近幾年，話題作文悄然興起，尤其是在高考中，幾乎成為一種定式。作文講究創新，落入俗套的文章不會引起讀者的興趣，也不會得到理想的分數。如何在話題作文中進行創新呢？不妨運用反彈琵琶法。
寫作所崇尚的是“想人之未想，發人之未發”，即寫作要求創新。創新是人類進步和發展的靈魂，創新也是寫作進步和發展的靈魂。那么，寫作時就需做到“老生常談不談，人云亦云不雲”。創新不是天上的星星，可望而不可即，而是人人能創新，時時能創新，處處能創新。只要我們注重創新，創新靈感的火花就會迸發出來。其實，反彈琵琶這個術語源於敦煌壁畫裡反彈琵琶的藝術造型，後來指創造性思維的一種獨特形式，它跳出了定勢思維的狹小圈子，基本的一個理念是“求異”，具有多端性、變通性、獨特性，強調創造、求新。在話題作文中，運用反彈琵琶法，可以突破傳統的思維束縛，從某一方面探究、發掘新的觀點，達到新穎、奇特的目的；可以開拓思路、培養創造力，可以擺脫羈絆、提出新的見解，使審題、立意和構思別出心裁，開人耳目。
譬如：“愚公移山”這一古老命題旨在讚揚一種鍥而不捨、艱苦奮鬥的精神；“班門弄斧”、“對牛彈琴”、“攀龍附鳳”這些成語已成為人們諷刺、挖苦某些人的武器。我們——新時代的青年們，可不可以否定它、修改它，而不是“規規然蹈襲前人陳跡”呢？這就可以說是反彈琵琶。
當然，求異不是詭辯，它是建立在對問題成熟思考，是在此基礎上做的更深入的探討，是對問題的更深一層的認識。
一． 在審題時反彈琵琶。
寫作時，一般是對某個話題按常規思路，或按本身加以理解，而新穎的內容，大多是審題時能跳出定勢思維。反彈琵琶意識的推開，往往會給我們以“船過三峽，眼界頓闊”的感覺。
如：以“我的一個朋友”為話題，當然可以表現他或她，可不可以表現“它”？一隻小狗，一盆花草，甚至一塊頑石？因為它們都可能給過你啟示，給過你教益，難道不能算做朋友？何必拘於傳統，落入窠臼，循規蹈矩？
又如：寫關於“母愛”的話題作文，一般思路是寫得到母愛；如果反彈琵琶，寫失去母愛，就能在眾多作文中脫穎而出。
再如：寫關於“戰勝自己”的話題作文，記述怎樣面對惡劣的環境戰勝自己的事跡，是一般人的思路，當然不會走題，但很平常；若反彈琵琶，寫自己怎樣戰勝優越、舒適條件的事情，就能使人難於忘懷。
二．在立意時反彈琵琶。
“意猶帥也”，由於情勢不同，觀點自然不會相同，恰當地寫出自己的見解，且言之成理，文章就會在創新方面有了突破。
以“也談異想天開”為例，一般的觀點可能是：不論生存、進取、求學、立業，若僅限於離奇、不切實際的幻想，將一事無成。我們如果逆向思考，反彈琵琶，必將鑄成別開生面的命意：古人艷羨飛鳥之翱翔藍天，曾異想天開地在身上粘羽毛，加翅膀，從高處飛下，雖然許多人失敗了，甚至為之殞命，但卻啟發了萊特兄弟發明了飛機；如果沒有利用導線傳送聲音、圖像的異想天開，又怎么會有電話、電視的出現？現在還有人構想用微波輸電，構想用機器把人分解，然後在另一地域合成，實現星際旅遊。種種異想天開，促使著人們去追求、去探索，所以，從某種意義上說，異想天開往往是發明創造的先導，是人類進步的動力。
若以“愛”為話題，常規的立意是：人人需要愛、呼喚愛、奉獻愛；反彈琵琶，就可用一個因愛而失去年輕生命的殘酷事實，變換立意角度，得出“愛，有時也是一種傷害”的新意。
三． 構思時反彈琵琶。
在審題、立意後，就需在謀篇行文時進行創新構思，這時也不妨運用反彈琵琶。
如以“青蛙在煮沸的油鍋里能躍出逃生，而在慢慢加熱的鐵鍋中愜意地游著，當意識到危險時已躍不出”為話題，寫作時可大膽想像，角度和寫法也可多種多樣。
●寫議論文。
正面構思是：不論環境優劣與否，人的進取心不可泯滅，鬥志不可喪失。逆向構思是：惰性往往阻礙人們的成長與進步，青年人要有所作為，就必須拋棄懈怠散漫，勇於拼搏；作為青年人，應當志在四方，勇經風雨，敢闖世界，一味地棲息在個人的安樂窩裡，是毫無出息的，將會被時代所淘汰。
●寫記敘文。
正面構思是：自述“我”的一段心路歷程，優越的家庭環境競讓“我”忘乎所以，無所作為，可當家庭經受一番變故後，逆境教“我”自立、自強。也可逆向構思：展示某一社會生活，如寫某一企業經歷一番“陣痛”後，“置之死地而後生”，重現生機：如寫某中年女性下崗不落志，靠勤奮和才智闖市場；再如寫一群大學生自願到條件艱苦的地區去支教……在逆境中求生存、求發展，大顯身手的典型事例。
1999年高考作文《假如記憶可以移植》，正面構思是：肯定“記憶移植”具有可觀的社會價值，這樣寫當然也不錯，但太平常。可反彈琵琶：假如記憶可以移植，絕大多數的人都願意移植李白、魯迅、牛頓、愛因斯坦等傑出人物的記憶，讓自己成為名人的克隆體，從而成為不勞而獲的幸運兒。然而到了那一天，滿大街跑的都是李白、魯迅、牛頓、愛因斯坦，是人類的大幸還是不幸？對移植大膽的說“不”，深刻而又獨特，更加令人思考。
在運用反彈琵琶寫話題作文時，一定要注意符合邏輯，符合辯證法，不可弄巧成拙；要持之有據，言之成理，不可強詞奪理、生搬硬套，防止對觀點作片面解釋，不能鑽進死胡同，否則，便不是“反彈”，而是“亂彈”了。