游褒禪山記教案(通用16篇)
游褒禪山記教案 篇1
【三維目標】
(一)知識與技能
1.了解王安石及其作品的有關常識。
2.掌握重要文言字詞及文言現象。
3.學習、借鑑因事見理、敘議結合、前後照應的寫法。
(二)過程與方法
1.利用注釋、工具書疏通文字,教師進行點撥、解難。
2.通過學生合作討論,指導學生從課文因事見理、敘議結合、前後照應的寫法入手,弄清文章的內容和結構,理解作者“有志”“盡吾志”的觀點。
3.重視誦讀,落實背誦要求,聯繫學習過的實詞的意義和用法,溫故知新。
(三)情感態度與價值觀
學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態度,明白其借鑑意義。
【教學重點】
學習“即事明理”的寫法,指導學生理清記敘和議論的呼應關係,研習第三段。
【教學難點】
課文因事見理、敘議結合、前後照應的寫法,及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析,名詞、形容詞的意動用法。
【教具準備】
多媒體投影、課件,印發《游褒禪山記》課堂練習。
【課時安排】
3課時
【教學步驟】
第一課時
【教學要點】簡介作者與課文,學生分小組合作,積累文言詞語、句式。
【教學過程】
一、導語設計
在國中我們學過用文言文寫作的遊記有《小石潭記》、《醉翁亭記》等,這些遊記共同的側重點是什麼呢?
那就是抓住景物的特點,濃筆重彩、精描細繪,表現山水之美。
我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇遊記與我們學習過的那些遊記不同,它不重在表現山水之美,而是在記游的基礎上,用酣暢的筆墨進行大量的議論,記游實際上是個引子,說理才是全文的'中心學習這類遊記有助於同學們提高思維的能力為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。
《游褒禪山記 》教案(通用16篇)
《游褒禪山記 》教案 篇1
設計思路
一、三維目標
1、繼續積累文言語彙,特別掌握詞類活用的現象。
2、學習即事明理,敘議結合,前後緊密相扣的寫作方法。
3、學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現積極的人生態度。
二、整體思路
教師應當將示範背誦作為一種直觀的教學手段加以運用,必要時應逐句地帶領學生誦讀,領會作者的寫作意圖:治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
三、教學流程
(一)導入新課:
教師提問:在國中我們學過哪些用文言文寫作的遊記?
《西湖遊記》、《始得西山宴遊記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》
這類文章有何特點?
明確:敘事寫景,抒情感懷。一般以敘為主,感為輔。今天我們來學習一篇遊記《游褒禪山記》,看它在寫法上有何區別?(板書課題:《游褒禪山記》)
(二)整體感知
1、教師範讀課文,讀準字音,讀斷句讀。
2、學生自瀆課文,儘量熟練,並藉助註解,利用工具書,掃清語言障礙。
提示:
(1)學生的自己不能解決的疑問可作好記載,教師巡迴解答。
(2)指導學生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。
3、掌握大意(多媒體板書)
討論、明確:本文先寫未盡興的游山經歷(1、2段),然後由此引發議論(3、4段),第五段是遊記的結尾。
(三)品讀課文
1、研讀第一段。
學生齊讀第一段,然後教師範背第一段,學生如果還有讀不準的字音要記好筆記。同時思考:介紹“褒禪山”的語句有哪些?為什麼要特別提到仆碑和仆碑上的文字?
