高三語文議論文範文

高中議論文寫作教學歷來已久,但依然是當今語文教學的難點。從學生寫作的議論文看,最大問題是缺乏論證與邏輯性。下面是小編為您整理的關於高三語文議論文範文的內容,希望對您有所幫助!

高三語文議論文範文一

人生是一條長河,你無法決定它的長度,但你可以無限拓寬它的寬度。也許你如今正在承受著行走在必經之路上的痛苦,但為何不能換思維,換一個行走方式,既然必須要走完這條路,何不將痛苦變為快樂,將消極怠慢變為積極進取,更好地走完這條路呢?

縱觀古今,無數文人佚士都在時光這條大河流中走過,他們無法選擇躍出河流,可是他們選擇改變自己,於是就有了陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的閒情逸緻,蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬,誰怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫,屈平的“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的煢煢獨立。由此可見,即使我們選擇不了,躲避這個肆櫱的世界,這個時代,但我們卻依然可以勿忘初心,不與眾人同流合污,不在風雨飄搖的社會中隨波逐流,他們正是我們背後最堅定的力量,引導我們選擇前方的道路。

別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼,儘管道路艱辛,前途坎坷,但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝聖。選擇好自已的未來,堅定不移地身前方踽踽獨行,不被外界的聲音左右,聽聽內心的聲音,方能更好的遠行。

三無便是選擇一個擁有自己最好的選擇去渡過一段必經之路。她一直都是一個流浪的人,從馬德里大學畢業後,其實她完全可以從教德文,悠然度過這平靜的一生,但她不願走這條路,她的選擇在她必經的人生長河中拓寬了她的人生寬度,她毅然決定搬至撒哈拉沙漠開始屬屬於自己的生活,這為她的人生之路增加了無限色彩,既然必然要走這漫漫的人生長河,為何不自己開闢更多選擇的道路,讓自己更快樂地走過,何樂而不為呢?

當今社會,最為典型的便是上班族,即使心中多么不願意上班,但為了生存迫不得已,於是很多上班族便開始無限消磨自己的精力,沉浸於 工作的埋怨中,其實僅僅只要換一種態度,積極進取地工作,忙忙碌碌充實你的生活,而不是讓怨聲載道將你拉入無盡的深淵,這樣的生活也許更適合一個充實的人生。

選擇是自由的,一條必經之路,你無法改變,但可以選擇你如何走過它,生活無法改變,但你可以改變你生活的態度。

高三:風

高三語文議論文範文二

因為懶,所以在一家小飯館包餐,因為店主姓周,談起來還有些親戚關係,店主又十分熱情,於是我很樂於又多了一家親戚。

我去A城之前,店主周大姐塞給我一大包吃的東西,我一向怕欠人情,所以特別在意,心裡每每想著以後“報恩”的情景。從A城回來,天寒,我提著一盒禮物,穿著秋鞋去周大姐家吃飯。大姐抽空出去,不一會兒就給我買回來一雙棉鞋,見我穿著不合腳,又搶在手裡,趕去鞋鋪給我換鞋。我便想,有哪個心善的人能像周大姐這樣待我呢!滴水之恩湧泉相報,我暗暗下著決心,暖流涌遍全身,我不停地對大姐夸這棉鞋的舒適合腳,還矯情地在大姐的屋裡穿著鞋踱來踱去,臉上掛滿欣喜,就像第一次穿棉鞋一樣。

這個月先後共放了八天假,我回到家,迫不及待地把在學校外面相識大姐的經歷告訴爸媽,爸媽的反應不及我那么熱烈,但是笑著答應找時間去拜訪大姐。

月底,我去跟大姐結賬。若按實際就餐次數計算,該四月十三日到期續費。周大姐和藹地笑著,說:“多頓少頓有什麼關係,我們自家人,本不該收錢,所以,就算四月五日到期吧!”大哥接著說:“昨兒有人來包餐,問我是按頓算還是按月算,我就笑他:你們放假的時候,可以照舊來吃!”我略沉默一瞬,笑著對他們說:“哥,姐,離三月五日還有兩天,我已帶錢來了,交給您們。”大姐客氣了幾句,才收下錢。

