離騷教案

有關《離騷》教案 篇1

［教學目標］

1、了解屈原的政治理想和政治困境；

2、體味詩語中蘊含的複雜情緒；

3、重構屈原形象；

4、了解楚辭的特點學會誦讀。

［重點難點］

1、重點：目標一、二、三。

2、難點：目標二、三。

［教學方法］

誦讀法 討論法 鑑賞法

［教學時數］

四課時

［教學過程］

一、了解屈原

屈原，名平，字原，約生於公元前三四零年（楚宣王三十年），卒於公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明於治亂，嫻於辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候”，一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質也注定與混亂的政治環境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前後，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。

離騷教案 篇1

［教材解讀］

《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。

全詩三百七十二句，二千四百餘字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，並回顧了詩人在為現實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環境鬥爭的心靈歷程，以及慘遭失敗後的情緒變化。這是他的思想處於最激烈的動盪之時的真實流露。第二部分從“女嬃之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發兮，余焉能忍與此終古”，寫女嬃對他的指責說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發向重華陳辭的情節。這是現實社會現幻想世界的一個過渡。然後是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現了詩人在去留問題上的思想鬥爭，表現了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節為禮辭。“既莫足以為美政兮，吾將從彭鹹之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯繫在一起的。這是全詩到高潮之後的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。

這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術傑作。詩中的一些片斷情節反映著當時的歷史事實。但表現上完全採用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄託情意。詩人採用的比喻象徵中對喻體的調遣，又基於傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。

《離騷》教案 篇1

◆教學目的

1、培養學生熱愛祖國古代優秀文化的興趣。

2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

3、學習、掌握文言實詞、虛詞，培養學生閱讀古詩文的能力。

4、學會吟誦古詩詞，注意節拍和重讀。

◆教學重點、難點

1、賦和比的寫法。

2、屈原的精神及理想。

3、背誦

◆教學構想

◆教學方法：誦讀法、點撥法。

（解說；本文是一篇節奏感很強的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學時應以朗讀為主，以激發學生學習古詩文的興趣，培養對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當點撥、引導，以完成教學目標 。）

◆媒體設計

放錄音或配音朗讀。

◆教學時數

2課時。

◆教學步驟 

第一課時

一、導語 設計

毛澤東在《沁園春•雪》中感嘆古代帝王們武功有餘而文治不足。我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂里接受美的薰陶。

二、解題

《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇，"騷"--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品，本課便是從中節選出來的。

《離騷》教案 篇1

15

［自主研學平台］

一、作家作品

1.屈原（約前340～約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛尊崇。《屈原列傳》說屈原名平，字原。而《離騷》中則自稱為名正則，字靈均，這是前者的轉寫化名。“正則”與“靈均”是平和原二字的引申義。屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠遊》《卜居》《漁父》各1篇。

2.《離騷》是“楚辭”篇名，屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩。王逸《楚辭章句》題作《離騷經》，也有人稱之為《離騷賦》，或簡稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”並稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括“楚辭”。《離騷》作為長篇巨著，所表現的思想內容是極其豐富的。《離騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至於整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著詩人鮮明的個性光輝。《離騷》的創作，既根植於現實又富於幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想像和聯想，並採取鋪陳描述的寫法，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。

二、寫作背景

戰國時期的楚國詩人屈原與懷王同祖，他當左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死後，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當時，楚國人都責怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區。他遠離故國，又無職位，對於國家、宗族之事只有悲嘆而已。於是，他又慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠遊、求賢又不成，這是他“被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。最後，在無可奈何之際，他自沉於汨羅江中，以明其忠貞愛國之懷。

《離騷》教案 篇1

一、課文悟讀

屈原，作為中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人，其英名和詩作千古流芳、萬代傳誦。其人、其文同在中國和世界人格和文學的境地樹立起令人敬仰的巍峨豐碑。其抒發情懷、敘寫心境的長詩《離騷》當是其中最有影響、最具說服力的明證。

高陽苗裔、伯庸後人，孟陬庚寅，從天而降;皇賜之名正則，授之字靈均。像屈原這樣集天地靈秀於一身的天才人物，世上可謂稀而又少。然而，即便是一顆璀璨無比的星斗，落入污穢遍地的骯髒環境中，也難彰其美。一個愛國愛民的王室重臣，卻因“哀民生之多艱”進諫昏庸無能的楚懷王，落了個“朝誶而夕替”的可悲結局。令人痛惜!

