淺談楹聯知識

1）出句和對句的平仄是相對立的；

2）出句的字和對句的字不能重複。

因此，像上面的例子除了“浮光躍金靜影沉璧”外，另兩例都不能完全合於律詩對仗的標準。我們再舉王維的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，出句和對句不但字數相同，結構一致，詞性相同，而且平仄相對。上句“大漠孤煙直”是“仄仄平平仄”，與下句“長河落日圓”的“平平仄仄平”不是剛好對立嗎？這就合於律詩對仗的標準了。五言的“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”“開軒面場圃，把酒話桑麻”“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，七言的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”無不平仄嚴明、對仗工整。對聯從律詩演化出來的，所以也要適合上述的兩個標準。例如我們都熟悉的一副對聯：



牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。



這裡上聯（出句）的字和下聯（對句）的字不相重複，而它們的平仄則是相對立的：



平仄平平，平仄仄平平仄仄；

平平仄仄，仄平平仄仄平平。



就修辭方面說，這副對子也是對得很工整的。\\\"牆上\\\"是名詞帶方位詞，所對的\\\"山間\\\"也是名詞帶方位詞。\\\"根底\\\"是名詞帶方位詞，所對的\\\"腹中\\\"也是名詞帶方位詞。\\\"頭\\\"對\\\"嘴\\\"，\\\"腳\\\"對\\\"皮\\\"，都是名詞對名詞。\\\"重\\\"對\\\"尖\\\"，\\\"輕\\\"對\\\"厚\\\"，都是形容詞對形容詞。\\\"頭重\\\"對\\\"腳輕\\\"，\\\"嘴尖\\\"對\\\"皮厚\\\"，都是句中自對。這樣句中自對而又兩句相對，更顯得特別工整了。這裡需要說明的是，對聯的平仄可以有一點變通，那就是“一三五不論，二四六分明”，意思是碰到單數字，平仄可以放鬆要求，上聯是平聲，下聯也可以對平聲，仄聲亦然。但逢雙的數字必須從嚴。這算是給我們開了一個口子，讓我們不必太受拘束。例如上面的例子，首字就是平平相對。我們再舉岳陽樓上一副名聯：

四面湖山歸眼底

仄仄平平平仄仄

萬家憂樂注心頭

仄平平平仄平平

除第一字和第三字外，其他都是平仄相對，這也是一副工整的對聯。可以這樣說，凡是名聯，基本上都能符合我們前面所說的要求。細心的讀者還可以從我們的例子中發現對聯在音韻方面的另一特點，那就是“仄起平收”，意思是“上聯尾字用仄聲，下聯尾字用平聲”，這又是一條定律，輕易不能違反的。有這樣一副老聯：

福如東海長流水

壽比南山不老松

上聯最末用“水”字，仄聲，下聯末字“松”，平聲，前後分明，錯落有致。如果我們把它改一下：

福如東海水長流

壽比南山松不老

讀起來是不是有點彆扭？大家把次序顛倒過來試試：

壽比南山松不老

福如東海水長流

是不是又順了呢？這就是平仄的妙用。老祖宗既然給我們立下了平仄的規矩，必然有它的不同凡響處。看到這裡，可能有人就會疑惑：什麼是平仄？怎么分清平仄？下面就談談漢語的四聲。漢語聲調有四聲，是齊、梁時期文人的發現。梁武帝曾經問一個叫朱異的文人：“你們整天在談四聲，那是什麼意思？”朱乘機拍了大拍馬屁：“就是‘天子萬福’的意思。”這裡，天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福是入聲，“平上去入”就構成中古漢語的四聲，其中“上去入”三聲又合起來歸入仄聲一類。

這四聲中，最易混淆的是入聲。梁武帝接著又問：“為什麼‘天子壽考’不是四聲？”天、子、壽、考是平、上、去、上，沒有入聲，讓梁武帝感到迷惑，可見當時許多人也分不清何為入聲。

那么什麼是入聲呢？就是在發音時喉嚨給阻塞了一下，以至出聲短促的那一種。其實在粵語和潮語中，還完整地保留著入聲。我們知道，國語的塞音在發音時要先把喉嚨阻塞一下，然後再送氣爆破出聲。而入聲字發音時，只有阻塞，沒有送氣爆破，叫做不完全爆破。比如英文的stop，美式英語在發這個詞時，並不真地發出p音，而只是合一下嘴就完了，這就是不完全爆破，也可說是一種入聲。