《新元史》卷二百三十九·列傳第一百三十六

又延佑間，汀州寧化人賴祿孫，母病，值蔡五九作亂，負母避之。盜至，祿孫守母不去，盜將刃其母，祿孫以身翼蔽，曰：“勿傷吾母，寧殺我。”母渴，不得水，祿孫含唾濡之。盜相顧駭嘆，不忍害，反與以水。有掠其妻去者，眾責之曰：“奈何辱孝子婦！”使歸之。事聞，並予旌表。

劉德泉，汴梁杞縣人。早喪母，父榮，再娶王氏，生二子居敬、居元，俱幼。王氏病卒，德泉益相友愛。至元未，歲飢，父欲使析居，德泉泣止，不能得，乃各受其業以去。久之，父卒兄弟相約同爨，和好如初。

又，真定人朱顯，自至元間，其祖父已分財至。顯念侄彥昉等幼無恃，謂弟耀曰：“父子兄弟本同一氣，可異處乎！”乃會拜祖墓下，取分券焚之，復與同居。

蔚州人吳思達兄弟六人，嘗以父命析居。思達為開平縣主簿，父卒，還家治葬畢，會宗族，泣告其母曰：“吾兄弟別處十餘年矣，今多破產，以一母所生，忍使兄弟苦樂不均耶！”即以家財代償其逋，更復共居。母卒，哀毀甚。宅後柳樹連理，人以為友義所感。

又濮州人朱汝諧，父子明，嘗命與兄汝弼別產。子明卒，汝弼家盡廢，汝諧泣請共居。仲父子昭、子玉貧病，汝諧迎至家奉湯藥，甘旨甚謹。後卒，喪葬盡禮，鄉人賢之。州縣各以名聞，表其閭。

郭回，邵武人。素貧，年六十無妻，奉母寄宿神祠中，營養甚艱。母年九十八卒，回佣身得錢葬之，每旦詣墳哭祭，十四年不輟。州上狀，命給衣糧贍濟，仍表異之。

孔全，毫州鹿邑人。父成病，刲股肉啖之，愈後卒。居喪盡哀，廬墓左負土為墳，日六十肩，三年起墳廣一畝，高三丈余。

又張子夔，安西人，父喪，每夜半以背負土，肘膝行地，匍匐至葬所，篩細土為墳。

又陳乞兒，歸德夏邑人，年九歲，母喪哀毀，親負土為墳，高一丈，廣十六步。人憫其幼，欲助之，則泣拜而辭。

又有峨眉趙國安、解州張琛、南陽李庭瑞、息州移剌伯顏、南陽怯烈歹，皆居喪廬墓次，負土為墳，並以有司請表其閭。

楊一，懷州人。其叔父清，家貧，密以分契詣神祠焚之，與清同居者三十年，無間言。

又張本，東昌茌平人，篤孝，事伯父、叔父尤謹。伯父嘗病，本晝夜下去側，復載以巾車，步挽指貸岳禱之。

張慶，真定人。善事繼母。伯父泰異居河南，慶聞其貧，迎歸供養，過於所生。

元善，大名人。父有昆弟五人，因貧流散江淮，久之，俱客死。至大四年，善往尋骸骨，並迎弟侄等十五喪而歸。改葬祖父母，以諸喪序列附於塋。州縣以聞，旌其家。

卻祥，字天瑞，真定行唐人。曾祖廣，成宗時以文臣授元帥府監軍，守毫州。祖溫，獲鹿縣尹。父仲璋，監副宣課。祥官博野縣助宣課提領，父病，衣不解帶，日夜呈天，乞以身代。父歿，廬墓側，以哀毀卒。教授馬利用，為立孝行碑記之。

趙毓，本唐州人，後遷鄭州管城。其先三世同爨。毓官福州司獄，滿歸，以母老，不復仕。一日，會諸弟泣申遺訓，願世世無異處，且祝天歃血以盟。自是，大小百口無間言，同力合作，家以殷富。毓長兄瑞早逝，嫂劉氏守志，毓率家人，事之甚恭。次兄先繼歿，嫂王氏，毓母以其少許歸改嫁，王氏曰：“婦無瑞嫁之義，願終事姑。”毓妹贅王佑，佑亡，妹念佑母無子，乞歸王氏養之。人謂孝友節義，萃毓一家。元貞初旌之。

胡光遠，太平人。母喪，廬墓。一夕，夢母欲食魚，晨起，將求魚以祭。見生魚五尾列墓前，俱有齧痕，鄰里驚異，方聚觀。有獺出草中浮水去，眾知是獺所獻。以狀聞於官，表其閭。又至順間，永平龐遵，母病腫三年，不能起，忽思食魚。遵求於市，不得，歸途吧恨。有魯躍入其舟。作羹以獻，母悅，病瘥。

陳韶孫，廣番禺人。父瀏，以罪流肇州。韶孫年十歲，不忍父遠謫，朝夕號泣願從。父不能奪，遂與俱往。跋涉萬里，不憚勞苦。道過遼陽，平間塔出見而憫焉，語之曰：“天子寬仁罰不及嗣。邊地苦寒，非汝所堪，吾返汝故鄉，汝願之乎？”韶孫曰：“既不能以身代父，當死生以之歸，非所願也。”塔出驚異，以錢賜之。大德六年，瀏死，韶孫哀慟，見者皆為之泣下，肇州萬戶府以聞，命韶孫還鄉里，仍旌之。