文選考異
注“苦熱但曝霜”：案：“霜”當作“露”。各本皆偽。
渡瀘寧具腓：茶陵本“腓”作“ 肥”，雲五臣作“腓”。袁本雲善作“肥”。案：善引毛詩注“具腓”，又雲“腓音肥”，正文自不作“肥” ，二本所見非也。此蓋未誤，或亦尤校改正之。
注“還遂”：案：“遂”當作“ 逐”，“還逐”，當謂“鏇被斥逐”。今外傳作“見逐 ”，“逐”字是，“見”字恐非。
白頭吟西京雜記曰：司馬相如將娉茂陵一女為妾，文君作白頭吟以自絕，相如乃止。沈約宋書，古辭白頭吟曰：淒淒重淒淒，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。
直如朱絲繩，清如玉壺冰。朱絲，朱弦也。禮記，清廟之瑟，朱弦而疏越。桓子新論曰：神農始削桐為琴，繩絲為弦。秦子曰：玉壺必求其以盛，干將必求其以斷。何慚宿昔意，猜恨坐相仍。 馮衍答任武達書曰：敢不露陳宿昔之意。東觀漢記，段熲曰：張奐事勢相反，遂懷猜恨。方言曰：猜，疑也。爾雅曰：仍，因也。猜，千才切。人情賤恩舊，世議逐衰興。毛詩序曰：朋友道絕。鄭玄曰：道絕者，棄恩舊也。毫髮一為瑕，丘山不可勝。李尤戟銘曰：山陵之禍，越於毫芒。仲長子昌言曰：事求絲髮之舋。孫盛曰：劉琨、王浚睚眥起於絲髮，舋敗成於丘海。文子曰：禍福之至，雖丘山無由識之矣。食苗實碩鼠，玷白信蒼蠅。毛詩曰：碩鼠碩鼠，無食我苗。蒼蠅之為蟲，污白使黑，已見上文。鳧鵠遠成美，薪芻前見陵。韓詩外傳曰：田饒事魯哀公而不見察，謂哀公曰：夫雞頭戴冠，文也；足有距，武也；見敵敢斗，勇也；有食相呼，仁也；夜不失時，信也。雞有五德，君猶日□而食之者，以其所從來近也。夫黃鵠一舉千里，出君園池，食君魚鱉，啄君稻梁，無此五者而貴之，以其所從來遠也。故臣將去君，黃鵠舉矣。公曰：吾書子之言。文子曰：虛無因循，常後而不先，譬若積薪燎，後者處上也。蒼頡篇曰：陵，侵也。史記曰：汲黯謂武帝曰：陛下用群臣如積薪，後來者居上。申黜褒女進，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱。毛詩序曰：幽王取申女以為後，又得褒姒而黜申後。孔安國尚書傳曰：淪，沒也。班婕妤失寵，已見班婕妤怨詩。心賞猶難恃，貌恭豈易憑。呂氏春秋曰：所恃者心也，而心猶不足恃。尚書曰：貌曰恭。古來共如此，非君獨撫膺。列子曰：昔人有知不死之道者，齊子欲學其道，聞言者已死，乃撫膺而嘆。
文選考異
注“越於毫芒”：案：“越”當作 “起”。各本皆偽。
放歌行歌錄曰：孤子生行，古辭曰放歌行。
蓼蟲避葵堇，習苦不言非。楚辭曰：蓼蟲不徙乎葵藿。王逸曰：言蓼蟲處辛辣，食苦惡，不徙葵藿食甘美者也。小人自齷齪，安知曠士懷。 漢書，酈食其曰：其將齷齪，好苛禮也。雞鳴洛城裡，禁門平旦開。史記曰：雞三號平明。東觀漢記，杜詩曰：伏湛出入禁門，補拾遺闕。冠蓋縱橫至，車騎四方來。素帶曳長飆，華纓結遠埃。禮記曰：大夫帶素。爾雅，或為此猋。飆與猋同，古字通也。七啟曰：華組之纓。日中安能止，鐘鳴猶未歸。日中為市，已見上文。崔元始正論，永寧詔曰：鐘鳴漏盡，洛陽城中不得有行者。夷世不可逢，賢君信愛才。郭象注曰：世有夷險。左氏傳曰：魏犨傷於□，公欲殺之，而愛其才。明慮自天斷，不受外嫌猜。李尤上林苑銘曰：顯宗備禮，明慮弘深。左氏傳，箴尹克黃曰：君，天也。杜預左氏傳注曰：猜，疑也。一言分珪爵，片善辭草萊。 漢書，張竦奏曰：一言之勞，皆蒙丘山之賞。解嘲曰：析人之珪，擔人之爵。莊子曰：農夫無草萊之事則不比。豈伊白璧賜，將起黃金台。史記曰：虞卿說趙孝成王，一見賜黃金百鎰，白璧一雙。王隱晉書曰：段匹磾討石勒，進屯故安縣故燕太子丹金台。上谷郡圖經曰：黃金台，易水東南十八里，燕昭王置千金於台上，以延天下之士。二說既異，故具引之。 今君有何疾，臨路獨遲回。