文選考異
注“控(手侯) 宮引第一”：袁本無“ 宮”字，是也。茶陵本亦衍。案：下雲“其宮引本第二 ”，此不當有“宮”字甚明。
注“佇立也”：陳雲“立”當作 “久”，是也。各本皆誤。
注“前漢書”：袁本、茶陵本無 “前”字，是也。有者大誤。
鷁首戲清沚：袁本有校語云“鷁 ”善作“蠲”，其注中亦是“蠲”字。案：袁所見非也。茶陵本皆作“鷁”，無校語，當與尤所見俱未誤。
注“闔閭傷馬”：陳雲“馬”當作“焉”，是也。各本皆偽。
樂府八首
鮑明遠
東武吟五言 左思齊都賦注曰：東武、太山，皆齊之土風，弦歌謳吟之曲名也。
主人且勿喧，賤子歌一言：漢書曰：王邑請召賓，邑自稱賤子。仆本寒鄉士，出身蒙漢恩。始隨張校尉，占募到河源。漢書曰：張騫，漢中人也。騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏。占，謂自隱度而應募為占募也。吳志曰：中郎將周祗，乞於鄱陽占募。班固漢書曰：自張騫使大夏之後，窮河源也。後逐李輕車，追虜窮塞垣。漢書曰：李廣從弟蔡，為郎事武帝，元朔中，為輕車將軍，擊右賢王有功卒，封樂安侯。范曄後漢書曰：耿夔追虜出塞而還。蔡邕上疏曰：秦築長安城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗。密塗 □萬里，寧歲猶七奔。孔安國尚書傳曰：密，近也。方言曰：□，竟也。國語曰：姜氏告於公子曰：自子之行，晉無寧歲。左氏傳曰：巫臣請使於吳，晉侯許之，乃通吳於晉。吳始伐楚，子重奔命。吳入州來，子重、子反於是乎一歲七奔命。肌力盡鞍甲，心思歷涼溫。孟子曰：既竭心思焉。涼溫，已見上文。將軍既下世，部曲亦罕存。列女傳曰：柳下惠妻曰：愷悌君子，永能厲兮；吁嗟惜哉，乃下世兮。司馬彪續漢書曰：大將軍營五部，校尉一人，部有曲，曲有軍候一人。時事一朝異，孤績誰復論？答客難曰：時異事異。少壯辭家去，窮老還入門。古長歌行曰：少壯不努力。漢書，婁護曰：呂公窮老，託身於我。腰鎌刈葵藿，倚杖牧雞□。說文曰：鎌，鍥也。鍥，古頡切。昔如□上鷹，今似檻中猿。東觀漢記，桓虞謂趙勒曰：善吏如良鷹矣，下□即中。淮南子曰：置猿檻中，則與□同，非不巧捷也，無所肆其能也。徒結千載恨，空負百年怨。言怨在己，若何負之。棄席思君幄，疲馬戀君軒。願垂晉主惠，不愧田子魂。言己窮老而還，同夫棄席疲馬，願垂晉主之惠而不見遺，則兼愛之道斯同，故亦無愧于田子也。晉主言惠，田子言愧，互文也。然田子久謝，故謂之魂。韓子曰：文公至河，令曰：籩豆捐之，席蓐捐之，手足胼胝，面目犁黑者後之。咎犯聞之而夜哭。公曰：寡人出亡二十年，乃今得反國，咎犯聞之不喜而哭，意者不欲寡人反國邪？咎犯對曰：籩豆所以食也，而君捐之；席蓐所以臥也，而君棄之，手足胼胝，面目犁黑，有勞功者也，而君後之。今臣與在後中，不勝其哀，故哭之。文公乃止。韓詩外傳曰：昔田子方出，見老馬於道，喟然有志焉，以問於御曰：此何馬也？御曰：故公家畜也，罷而不用，故出放之。田子方曰：少盡其力，而老棄其身，仁者不為也。束帛而贖之，窮士聞之，知所歸心矣。韓詩曰：縞衣綦巾，聊樂我魂。薛君曰：魂，神也。
文選考異
注“有功卒”：陳雲“卒”當作“ 中率”，是也。各本皆誤。何校去“卒”字者，非。此所引李廣傳文。
注“秦築長安城”：袁本無“安 ”字，是也。茶陵本亦衍。