《家范》家范卷八 妻上

【原文】滎陽張洪祁妻劉氏者，年十七夫亡。遺腹生一子，二歲又沒。其舅姑年老，朝夕養奉，率禮無違。兄矜其少寡，欲奪嫁之。劉自誓不許，以終其身。

【譯述】滎陽張洪祁的妻子劉氏，十七歲的時候丈夫就死了。生了一個孩子二歲又夭折了。她的公婆年紀很大，她就朝夕侍奉，她一切按照禮法行事，從不違忤公婆。哥哥可憐她年輕守寡，想讓她改嫁，可她發誓不再嫁人，以此而終老其身。

【原文】陳留董景起妻張氏者，景起早亡，張時年十六，痛夫少喪，哀傷過禮，蔬食長齋。又無兒息，獨守貞操，期以闔棺。鄉曲高之，終見標異。

【譯述】陳留董景起的妻子張氏，丈夫死的時候，張氏才十六歲。她哀痛丈夫早死，悲傷過度，長時間只吃素食蔬菜。她又沒有兒子，只自己獨守貞操，等待著死的那一天。鄉里的人都稱讚她，她終於成全了自己的好名聲。

【原文】隋大理卿鄭善果母崔氏，周末，善果父誠討尉遲迥，力戰死於陣。

母年二十而寡，父彥睦欲奪其志。母抱善果曰“婦人無再適男子之義。

且鄭君雖死，幸有此兒。棄兒為不慈，背夫為無禮，寧當割耳剪髮，以明素心。違禮滅慈，非敢聞命。”遂不嫁，教養善果，至於成名。自初寡，便不御脂粉，常服大練，性又節儉，非祭祀賓客之事，酒肉不妄陳其前。靜室端居，未嘗輒出門閭。內外姻戚有吉凶事，但厚加贈遺，皆不請其家。

【譯述】隋朝大理卿鄭善果的母親崔氏。周代末年，善果的父親誠徵討尉遲迥戰死。她的母親崔氏年僅二十歲就守了寡，父親彥睦想讓女兒改嫁，崔氏懷抱善果說：“婦人沒有嫁兩次的道理，況且我丈夫雖然死了，但還有這個孩子，丟棄兒子是不慈愛，背叛丈夫是不講禮義，我本來應當割耳剪髮，以表明我誓死不再改嫁的決心。違背禮義，滅絕慈愛，這些事我不敢做。”於是他不再改嫁，一心教育撫養兒子善果，終於使他長大成人。自從守寡，她便不施脂粉，穿家常衣服，她性情又節儉，如果不是祭祀和招待賓客，吃飯從不擺放酒肉。她每天在家靜靜地坐著，從沒有出過門。娘家婆家的親戚有紅白喜事，她都多饋贈禮物，但從不親自登門。

【原文】韓覬妻于氏，父實，周大左輔。于氏年十四適於覬，雖生長膏腴，家門鼎貴，而動遵禮度，躬自儉約，宗黨敬之。年十八，覬從軍沒，于氏哀毀骨立，慟感動路。每朝夕奠祭，皆手自捧持。及免喪，其父以其幼少無子，欲嫁之，誓不許。遂以夫孽子世隆為嗣，身自撫育，愛同己生，訓導有方，卒能成立。自孀居以後，唯時或歸寧。至於親族之家，絕不往來。有尊親就省謁者，送迎皆不出戶庭。蔬食布衣，不聽聲樂，以此終身。隋文帝聞而嘉嘆，下詔褒美，表其門閭，長安中號為“節婦閭”。

【譯述】韓覬的妻子于氏，她的父親於實是周大左輔。于氏十四歲的時候就嫁給了韓覬，她雖然生長在富貴人家，但卻知禮識節，懂得約束自己的行為，宗族和鄉里的人都很敬重她。她十八歲的時候，韓覬當兵而死，于氏悲傷過度，骨瘦如柴，她的哀痛足以讓路人感動。朝夕祭奠丈夫的時候，她都是親自用手捧著供品。服喪期滿後，她父親可憐她年輕又沒有孩子，想讓她改嫁，但她堅決不答應。她將丈夫的庶子世隆當作自己的孩子來撫養，慈愛如同自己所生一樣，而且教育有方，最終將這個孩子培養成人。自從守寡之後，每逢過時過節，她才回娘家看看父母，至於其他親戚，她一概不與他們往來。有長輩和親戚來看望她，她送迎都不出大門。吃粗茶淡飯，穿粗布衣服，從不聽聲樂，一直到死。隋文帝聽說後，讚嘆一番，並下詔褒獎她，旌表她所居住的里巷。在長安城中，這裡被稱為“節婦閭”。

【原文】周虢州司戶王凝妻李氏，家青齊之間。凝卒於官，家素貧，一子尚幼。李氏攜其子，負其遺骸以歸。東過開封，止旅舍，主人見其婦人獨攜一子而疑之，不許其宿。李氏顧天已暮，不肯去。主人牽其臂而出之。李氏仰天慟曰：“我為婦人，不能守節，而此手為人執耶！不可以一手並污吾身。”即引斧自斷其臂。路人見者，環聚而嗟之，或為之泣下。