《游褒禪山記》教案(精選13篇)
《游褒禪山記》教案 篇1
單元教學要點
一、教材地位:
本單元選擇就宋代著名散文大家蘇洵、王安石、歐陽修、蘇軾的散文名篇。《六國論》《游褒蟬山記》是教讀課,後兩篇是自讀課。《六國論》《伶官傳序》都是借古諷今的史論散文,《游褒禪山記》《石鐘山記》是因事說理的遊記散文。可以分別作比較閱讀。
宋代散文繼唐代古文運動的傳統並有所發展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達,長於議論,體現宋代以理入文的一代文風,對後世散文產生深遠影響。
二、輔助教材:
歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《喜雨亭記》,蘇轍的《黃州快哉亭記》,司馬光的《赤壁之戰》,蘇軾的《赤壁賦》,比較各種遊記散文與史論文風格的多彩多姿。
【知識目標】
1、學習借鑑文章借古諷今針對現實有感而發的說理方式。
2、理解重點詞句在文中的特殊含義與用法
3、掌握幾個文言句式並能讀懂文中語句
【能力目標】
1、迅速把握文章整體內容與思想情感。
2、能結合寫作背景賞析作者表達情感的方法。
【情感目標】
通過反覆誦讀體會作者深入思考,注重實踐探索的求知精神。
【教學重點、難點】
1、重點:誦讀背誦,把握作者的思想感情,體會重點詞句在文中的含義。
2、難點:領會作者表達情感的方式,熟練掌握文言詞類用法與句式是難點。
【教學方法】
誦讀法、探究法、引導法
【教學時數】
二課時
【教學過程】
第一課時
一、預習
1、了解作家作品及遊記散文的基本寫法
游褒禪山記教案(通用13篇)
游褒禪山記教案 篇1
單元教學要點
一、教材地位:
本單元選擇就宋代著名散文大家蘇洵、王安石、歐陽修、蘇軾的散文名篇。《六國論》《游褒蟬山記》是教讀課,後兩篇是自讀課。《六國論》《伶官傳序》都是借古諷今的史論散文,《游褒禪山記》《石鐘山記》是因事說理的遊記散文。可以分別作比較閱讀。
宋代散文繼唐代古文運動的傳統並有所發展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達,長於議論,體現宋代以理入文的一代文風,對後世散文產生深遠影響。
二、輔助教材:
歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《喜雨亭記》,蘇轍的《黃州快哉亭記》,司馬光的《赤壁之戰》,蘇軾的《赤壁賦》,比較各種遊記散文與史論文風格的多彩多姿。
【知識目標】
1、學習借鑑文章借古諷今針對現實有感而發的說理方式。
2、理解重點詞句在文中的特殊含義與用法
3、掌握幾個文言句式並能讀懂文中語句
【能力目標】
1、迅速把握文章整體內容與思想情感。
2、能結合寫作背景賞析作者表達情感的方法。
【情感目標】
通過反覆誦讀體會作者深入思考,注重實踐探索的求知精神。
【教學重點、難點】
1、重點:誦讀背誦,把握作者的思想感情,體會重點詞句在文中的含義。
2、難點:領會作者表達情感的方式,熟練掌握文言詞類用法與句式是難點。
【教學方法】
誦讀法、探究法、引導法
【教學時數】
二課時
【教學過程】
第一課時
一、預習
1、了解作家作品及遊記散文的基本寫法
《游褒禪山記》教案(通用13篇)
《游褒禪山記》教案 篇1
[教學目標 ]
第二課時
一、檢查作業:
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型:①指示代詞,相當於“那”“那個”“那些”。②人稱代詞,相當於“它”(他)。③人稱代詞,表領屬關係,作“它(他)的”講。④人稱代詞,活用為第一人稱,相當於“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞,表示反問語氣,可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第3段:
(一)導入:第二段詳寫游後洞的經過,著重寫在力尚足、火尚足明的情況下,竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與後洞的對比,都為第3、4段的議論打下伏筆。
1.提問,回答第2自然段的層次。
第一層:開頭到“遂與之俱出”記游洞經過。
第二層:“蓋余所至”到段末,追記後洞中所見並表達遺憾的心情。
(二)指名朗讀、口譯第3段:
重點掌握如下詞、句:
1.一詞多義:
(1)“觀”:①觀察、看。“古人之觀於天地……”②景象。“非常之觀”。③建築物的一種,讀 ,“大王見臣列觀”。(《廉頗簡相如列傳》)
(2)“得”:①能夠。“不得極夫游之樂”。②心得、收穫。“往往有得”。③融洽。“與公甚相得”。④得到,獲得。“某得八焉”。(③、④均《王忠肅公翱事》)