正如《史記·屈原賈生列傳》中所述：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”由此可見其行文的背景及感情的基調。課文節選的這一部分是《離騷》的主體，也是它的精華。從中，我們仿佛可以看到一位“顏色憔悴，形容枯槁”，或憂鬱悲哀或仰天長嘯或低頭苦吟的詩人形象;仿佛可以想像到陰霾蔽日、黑雲壓城的險惡環境，仿佛可以感受到這樣的環境裡苦吟詩人熱血的沖涌、脈搏的跳動;仿佛可以諦聽到使人悲鬱感懷、哀國哀民的無奈嘆息;仿佛……

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是他熱愛祖國、關注民生、關心民眾的真實寫照;“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是他堅持真理、獻身理想的錚錚誓言;“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也!”是他恪守清白、保全節操的有力吶喊;“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”是他堅守志向、忠貞不移的堅定信念……凡此種種，都足以使我們對這位千古詩聖讚嘆不已，敬仰有加。詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節操是清白的，才華是橫溢的，但在那樣的時代，那樣的環境中或許只能遭遇不幸，這是詩人的'悲哀，更是歷史的悲哀。但詩人卻能在那樣的悲哀中堅守著“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”的信念。令人嘆服!

《離騷》教案 篇1

［教學目標］

1、了解屈原的政治理想和政治困境；

2、體味詩語中蘊含的複雜情緒；

3、重構屈原形象；

4、了解楚辭的特點學會誦讀。

［重點難點］

1、重點：目標一、二、三。

2、難點：目標二、三。

［教學方法］

誦讀法 討論法 鑑賞法

［教學時數］

四課時

［教學過程］

一、了解屈原

屈原，名平，字原，約生於公元前三四零年（楚宣王三十年），卒於公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明於治亂，嫻於辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候”，一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質也注定與混亂的政治環境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前後，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。

《離騷》教案 篇1

●教學目標一、知識和能力1.了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關係。體會騷體詩的節奏。了解《離騷》所體現的積極浪漫主義創作精神。2.較為準確的理解課文。能夠有感情、有節奏地朗讀並背誦課文。3.培養初步鑑賞《離騷》的能力。二、過程和方法誦讀、感悟，理解、鑑賞，熟讀成誦。三、情感態度和價值觀通過了解屈原的生平及鑑賞《離騷》優美的詩句，感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。●重點、難點掌握楚辭特點，疏通詩句，準確誦讀，把握詩人情感。●解決辦法1.疏通詩句，反覆誦讀，體悟情感。2.鑑賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。2.學習屈原對理想信念的執著追求，接受高尚情感的薰陶。●學生活動1.第一課時，學生藉助注釋，疏通詩句，反覆誦讀，熟悉騷體的體例。2.第二課時，鑑賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。●課時安排2課時

第一課時●教學步驟一、課前預習藉助注釋，讀準字音，儘量疏通詩句。二、導入我國文學“風騷”並舉。風：《詩經》是我國現實主義文學創作的源頭，其中成就最高的是“十五國風”，簡稱“風”；騷：《楚辭》是我國浪漫主義文學創作的源頭，其中成就最高的是《離騷》，簡稱“騷”。簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。屈原名平，字原。相傳是現在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王，做過左徒、三間大夫。主張變法圖強，革新政治；東方聯合齊國，西方抗擊強秦。後來因有人挑撥而被懷王疏遠。楚頃襄王時進一步受到排擠，被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之後，他悲憤絕望，相傳於公元前278年舊曆五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為後世紀念他的端午節。“楚辭”是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式，是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此後人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經》在文學史上並稱“風騷”，一起成為中國古典詩歌的兩大源頭，對後世有著深遠的影響。《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根於現實，又富於幻想色彩，大量運用古代神話和傳說，通過極豐富的想像和聯想，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典範。三、感知、理解課文1.范讀——讓學生耳順放課文朗讀磁帶或老師範讀，學生感受，正音。2.誦讀——讓學生口順指導學生朗讀，注意情感和節奏，逐步積澱語感。3.解難、疏通這首詩古奧難懂，應當先掃除語言文字障礙，然後再欣賞詩句。課文注釋較為詳細，而且句句有翻譯，這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點撥。4.整體理解課文據王泗原校釋本，《離騷》有372句，分93節，共2464字。這裡節選的是《離騷》前面一部分，共46句。按習慣，《離騷》以節論，每四句一韻節，課文前44句為前11節，最後兩句“曰黃昏以為期，羌中道而改路”歷來被認為後人添加的。課文可以分為三部分：第一部分（從“帝高陽”到“曰靈均”）詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節（四句）自述家世、出生時辰，後一節言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關係，既表現了詩人對祖先的崇拜，又表現他貴族出身的優越感和責任感。自述出生於寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內涵的吉宜時日；加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日後存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。第二部分（從“紛吾既有”到“先路也”）詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行；由其自身深感時不我待，推廣開來，言及國家的命運，恐君王年老遲暮，表達積極進取的生活態度，進而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節末用比喻的手法，表示願做革新強國的先驅者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，願為國家效力，按理應得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀願望與殘酷的客觀現實之間的矛盾衝突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。第三部分（從“昔三後”到“而改路”）。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓（前八句），而後聯繫楚國的黑暗現實，反覆申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇（後十四句）。詩人讚頌先古三王和堯舜時代的政治清明，重用各種賢才，表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂，批判黨人群小，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王聖君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。他指天為證，耿耿忠心。最後又以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發出對楚王昏庸無能、反覆無常的痛心。四、布置作業熟讀課文。課外閱讀《離騷》的其他部分。

