詩經教案

《詩經》教案 篇1

一、 關於《詩經》

1、 讀注釋①，補充：質樸、深厚的思想感情和現實主義精神給後人以極大影響。

2、 賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。 鋪陳

3、 比者， 以彼物比此物也。 比喻

4、 興者，先言他物以引起所詠之詞也。 聯想

5、 風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”

6、 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

7、 春秋賦詩言志，戰國著述引詩。

8、 孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”

9、 孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。”

二、 出自《詩經》的成語

如切如磋，如琢如磨 一日不見，如隔三秋 人言可畏 風雨如晦

如臨深淵，如履薄冰 秋水伊人 同仇敵愾 它山之石 戰戰兢兢

明哲保身 夙興夜寐 信誓旦旦 白頭偕老 投桃報李

三、 課文導入：

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮鬥而留下了許多優美的詩篇。

四、 衛風·氓

《氓》是一首敘事詩。採用回憶追述和對比的手法，按照“戀愛----婚變----決絕”的線索，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的古代婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈願望。

第一、二章感情基調是熱情、幸福；

第三、四、五章的基調是怨恨、沉痛；

第六章的基調是清醒、剛烈；

五、 邶風·靜女

這是一首賦體詩。整個敘事過程，採用三章連唱的形式，感情迴環往復，內容富於變化，充分體現了民歌的特色。

《詩經》教案 篇1

◆教學目的

1、了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操。

2、運用聯想、想像的思維方式，培養創新能力。

3、領悟“我”的形象塑，把握藝術技巧。

◆教學重點

1、形象思維及人物形象。

2、典型情節及精練語言。

3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。

◆教學方法

1、“切入情節，激發想像”法

如《衛風•氓》：“匪來貿絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節可引發學生想像女主人公的具體生活情節和既“悔”且“恨”的情調。

2、“運用對比，探討開拓”法

如將《衛風•氓》與《邶風•靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。

3、“語言分析，體味神韻”法

如《衛風•氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。

◆教學時數

2課時。

◆教學步驟 

第一課時

一、導語 設計

孔子曾經說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什麼叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，並由此可“文質彬彬，然後君子。”同學們想不想做文質彬彬的君子啊？那么什麼是“文質彬彬”呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）“文質彬彬”原義是文華和質樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習，接近“文質彬彬”吧。

《詩經》教案 篇1

【教學目標】

1、了解有關《詩經》的常識：包含了那段時間的詩歌、內容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。

2、了解每首詩的內容、中心、藝術特色和表現手法。

3、通過三首詩了解“國風”的寫作內容，體會民間的歌謠的特色。

4、了解衛、秦、邶三地不同的文化背景，體味獨特的文化內容。

氓

【教學目標】

1、通過本文，了解衛地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。

2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關係。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特徵。

4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。

【課時安排】兩課時。

【教學過程】

第一課時

教學目標：

1、請學生自己讀課文，不要老師來示範，讓他們自己親自體驗，老師不要代勞他們的工作。

2、明確字音和個別詞語的意思並牢記。

3、請學生示範讀課文，進一步明確字音和意思，請大家識記，當堂課掌握。

教學過程：

一、導入：（2分鐘）

愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，他和她是我們要結識的來個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們！

一、新授：

1、請一位學生讀文題。（2分鐘）

（可能出現兩種情況：

第一種情況是①讀對了字音，méng,及時表揚，大家齊讀。通過注釋②，了解詞語的含義，明確這是“古今異義”，把“古今異義”四個字寫在注釋處。

《詩經》教案 篇1

崑山市一中朱湘前

[教學目的] 

1、了解古代勞動人民嚮往追之美好愛情的思想感情。 

2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。 

3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。 

[教學重難點] 