(3)“夷”:①平坦。“夷以近”。②剷平、削平。“今操芟夷大難”(《赤壁之戰》)。③我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱。“南撫夷越”。(《隆中對》)
(4)“相”:①幫助、輔佐,讀 。“無物以相之”。②宰相、丞相,讀。“操雖託名漢相”(《赤壁之戰》)③互相,讀 。“卒相與歡。“(《廉頗商相如列傳》)。
《游褒禪山記》教案(通用17篇)
《游褒禪山記》教案 篇1
單元教學要點
一、教材地位:
本單元選擇就宋代著名散文大家蘇洵、王安石、歐陽修、蘇軾的散文名篇。《六國論》《游褒蟬山記》是教讀課,後兩篇是自讀課。《六國論》《伶官傳序》都是借古諷今的史論散文,《游褒禪山記》《石鐘山記》是因事說理的遊記散文。可以分別作比較閱讀。
宋代散文繼唐代古文運動的傳統並有所發展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達,長於議論,體現宋代以理入文的一代文風,對後世散文產生深遠影響。
二、輔助教材:
歐陽修的《秋聲賦》,蘇軾的《喜雨亭記》,蘇轍的《黃州快哉亭記》,司馬光的《赤壁之戰》,蘇軾的《赤壁賦》,比較各種遊記散文與史論文風格的多彩多姿。
【知識目標】
1、學習借鑑文章借古諷今針對現實有感而發的說理方式。
2、理解重點詞句在文中的特殊含義與用法
3、掌握幾個文言句式並能讀懂文中語句
【能力目標】
1、迅速把握文章整體內容與思想情感。
2、能結合寫作背景賞析作者表達情感的方法。
【情感目標】
通過反覆誦讀體會作者深入思考,注重實踐探索的求知精神。
【教學重點、難點】
1、重點:誦讀背誦,把握作者的思想感情,體會重點詞句在文中的含義。
2、難點:領會作者表達情感的方式,熟練掌握文言詞類用法與句式是難點。
【教學方法】
誦讀法、探究法、引導法
【教學時數】
二課時
【教學過程】
第一課時
一、預習
1、了解作家作品及遊記散文的基本寫法
《游褒禪山記》優秀教案(通用16篇)
《游褒禪山記》優秀教案 篇1
A.課時安排:三教時。
B.教學目的:
1.思想教育目標:認識作者“盡吾志”的思想。
2.基礎知識目標:了解借遊記抒發議論的寫法。
3.能力培養目標:古文的字詞句篇。
C.教學重點和難點:
1.背誦全文;
2. 從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現積極的人生態度。
3.之\以的用法。
D.教學方法:精讀課。
E.教具使用:多媒體教室設備——電腦等。
F.教學構想
1.本文是古代遊記中的一種特殊體式,它以發議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問題,學生初次學習這樣的文章,會有一定的困難。解決這個困難的辦法是:一開始就指導學生初步了解文章的全局,抓住全文的警策“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”這句話,初步理清脈絡層次,然後逐段教讀,最後總結全文。這種教學方式可以概括成:“全局——局部——全局”。
運用這種教學方式,必須以學生的充分預習(必要時可以從課堂抽出20分鐘讓學生預習)為前提。
2.對語言障礙要有足夠的估計。本文中有些句子層次較多,有些詞看似平常而用法和含義比較特殊,常見虛詞“其”“之”“以”等出現的頻率較高,且涉及多種用法,這些都是困難所在。有些詞、語、句要提出來,用靈活的方式(據上下文義推測、文白對照、長句化短句、語法分析等)進行解釋;有些可以在教讀過程中以提問方式要求學生解釋,而後補充糾正;有些可以放到結束課上,通過分類整理,加深理解。更為重要的是,要在誦讀課文的過程中有意識地引導學生領悟上述詞、語、句的含義。
游褒禪山記教案範文(通用14篇)
游褒禪山記教案範文 篇1
學習目標
課標考綱
1、理解常見文言實詞在文中的含義。
2、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。
3、理解與現代漢語不同的句式和用法。
4、理解並翻譯文中的句子。
內容目標
1、學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法
2、體會文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點。
3、辨析詞類活用現象,準確翻譯全文。
重、難點目標
學情分析(建立在統計的基礎上)
教學過程
【預習指導】
1.查字典,解決生、難字的讀音,能順利誦讀;
2.查注釋,疏通文意,掌握課文中的一些常用文言詞語;
