◎中興至今日人物上（李趙張汪黃秦。）
李伯紀，徽廟時，因論京城水災被出。後復召用，遂約吳敏勸行內禪事。李恐吳做不得，乃自作文，於袖中入，吳已為之矣。後欽宗即位，用之。一日，聞金人來，殿上臣寮都失措，皆欲作竄計。李叩閤門入論，閤門止之。欽宗聞之，令引見。力陳御戎之策，忠義慨然。上大喜，即擢知樞密院事。李英爽奮發，然性疏，用術。欽廟用督太原師，適种師中敗，遂得罪。太上登極，建炎初召。汪黃輩云："李好用兵，今召用，恐金人不樂。"上曰："朕立於此，想彼亦不樂矣！"遂用為相。後汪黃竟使言官去之，在相位止百餘日。許右丞作陳少陽哀詞，亦各見其出處。〔揚〕
李丞相不甚知人；所用多輕浮。相於南京時，建議三事，借民間錢。二云云。三云云。宋齊愈言之。其時正誅叛人，遂以宋嘗令立張邦昌，戮之。當時人多知是立張邦昌。間有未知者，宋書以示之。及刑，人多冤之。張魏公深言宋甚好人。宋，蜀人。當時模樣，亦是汪黃所使人。魏公亦汪黃薦。李罷相，乃魏公言罷也。〔揚〕
黃仲本言於先生曰："李伯紀一再召，乃黃潛善薦也。途中見顏岐言章，遂疑潛善為之。李入國門，潛善率百官迓之，李默不一語，因此二公生隙。"又曰："上云：'李綱孩視朕！'"先生曰："李丞相有大名，當時誰不追咎其不用，以至於此？上意亦須向之。潛善因而推之，背後卻令顏岐言之，情理必是如此。仲本是其族人，不欲辯之。"〔揚〕
問："魏公何故亦嘗論列李丞相？"曰："魏公初赴南京，亦主汪黃，後以其人之不足主也，意思都轉。後居福州李公家，於彼相得甚懽。是時李公亦嘗薦魏公，曾惹言語。"又問："魏公論李丞相章疏中，有'修怨專殺'等語，似指誅宋齊愈而言，何故？"曰："宋齊愈舊曾論李公來，但他那罪過亦非小小刑杖斷遣得了。"又曰："當時議論，自是一般好笑。方召李丞相時，顏岐之徒論列，謂張邦昌虜人所厚，不宜疏遠；李綱虜人所惡，不宜再用。幸而高宗語極好，云：'如朕之立，恐亦非虜人所樂！'遂得命召不寢。"曰："方南京建國時，全無紀綱。自李公入來整頓一番，方略成個朝廷模樣。如僣竊及嘗受偽命之臣，方行誅竄；死節之臣，方行旌恤。然李公亦以此去位矣。"又曰："便是天下事難得恰好。是時恰限撞著汪黃用事，二人事事無能，卻會專殺。如置馬伸於死地，陳東歐陽徹之死，皆二人為之。"傳中興詔令，御史台勸劄。宋齊愈外至會議處，於卓子上取筆寫"張邦昌"三字，坐皆失色！〔儒用〕
陳少陽之死，黃潛善害之也，其詳見於許右丞哀詞中。同時死者歐陽徹。徹，楚州人。某族叔祖時居高郵，一日，使一人往楚州鹽城小村中買物事，久而不歸，後問之，乃雲，彼村中三四日大雪。叔祖甚怪之，云："八月二十間，安得有雪！"亦且據其仆雲記之。後有人自彼中來，問之，果然，乃歐陽死時也。〔揚〕
舜舉十六相，誅"四凶"，如此方恰好，兩邊方停勻。後世都不然，惟小人得志耳。方天下無事之時，則端人正士行義謹飭之士為小人排擯，不能一日安於朝廷，遷竄貶謫。及擾攘多故之秋，所謂忠臣義士者，犯水火，蹈白刃，以捐其軀；而小人者，平世固是他享富貴，及亂世亦是他獨寬，縱橫顛倒，無非是他得志之日。君子者常不幸，而小人者常幸也！如汪黃在高宗初年為宰相，後來竄廣中，正中原多故之日，卻是好好送他去廣中避盜。及事稍定，依舊取他出來為官。高宗初啟中興，而此等人為宰相，如何有恢復之望！在維揚時，番人兵矢簇在胸前了，他猶自不管，世間有此愚人！〔子蒙〕
問中興諸相。曰："張魏公才極短，雖大義極分明，而全不曉事。扶得東邊，倒了西邊；知得這裡，忘了那裡。趙忠簡卻曉事，有才，好賢樂善，處置得好，而大義不甚分明。李丞相大義分明，極有才，做事有終始，本末昭然可曉。只是中間粗，不甚謹密，此是他病。然他綱領大，規模宏闊，照管得始終本末，才極大，諸公皆不及，只可惜太粗耳。朱丞相秀水閒居錄自誇其功太過，以復辟之事皆由他做，不公道。"魏公有鎮江錄。又問呂頤浩。曰："這人粗，胡亂一時間得他用，不足道。"〔子蒙〕