天漸漸晴朗起來。每天去小飯館吃飯,看到大哥大姐在油煙籠罩下忙碌,我心裡被激起一股柔情。我打心底能夠體諒大哥大姐被生活驅使的勞累,因為我自己的媽媽,成天地在國小食堂里給人做飯,累不用說,每月的薪酬不過八百元錢,還不夠我兩個月的包餐費呢。

在飯館,聽大哥喊過累,同時也聽到他的自豪:“累是累了些,不過利潤也是有的,比那些乾苦力的強!”這時候大姐便瞪大哥一眼,說:“掙什麼錢呢,幫弟他們做好飯菜、保證好營養,等他們考取大學,才是美事一樁哩。”然後大姐就對我說:“弟呀,看你這面像,倒和大文學家魯迅有些相似,我看人可不差,你必定會有大出息!”

晴朗的天氣讓下午的街景蒙上一層金色,我滿懷著對美食的期待,在悅目的夕照里踱進小飯館。今天的菜湯里有一些肉丸子,丸子用肉加工而成,比肉更細嫩,我卻從這丸子裡嘗出有些濃的霉味兒。我咀嚼炒白菜,從牙縫裡剔出來一小塊黑的紙殼。

離六月高考只剩五十多天,來大姐的飯館裡包餐的學生逐漸多起來,現在已湊了滿滿一桌。記得不久前我給大姐的飯館寫過廣告,還在班上作了宣傳,可收效甚微。而今飯館終於生意興隆了,看來該歸功於大哥的廚藝。

今天下午,我有些餓,狼吞虎咽地吃了好幾碗飯,飯畢和小D一起從和諧餐館(大姐飯館的名字)走出來,滿足於肚內的充實,我和小D邊走邊聊天。小D小心地問我:“你有沒有在飯里吃到什麼東西?”我有些訝異,回他道:“沒有啊。”“菜里有蟲子,這么長——”小D用手比劃著名,我發現他顯現在臉上的激動。我心裡“咯噔”一下,厲聲回他:“這種事可不能亂說!”小D說:“千真萬確,騙你我就是你兒子!”他又說:“其實我已經發現兩次了,上次是一條細長的蚯蚓,粘在菜葉子上的,我旁邊那個也看見了……”

食物在我的肚子裡翻騰,我俯下身吐了幾灘口水,然後無可奈何地回到寢室。

我想起一則電視新聞,說有一個男孩做開顱手術,從顱腔內取出一條細長的蟲子來,這蟲子本來棲息在一塊未能煮熟的青蛙肉上……

倘若我的體內也長出一條蟲子,該怎么辦呢?在這個充滿和諧的世界上,已經有許多好心人告訴我:要講究飲食衛生,不吃未清洗乾淨和變質的食物。而我知道,只有良心才能約束人的行為,在吃與不吃之間,包含了太多的學問。

高三:冉文鋒

高三語文議論文範文三

一直以來,在中國的影視界,影視作品是否應完全忠於劇本是一個充滿爭議的話題。導演和演員認為,劇本只是一個綱,他們可以根據劇本進行合理的想像、演繹和自由的發揮。而劇作家則認為,導演和演員不經過編劇本人同意,對劇本的情節和台詞進行改變,不僅是對自己著作權的侵害,是對自己辛苦勞動的不尊重,而且很有可能違背了作者的原意。

20xx年上映的熱播歷史大劇《楚漢傳奇》在各大衛視播出後爭議不斷。在渲染秦始皇焚書坑儒的一場戲之中,儒生們集體朗讀三字經,因其違背歷史常識,遭到了不少網友的吐槽和詬病:《三字經》成書於宋朝之後,秦漢時期的人物怎么可能朗讀此書呢?當網友們開足馬力炮轟編劇不夠專業時,編劇站了出來,在網上曬出了原劇本。人們這才驚訝地發現:原劇本中並沒有儒生朗讀《三字經》的情節,這個情節是導演根據自己的理解臨時加上去的。而導演在細化這場戲的時候,並沒有徵求編劇的意見,也沒有請示相關的專家,於是鬧出了這樣的笑話。