離騷教案 篇1

【學習目標】

1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。

2.重點理解屈原的愛國精神和人格節操。

3.學習理解本詩以比喻、象徵為主的表現手法及所與作者理想的關係。

4.背誦全詩。

【學習重點難點】

1、通過鑑賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、品味、鑑賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。

3、有感情、有節奏地誦讀並背誦課文。

【學法指導】

1.藉助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。

2.查閱有關資料了解屈原生平事跡及其對後世國民精神的影響；了解楚辭的特點及其對後世文學的影響。

3.有感情地朗誦全文，細心體會其節奏、韻律和所表達的思想感情；在朗誦、品悟的基礎上背誦全文。

預習案

【預習指導】

1、走進新課：請大家猜一下這幅對聯和哪位歷史人物有關？

對聯：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。

孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。

毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有餘而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，"風"是指《詩經》中的《國風》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，"風騷"也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷"，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。因政治上的不得志，飽經憂患的《離騷》作者屈原於公元前278年農曆的5月4日這一天投汨羅江自殺。後人為了紀念這們守節不移的偉人，於是在端午節這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風紀念對聯）

離騷 教案 篇1

【教學目標】理解本詩所表達的思想情感。

【教學方法】自主學習與共同探討相結合。

【課時安排】1課時

【教學內容、步驟】

一、導引：

請大家猜一下這幅對聯和哪個人物有關？

對聯：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。

孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。（屈原）

二、作者簡介：

屈原（約公元前339――約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。

屈原出身楚國貴族，任楚國三閭大夫，位尊貴顯。在矛盾的旋渦中，屈原如果要保住自己的權力和地位，他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下，仍然忠心耿耿，他是愛國者，他的眼睛中只有“國”之命運，不一定有“君”的權威；他實在是因為看到了楚國人民的苦難（“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”），而並不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴，社稷次，君為輕”的思想在他行為原則中的體現。以楚王為代表的“國”不愛他，並不妨礙他的愛民和愛國……

三、《離騷》簡介：是屈原的代表作，全詩共三百七十三句，兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象徵手法，塑造了一個高大的神話式的藝術形象“吾”――“靈均”。《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記•屈原列傳》里說：“離騷者，猶離憂也。”東漢班固的《離騷贊序》說：“離，猶遭也；騷，愁也。”東漢王逸的《離騷經序》說：“離，別也；騷，愁也。”教科書節選的是第一部分。作品表現了詩人崇仰真理，矢志報國的高尚品格，同時表現出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。

《離 騷》教案 篇1

【教學目標】理解本詩所表達的思想情感。

【教學方法】自主學習與共同探討相結合。

【課時安排】1課時

【教學內容、步驟】

一、導引：

請大家猜一下這幅對聯和哪個人物有關？

對聯：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。

孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。（屈原）

二、作者簡介：

屈原（約公元前339――約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。

屈原出身楚國貴族，任楚國三閭大夫，位尊貴顯。在矛盾的旋渦中，屈原如果要保住自己的權力和地位，他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下，仍然忠心耿耿，他是愛國者，他的眼睛中只有“國”之命運，不一定有“君”的權威；他實在是因為看到了楚國人民的苦難（“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”），而並不在意楚王愛不愛他。這些是“民為貴，社稷次，君為輕”的思想在他行為原則中的體現。以楚王為代表的“國”不愛他，並不妨礙他的愛民和愛國……

三、《離騷》簡介：是屈原的代表作，全詩共三百七十三句，兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象徵手法，塑造了一個高大的神話式的藝術形象“吾”――“靈均”。《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記•屈原列傳》里說：“離騷者，猶離憂也。”東漢班固的《離騷贊序》說：“離，猶遭也；騷，愁也。”東漢王逸的《離騷經序》說：“離，別也；騷，愁也。”教科書節選的是第一部分。作品表現了詩人崇仰真理，矢志報國的高尚品格，同時表現出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。