1、把握誦讀的要領，掌握誦讀技巧。 

2、《詩經》的內容理解。 

[教學時數]二教時

第一教時

一、導語 設計 

在我國幾千年的古典文學長郎中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自於《詩經》。 

二、解題 

《詩經》本稱“詩”，後被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。 

《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。 

三、研習課文 

1、整體把握，理清思路。 

(1)范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙，可採用投影。 

雎鳩(jiū)：一種水鳥。 窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。 

《詩經》教案 篇1

教學目標

1. 了解《詩經》的有關知識和藝術特色；掌握文中重點實詞的意義和用法；學會用正確的節拍誦讀古詩；學會初步鑑賞詩歌。

2. 通過“寫”——“讀”——“賞”相結合的賞析過程，

感受詩的美，積累品讀詩歌的方法。

3. 通過學習《詩經》，強調心理體驗，引導學生感受燦爛輝煌的中華民族文化，正確理解《關雎》樸素的愛情主題和《蒹葭》中執著的追求精神，幫助學生形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。

4. 通過對《蒹葭》音樂美、意境美、含蓄美的賞析和品詩味，讓學生受到美的薰陶，形成自覺的審美意識和較高的審美情趣。

教學重點

1. 創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2. 體會比興手法的表達效果。

教學難點

1. 體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2. 品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

課時安排

2課時

教學過程

一、導入新課。

詩歌是最高的語言藝術。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒寫複雜的思想感情。愛情是人類最偉大的情感之一，也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女，君子好逑”廣為後人引用，“在水一方”被瓊瑤作為書名，後又寫成歌，而它們都出自於我國最早的詩歌總集——《詩經》。今天我們就來領略這薰陶了不計其數的文人的詩歌經典。

二、了解《詩經》。

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創作，是《詩經》的精華部分。其中有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。這些詩歌常用復沓的手法來反覆詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

《詩經》教案 篇1

教學目的

一、了解《詩經》常識：風、雅、頌，賦、比、興。

二、學習兩首詩中的比興手法及重章復唱的章法。

三、體會兩首詩的現實主義創作方法。

教學構想

一、學詩重在熟讀背誦，一定要加強朗讀教學，讓學生在反覆吟唱中和藝術美。

二、兩首詩表現手法同中有異，可作比較式講解。

教學時數 2教時

教學過程 

第一教時

教學要點

學習《伐檀》，重點體味古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的強烈的責問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學習“興”的用法及重章復唱的章法。

教學內容與步驟

一、導入新課

高二時，我們學習過一個詩歌單元，從形式看，除了毛澤東同志的《詩二首》外，其餘的都是新詩。新詩是現代詩歌的主流。新詩反映新生活，表現新的思想感情，形式上採用白話，打破了舊體格律的束縛，自由靈活，易學易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出，要學好舊詩，因為新詩是從舊詩發展來的。我國古典詩歌，源遠流長，星漢燦爛，《詩經》、《楚辭》，唐詩、宋詞、元曲，是中國文學發展史上一座又一座不朽的豐碑。

現在，我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經》學起，先學第1首：《伐檀》（板書）

二、疏通課文。

1.《詩經》簡介。

(1)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前7世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》。（板書）漢代以後儒家奉為經典，才稱為《詩經》。

《詩經》教案 篇1

教案示例

第一課時

教學重點 了解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的註解疏通文字。

教學難點  對詩中文言詞語的理解和掌握。

教學過程

一 導語 

我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為後人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭裡的無窮奧秘吧！

二 了解有關《詩經》的文學常識

（一）引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設計問題幫助學生儘快掌握重點知識：

1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活？

2. 既然是詩，為何後來又被改稱為《詩經》呢？

3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的？

教師明確：

1.（略）

2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。

3.（略）

（二）教師補充介紹：

《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法（教材第30頁練習中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。

根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩後，做一做課後練習第二題。

三 引導學生閱讀預習提示，了解三首詩的基本內容

（以便於更好地疏通文字）

思考問題：

1.三首詩寫的各是什麼內容？

2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什麼？

四 導讀全詩，疏通文字

（一）教師