《端午的鴨蛋》教學設計(精選18篇)
《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
教學目標:
在聽說讀寫中,使學生體驗到語文學習的快樂。
通過誦讀,使學生體驗到作者熱愛家鄉的深厚情感。
通過品析,使學生理解作者高超的寫作技巧和語言特色。
聯繫日常生活,使學生體驗到平凡生活中蘊含的人生趣味。
課前預習:
要求學生課前通讀三遍課文
要求:
第一遍讀:藉助課文注釋和工具書掃除文字障礙。
第二遍讀:畫出自己喜愛的語句,在書上做批註,記錄下閱讀的感受。
第三遍讀:找出自己讀不懂的句子,把問題記在書上。
教學步驟:
搶一搶
上課前我們先來做個知識搶答的遊戲,請同學們說出那些激勵我們刻苦學習的名言佳句,每人一句,開始!
(學生搶答)
我們的民族有著“勤學”“苦學”的傳統,“勤學”是對的,“苦學”則不必。懸樑刺骨,螢囊映雪,用今天的眼光來審視,讓人覺得不是在學習,而是在自虐。因此,“書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟”我們有必要改一個字。
板書
書山有路勤為徑,學海無涯樂做舟
今天這節課就讓我們快樂輕鬆學語文。語文課怎樣上,同學們才會覺得快樂呢?大家不妨給老師一些建議。
(學生自由發言)
【初三的學生大多有獨立的自我意識,樂於表現自我,喜歡不受拘束的自由表達,教師在課堂上應遵循學生的心理特點,為學生創設一個可以輕鬆自由表達觀點的課堂,使學生體驗到語文學習的快樂。】
說一說
作者為我們介紹了家鄉獨特的風俗,同學們對那一種風俗最感興趣呢?請你不要看書,用自己的語言把它給大家介紹一下,並說說自己為什麼喜愛它,你感受到了什麼,你聯想到了什麼?
《端午的鴨蛋》教學設計(通用18篇)
《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
課前準備
1.教材分析:
本文選自人教版八年級下冊第四單元。本單元課文以民間文化為主題,所涉及的文章趣味盎然,生動豐富的民風民俗及民間藝術妙趣橫生。包括沈從文的《雲南的歌會》,蕭乾的《吆喝》,馮驥才的《俗世奇人》等。
介於課文特點,本單元的教學應注意以下幾點:
1)從文章本身出發,以語言為教學立足點。在教學過程中,應指導學生朗讀,並品味文中重要的句子,注意語言的感悟和積累,加強仿寫訓練。
2)培養學生的自學能力,學會自己動手在課前蒐集相關資料。以增加學生的知識儲備和體驗。
3)充分體現新課標“注意開發利用課程資源”的精神。利用當地民風民俗,引導學生從教室走向社會,從課內走向課外,是語文教學更鮮活,更有趣生動。
4)採用多種教學方法相結合。
2.資料蒐集:
1)端午節,又稱端陽節、五月節、龍舟節、粽包節等。時在農曆五月初五,並有小端陽(五月初五)和大端陽之分(五月十五)。
2)端午節的起源,普遍說法是紀念愛國詩人屈原。另也有說是紀念替父雪恥的伍子胥、安貧守節的介子推等。
3)端午節的禮俗、食俗。古人認為五月是“惡月”,因此自古就有段無避惡去毒的禮俗。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花;驅除蛇蠍等五毒;飲用雄黃酒、硃砂酒、菖蒲酒;小兒掛香袋、系五彩絲;賽龍舟;吃鹹鴨蛋,吃粽子等。都取避邪之意。
案例分析
學生第一次系統的接觸類似內容的文章,而且學生的朗讀積極性不太容易調動的起來,因此在涉及本案例時,我就注重了課前的準備,以激發學生的學習積極性。
《端午的鴨蛋》教學設計(精選13篇)
《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
2004-2005學年中學語文新教材點撥—創新教學設計
《端午的鴨蛋》教學設計
教材分析
《端午的鴨蛋》是義務教育課程標準試驗教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元,本單元所選的課文,大多是寫各地節日風俗的,也有講述民間藝人軼事,描繪街頭商販吆喝的,組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。
民俗是人類文明積澱中一個重要的組成部分。關注民俗,可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中,用他特有的平淡而有味的語言,向我們展示了他的家鄉江蘇高郵地區的端午風俗,並且通過家鄉特產――高郵鹹蛋的精細介紹,表現了他對家鄉的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國,有著五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遺產。同時,民俗又與我們的日常生活密切相連,學生較為熟悉,也易於了解。但現實中的中學生有很多人並不了解這些風俗的來龍去脈,並不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文,就是喚起學生對生活、對家鄉、對自己民族的重新審視,並由此培養學生熱愛生活,熱愛中華民族的思想情操。
學情分析
初二的學生已經具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對於作者汪曾祺,也許知道他,但對他的語言特點不是特別了解;對於傳統的民俗知道得不多,即使有,也不夠透徹深入,;對於自己的家鄉,甚至自己的民族,表現出一種漠然;對於自己的生活總是覺得寡然無味……總之,當代的中學生十分有必要進行民俗教育。
《端午的鴨蛋》語文教學設計(精選16篇)
《端午的鴨蛋》語文教學設計 篇1
【教學目標】
1.了解端午文化,感受民俗中飽含的生活期望和美好追求。
2.品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
3.培養學生熱愛生活、關注生活細節的習慣。
【教學方法】
學生自主品讀,鑑賞,教師點撥。
【教學課時】 一課時
【教學過程】
一、 創設情境,導入本課。
(多媒體展示汪先生生前的照片)師:同學們!今天老師要給大家介紹一位作家,請大家看大螢幕,(學生看大螢幕)這是當代散文家汪曾祺老先生,從面容和穿著上看,汪先生是個怎樣的人?(明確:慈祥 樸素。)
師:慈祥、樸素是汪先生留給我們的第一印象。其實,他的文章也像他的為人一樣,語言親切,平實樸素。
二、整體感知
1.正音、正字。
系(jì) 用酒和(huò) 絡(laò)子 薄羅(baó) 門楣(meì)
2.檢查學生對課文內容的預習情況。
3.精讀課文。
(1)課文一開篇具體寫了作者家鄉端午節的哪些習俗?這其中哪些是家鄉特有的風俗?這與後文寫端午的鴨蛋有何聯繫?
明確:有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”。由放黃煙子和吃“十二紅”,進而引出家鄉的特產——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡子”的習俗,水到渠成地寫到了端午的鴨蛋。從寫法上說,先濃墨重彩地描繪出“端午“的氣氛,就為文章主體“鴨蛋”預設了一個合理的背景。
(2)作者為什麼對家鄉的鹹鴨蛋久久不能忘懷呢?請找出相關的語句並且把它讀出來。(學生邊讀教師邊做指導。)
《端午的鴨蛋》教學設計(精選14篇)
《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
17.端午的鴨蛋
汪曾棋
------ 龍華中英文實驗學校:孫家祥
知識與能力:
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。