3.了解與課文相關的背景資料。
【知識再現】
1、作者及背景介紹(結合新學案相關內容):
王安石字___________,_________時____________人,著名的__________家和______________家,他的散文雄健峭拔,在文學史上被稱為“唐宋____________”(他們分別為:__________________________)之一,他的著作收在《_____________》,他的作品中有《王臨川集》,集子的命名是因為,人稱他王荊公,是因,稱他王文公,是因,列寧稱他是。《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。
2.背景資料
褒禪山與慧空禪院
褒禪山舊名華山,今稱褒山,位於含山城北十五里的褒山公社境內,海拔二百零四米,相對高度一百八十米左右,山頂東面稍高,其餘處則平而長。最近山下大廟村的一個趙姓社員在清理塔基時,發現一盒藏於中空的大石中,內有不少“開元通寶”銅錢,可見這座塔確是唐代的建築。
《游褒禪山記 》教案(精選11篇)
《游褒禪山記 》教案 篇1
教學目的:
1、學習本文從記游到議論,即事明理的寫作手法。
2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法,特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦,培養閱讀文言文的能力。
教學重點:
目的2、3
教學難點:
目的1、4。
教學構想:
1、本文的語言比較通俗,可讓學生利用注釋自己串講課文,必要時教師進行點撥以培養學生的自學能力。
2、文中的一些常用詞,除弄清它在本課的用法外,還要引導學生聯繫所學過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法,以提高學生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法,學生比較陌生,所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關係,從而理解作者所闡述的觀點。
4、誦讀是本文學習的重點,要在整體感知的基礎上通讀課文,在誦讀中加深對課文的理解,落實本課的背誦要求。
總課時:3課時
第一課時
教學要點:作者及課文簡介,疏通文意。
教學步驟:
一、導入
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》,“記”是一種文體,指遊記。遊記的共同點是什麼呢?(明確:抓住景物特點,表現山水之美。有人曾將遊記比作“紙上山水”。)
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學目的及課時安排。
四、由學生朗讀課文。
正音(板書):褒 冢 華 相 謬 窈 父
五、默讀課文,根據注釋疏通文意。
六、由學生複述課文,串講。教師根據實際情況,做些必要的點撥,特別要點出一些重點字詞的用法。
《游褒禪山記》教案(通用19篇)
《游褒禪山記》教案 篇1
教學目的:
1.學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2.體會文言斷句及句中停頓的方法,掌握文言句式特點。
3.學習本文以記游寫感的寫法,體會作者在文中表現出的觀點。
教學重點:常見文言詞語的用法;作者的觀點。
教學難點 :記游寫感的寫作方法。
教學課時:2課時
教學方法:文言教學三讀法(自讀—譯讀—導讀)
第一課時
一.教學導入:
同學們,上學期我們在作文課上集中練習了“感受生活—描寫生活”這一專題,其實在古文中不乏這樣的範例,“唐宋八大家”的作品大都是寫生活的典範散文。韓愈的《馬說》,柳宗元的《捕蛇者說》等均是由生活而感,由感而成文。今天我們一起來看看王安石的《游褒禪山記》,體會一下作者是如何抒寫自己的旅遊感受的。
二.作者及背景介紹:
王安石(1021~1086),字介甫,北宋臨川(今江西臨川)人。仁宗朝進士,神宗時任宰相,推行變法,史稱“王安石變法”,列寧稱之為“中國十一世紀時的改革家”。王安石是與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏齊名的“唐宋八大家”之一。他主張文學應當“有補於時”,重在“適用”。其散文現實性和戰鬥性都很強。王安石曾封荊國公,所以世人稱為“王荊公”。本文寫於34歲任舒州通判時。
三.聽錄音,正音正句讀。
1.對劃線詞注音釋義是否正確?請在括弧里作判斷。
A 褒禪山(bōushán,即華山)亦謂之華山 ( )