在我們的鄰國韓國,導演擅自修改劇本的事情是絕對不允許發生的。編劇甚至有權力和導演一起參與選角,這就使演員的氣質和角色的氣質更好地契合在一起。這就保證了《大長今》這樣的歷史題材電視劇沒有史學常識上的錯誤。但是,也正因為要充分尊重編劇的原意,導演缺乏足夠的創作空間,無權修改台詞,韓國的電視劇總是拍的非常細膩,情節冗長而拖沓,畫面的藝術表現力略顯單薄和不足。

所以,無論是導演和演員根據拍攝或演繹的需要修改劇本,還是編劇才有權力修改劇本,這兩種做法中,單純的任意一種都不能使一部電視劇盡善盡美。一部好的影視作品,只有編劇、導演、演員共同商議,共同參與,才能讓這部影視作品在真、善、美各個層面趨於完美。

世事如棋,人生如劇。如果把我們的社會生活看做是一幕大劇,那么劇本就是我們的社會規則。簡而言之,世間的社會規則有三類:情、理、法,但最具有強制性和約束力的就是法律、法規。所以,我們的人大代表和行政法規的制定者實際上就是社會這幕大劇劇本的編寫者,由他們負責從社會現象中抽取出情和理,形成強制性的法律來對人們的行為進行約束。而我們的行政者和社會主義公民,正是這幕大戲中的導演和演員:行政者像導演一樣,追求的是更好的執行效果;公民像演員一樣,希望能在規則的約束下更好地演繹好自己的社會角色。既然劇本的修改需要由導演、編劇和演員來共同完成,那么社會規則這個大劇本的修改,也必須由立法者、執政者和社會主義公民共同參與,才能保證我們的法律更加完備、更加健全,執行效果才會更好。

而在當今的中國,法律的制定和完善,還有很多不盡如人意的地方。以“是否應該體罰學生”為例,教育專家、法律專家和人大代表作為法律的制定者,多堅持自己的教育價值理念,主張循循善誘的教育方式,不主張體罰學生,因此把“教育工作者不允許體罰或變相體罰學生”寫入了法律;而在執行的層面上,孩子的天性中都有不符合社會規則的一面,有時候孩子的認知能力有限,沒有暴力威懾作為後盾,單獨講道理,教育的效果往往大打折扣。而一旦進行體罰,教育工作者們就極為容易觸及到法律的邊緣。這樣一來,法律難以約束執行,執行往往不依法律,一旦法律作為顯性的社會規則不起作用,那么隱性的潛規則便會甚囂塵上。

我們再來看看,同樣是面對“孩子應不應該面臨體罰的問題”,英國人是怎么解決的呢?和中國的專家學者一樣,英國的教育專家們最初也堅決主張不實行體罰;可是很快就發現既有的教育理念執行不下去。於是,議員、教育領域和法律領域的專家和學者,以及來自教學一線的校長和老師們坐在一起,共同探討有效解決問題的方式:他們對體罰進行了更加嚴格的限制,制定了更加細緻的實施細則,比如,工作不滿三年的教師沒有權利對學生進行體罰;對學生進行體罰的工具的長度、寬度、材料等等都有嚴格的限定;每次對學生體罰之前都要通知家長和校長批准。這樣一來,既忠於了法律這個社會生活的“劇本”,貫徹了正確的教育理念和價值追求,又使社會成員作為“導演和演員”在執行的層面起到了良好的教育效果,較為有效地約束了孩子不符合社會規則的天性。

英國人解決問題的思路對我國具有寶貴的借鑑意義。一個現代民主國家,社會規則這個“劇本”的修改,一定不是作為“編劇”的專家學者、法律制定者或者作為“導演”的政策執行者單獨就能夠說了算的,一定是“編劇”“導演”和“演員”共同協商的結果,這樣制定出來的政策才能既符合價值追求,又具有實際效果,充分照顧到各方的利益,使我們的社會生活這幕劇更加豐富多彩,更有時代氣息。

高三:蘆泓