情感、態度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發培養學生對故鄉的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時間:二課時
教學過程
第一課室
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)
醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
《端午的鴨蛋》教學設計
教學目的
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
教學重點、難點
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時數:二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)、 醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
。莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人
五月初五端午節,系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的鹹鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉
情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就,發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
理清文章思路:
第一部分(第l自然段),對家鄉端午節風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現了作者對家鄉的懷念。
《端午的鴨蛋》教學設計3
2004-2005學年中學語文新教材點撥—創新教學設計
《端午的鴨蛋》教學設計
教材分析
《端午的鴨蛋》是義務教育課程標準試驗教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元,本單元所選的課文,大多是寫各地節日風俗的,也有講述民間藝人軼事,描繪街頭商販吆喝的,組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。
民俗是人類文明積澱中一個重要的組成部分。關注民俗,可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中,用他特有的平淡而有味的語言,向我們展示了他的家鄉江蘇高郵地區的端午風俗,並且通過家鄉特產――高郵鹹蛋的精細介紹,表現了他對家鄉的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國,有著五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遺產。同時,民俗又與我們的日常生活密切相連,學生較為熟悉,也易於了解。但現實中的中學生有很多人並不了解這些風俗的來龍去脈,並不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文,就是喚起學生對生活、對家鄉、對自己民族的重新審視,並由此培養學生熱愛生活,熱愛中華民族的思想情操。
學情分析
初二的學生已經具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對於作者汪曾祺,也許知道他,但對他的語言特點不是特別了解;對於傳統的民俗知道得不多,即使有,也不夠透徹深入,;對於自己的家鄉,甚至自己的民族,表現出一種漠然;對於自己的生活總是覺得寡然無味……總之,當代的中學生十分有必要進行民俗教育。
《端午的鴨蛋》教學設計
17.端午的鴨蛋
汪曾棋
------ 龍華中英文實驗學校:孫家祥
知識與能力:
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。
情感、態度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發培養學生對故鄉的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時間:二課時
教學過程
第一課室
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)
醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
《端午的鴨蛋》教學設計1
教學目的
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
教學重點、難點
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時數:二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)、 醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
。莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人
五月初五端午節,系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的鹹鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉
情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就,發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
理清文章思路:
八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計(通用15篇)
八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
教學目的
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
教學重點、難點
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時數:
二課時。
教學過程
第一課時
一、檢查預習
1.給下列加點字注音。門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)醃臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。門楣:門框上的橫木。莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導入五月初五端午節,系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的鹹鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?作者簡介:汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就,發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。