《宋書》卷七十二 列傳第三十二◎文九王

有司奏曰："臣聞明罰無親，情屈於司綱，國典有經，威申於義滅。是以梁、趙之誅，跣出稱過，來言之罰，克入致動。謹案劉休仁苞蓄禍跡，事蔽於天明，竄匿沉奸，情宣於民聽。自以屬居戚近，早延恩睦，異禮殊義，望越常均。往歲授鉞南討，本非才命，啟行濃湖，特以親攝，仰遵廟略，俯藉眾效，屬承泰運，竊附成勛，而亟叨天功，多自臧伐。既聖明御宇，躬覽萬機，百司有紀，官方無越，而休仁矜勛怙貴，自謂應總朝權，遂妄生疑難，深自猜外。故司空晉平刺王休祐，少無令業，長滋貪暴，蒞任陝荊，毒流西夏，編戶嗟散，列邑雕虛，聖澤含弘，未明正憲。亟與休仁論其愆跡，辭意既密，不宜傳廣，遂飾容旨，反相勸激。休祐以休仁位居朝右，任遇優崇，必能為己力援，故深相黨結。休祐於是輸金薦寶，承顏接意，造膝之間，必論朝政，遂無日不俱行，無時不同宿，聲酣聚集，密語清閒。休仁含奸扇惑，善於計數，說休祐使外托專慎之法，密行貪詐之心，謂朝廷不覺，人莫之悟。休祐遂乃外積怨懼，內協禍心，既得贊激，凶慝轉熾，與休仁共為奸謀，潛伺機隙，圖造釁變，規肆凶狡。休仁致殞倉卒，實維天誅，而晉平國太妃妾邢不能追慚子惡，上感曲恩，更懷不逞，巫蠱咒詛。休仁因聖躬不和，猥謀奸逆，滅道反常，莫斯為甚，殛肆朝市，庶申國刑，而法網未加，自引厥命。天慈矜厚，減法崇恩，賜全二息，及其爵封，斯誠弘風曠德，貫絕通古，然非所以棄惡流釁，懲懼亂臣者也。臣等參議，謂宜追降休仁為庶人，絕其屬籍，見息悉徙遠郡。休祐愆謀始露，亦宜裁黜，徙削之科，一同舊準。收邢付獄，依法窮治。"詔曰："邢匹婦狂愚，不足與計。休仁知釁自引，情有追傷，可特為降始安縣王，食邑千戶，並停伯融等流徙，聽襲封爵。伯猷先紹江夏國，令還本，賜爵鄉侯。"

上既殺休仁，慮人情驚動，與諸方鎮及諸大臣詔曰：

休仁致殞，卿未具悉，事之始末，今疏以相示。休祐貪恣非政，法網之所不容。昔漢梁孝王、淮南厲王無它釁悖，正以越漢制度耳。況休祐吞嚼聚斂，為西數州之蝗，取與鄙虐，無復人情。屢得王景文、褚淵、沈攸之等啟，陳其罪惡，轉不可容。吾篤兄弟之恩，不欲致之以法，且每恨大明兄弟情薄，親見休祐屯苦之時，始得寬寧，彌不忍問。所以改授徐州，冀其去朝廷近，必應能自悛革。及拜徐州，未及之任，便征動萬端，暴濁愈甚，既每為民蠹，不可復全。

休仁身粗有知解，兼為宰相；又吾與其兄弟情昵，特復異常，頗與休仁論休祐釁狀。休祐以休仁為吾所親，必應知吾意；又雲休仁言對，能為損益。遂多與財賂，深相結事，乃寢必同宿，行必共車。休仁性軟，易感說，遂成繾綣，共為一家，是吾所吐密言，一時倒寫。

吾與休仁，少小異常，唯虛心信之，初不措疑。雖爾猶慮清閒之時，非意脫有聞者。吾近向休祐推情，戒訓嚴切，休祐更不復致疑。休祐死後，吾將其內外左右，問以情狀，方知言語漏泄並具之由，彌日懊惋，心神萎孰。休仁又說休祐云："汝但作佞，此法自足安。我常秉許為家，從來頗得此力。但試用，看有驗不？"休祐從之，於是大有獻奉，言多乖實，積惡既不可恕。

自休祐殞亡之始，休仁款曲共知。休仁既無罪釁，主相本若一體，吾之推意，初無有間。休祐貪愚，為天下所疾，致殞之本，為民除患，兄弟無復多人，彌應思吊不鹹，益相親信。休祐平生，狼抗無賴，吾慮休仁往哭，或生祟禍。且吾爾日本辦仗往哭，晚定不行。吾所以為設方便，呼入在省。而休仁得吾召入，大自驚疑，遂入辭楊太妃，顏色狀意，甚與常異。既至省，楊太妃驟遣監子去來參察。從此日生嫌懼，而吾之推情，初不疑覺。從休祐死後，吾再幸休仁第，飲啖極日，排閣入內，初無猜防，休仁坐生嫌畏。

一日，吾春中多期射雉，每休仁清閒，多往雉場中，或敕使陪輦，及不行日，多不見之。每值宵，休仁輒語左右云："我已復得今一日。"及在房內見諸妓妾，恆語："我去不知朝夕見底，若一旦死去作鬼，亦不取汝，取汝正足亂人耳。"休祐死時，日已三晡，吾射雉，始從雉場出，休仁從騎在右，伏野中，吾遣人召之，稱云："腹痛，不堪騎馬。"爾時諸王車皆停在朱雀門裡，日既暝，不暇遠呼車，吾衣書車近在離門裡，敕呼來，下油幢絡，擬以載之。吾由來諳悉其體有冷患，聞腹痛，知必是冷，乃敕太醫上省送供御高梁姜飲以賜之。休仁得飲，忽大驚，告左右稱："敗今日了。"左右答曰："此飲是御師名封題。"休仁乃令左右先飲竟，猶不甚信，乃黽勉噬之，裁進一合許。妄生嫌貳，事事如是。由來十日五日，一就問太妃。自休祐死後，每吾詔，必先至楊太妃問，如分別狀。休仁由來自營府國興生文書，二月中，史承祖齎文書呈之，忽語承祖云："我得成許那，何煩將來。"吾虛心如舊，不復見信，既懷不安，大自嫌恐，惟以情理，不容復有善心。