‘結’。”【正義】：八十一難云：“十二經脈，十五絡脈，陽維陰維之脈也。”別下於三焦、膀胱，【正義】：八十一難云：“三焦者，水穀之道路，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上口也。中焦在胃中脘，不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。膀胱者，津液之府也，溺九升九合也。”言經絡下於三焦及膀胱也。是以陽脈下遂，【集解】：徐廣曰：“一作‘隊’。”陰脈上爭，【正義】：遂音直類反。素問云：“陽脈下遂難反，陰脈上爭如弦也。”會氣閉而不通，【正義】：八十一難云：“府會太倉，藏會季脅，筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會鬲俞，骨會大杼，脈會大淵，氣會三焦，此謂八會也。”陰上而陽內行，下內鼓而不起，上外絕而不為使，上有絕陽之絡，下有破陰之紐，【正義】：女九反。素問云：“紐，赤脈也。”破陰絕陽，色廢集解徐廣曰：“一作‘發’。”脈亂，故形靜如死狀。太子未死也。夫以陽入陰支蘭藏者生，【正義】：素問云：“支者順節，蘭者橫節，陰支蘭膽藏也。”以陰入陽支蘭藏者死。凡此數事，皆五藏蹙中之時暴作也。良工取之，【正義】：八十一難云：“知一為下工，知二為中工，知三為上工。上工者十全九，中工者十全八，下工者十全六。”呂廣云：“五藏一病輒有五，解一藏為下工，解三藏為中工，解五藏為上工也。”拙者疑殆。”
扁鵲乃使弟子子陽【索隱】：陽，扁鵲之弟子也。厲針砥石，【索隱】：針音針。厲謂磨也。砥音脂。以取外三陽五會。【正義】：素問云：“手足各有三陰三陽：太陰，少陰，厥陰；太陽，少陽，陽明也。五會謂百會、胸會、聽會、氣會、臑會也。”有間，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之齊【索隱】：五分之熨，八減之齊。案：言五分之熨者，謂熨之令溫暖之氣入五分也。八減之齊者，謂藥之齊和所減有八。並越人當時有此方也。和煮之，以更【正義】：格彭反。熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。”
扁鵲過齊，齊桓侯客之。【集解】：傅玄曰：“是時齊無桓侯。”駰謂是齊侯田和之子桓公午也。【索隱】：案：傅玄曰“是時齊無桓侯”。裴駰雲“謂是齊侯田和之子桓公午也”。蓋與趙簡子頗亦相當。入朝見，曰：“君有疾在腠理，正義上音湊，謂皮膚。不治將深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫之好利也，欲以不疾者為功。”後五日，扁鵲復見，曰：“君有疾在血脈，不治恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰；“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無柰之何。今在骨髓，臣是以無請也。”後五日，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。