文選考異
注“郭象注曰”：茶陵本“象”下有“莊子”二字，是也。袁本亦脫。
升天行
家世宅關輔，勝帶宦王城。關，關中也。漢書曰：右扶風、左馮翊、京兆尹，是為三輔。東京賦曰：然後以建王城。備聞十帝事，委曲兩都情。十帝、兩都，俱謂漢也。論衡曰：漢家三百歲，十帝燿德。倦見物興衰，驟睹俗屯平。周易曰：屯，難也。翩翻類回掌，恍惚似朝榮。回掌，言疾也。孟子曰：武丁朝諸侯有天下，猶運掌也。潘岳朝菌賦曰：柰何兮繁華，朝榮兮夕斃。窮塗悔短計，晚志重長生。春秋合誠圖曰：黃帝請問太一長生之道，太一曰：齋戒六丁，道乃可成。從師入遠岳，結友事仙靈。莊子曰：從師不囿。郭象曰：任其自聚，非囿之也。楚辭曰：與赤松結友兮，比王喬而為偶。五圖發金記，九籥隱丹經。抱朴子曰：余聞鄭君言道書之重，莫尚於三皇文五嶽真形圖也。又曰：鄭君唯見授金丹之經。又曰：仙經九轉丹金液經，皆在崑崙五城之內，藏以玉函。尚書曰：啟籥見書。鄭玄易緯注曰：齊、魯之間名門戶及藏器之管曰籥，以藏經而丹有九轉，故曰九籥也。風餐委松宿，雲臥恣天行。莊子曰：藐姑射之山，有神人居焉，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍。 冠霞登彩閣，解玉飲椒庭。郭璞遊仙詩曰：振發戴翠霞，解褐禮絳霄。陸機雲賦曰：似長城曲蜿，彩閣相扶。椒庭，取其芬香也。洛神賦曰：踐椒塗之郁烈。蹔游越萬里，近別數千齡。神仙傳，若士謂盧敖曰：吾一舉千萬里，吾猶未之能。馬明先生別傳曰：先生隨神士還代，見安期先生語神女曰：昔與女郎游於安息，憶此未久，已二千年矣。鳳台無還駕，簫管有遺聲。列仙傳曰：簫史者，秦繆公時人也，善吹簫。繆公有女號弄玉，好之，公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數十年，吹似鳳聲，鳳皇來止其屋，為作鳳台，夫婦止其上，不下數年，一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞，有簫聲。阮籍詠懷詩曰：簫管有遺音，梁王安在哉？何時與爾曹，啄腐共吞腥。如淳漢書注曰：曹，輩也。孔安國尚書傳曰：腥，□也。
文選考異
勝帶宦王城：茶陵本雲“宦”，五臣作“官”。袁本雲“宦”善作“官”。案：二本所見互異，尤與茶陵同，是也。袁本蓋非。
注“先生隨神士還代”：何校“ 士”改“女”，是也。各本皆偽。
注“故秦氏作鳳女詞”：案：“ 詞”當作“祠”。各本皆偽。
鼓吹曲五言 集云：奉隋王教，作古入朝曲。蔡邕曰：鼓吹歌，軍樂也，謂之短簫鐃歌，黃帝、岐伯所作也。
謝玄暉
江南佳麗地，金陵帝王州。爾雅曰：江南曰揚州。佳麗，已見上文。吳錄曰：張紘言於孫權曰：秣陵，楚武王所置，名為金陵。秦始皇時，望氣者云：金陵有王者氣，故斷連崗，改名秣陵也。曹植贈王粲詩曰：壯哉帝王居，佳麗殊百城。逶迤帶淥水，迢遞起朱樓。王逸楚辭注曰：逶迤，長貌也。吳都賦曰：□以淥水。劉逵注曰：迢遞，遠望懸絕也。馮衍顯志賦曰：伏朱樓而四望，采三秀之華英。飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。吳都賦曰：飛甍舛互。漢書曰：太子不敢絕馳道。應劭曰：天子道也。洛陽記曰：天淵南有石溝，御溝水也。崔豹古今注曰：長安御溝謂之楊溝，植楊於其上。凝笳翼高蓋，□鼓送華輈。徐引聲謂之凝。小雅曰：翼，送也。老子曰：駟馬高蓋。小擊鼓謂之 □。西京賦曰：龍輈華轙。獻納雲台表，功名良可收。兩京賦序曰：朝夕論思，日月獻納。范曄後漢書曰：肅宗詔賈逵入講尚書南宮雲台。解嘲曰：藺先生收功於章台。