《史記》卷三　殷本紀第三

紂愈淫亂不止。微子數諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去。比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅。”剖比干，觀其心。【正義】：括地誌雲；“比干見微子去，箕子狂，乃嘆曰：‘主過不諫，非忠也。畏死不言，非勇也。過則諫，不用則死，忠之至也。’進諫不去者三日。紂問：‘何以自持？’比干曰：‘修善行仁，以義自持。’紂怒，曰：‘吾聞聖人心有七竅，信諸？’遂殺比干，刳視其心也。”箕子懼，乃詳狂為奴，紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。【集解】：鄭玄曰：“牧野，紂南郊地名也。”【正義】：括地誌云：“今衛州城即殷牧野之地，周武王伐紂築也。”甲子日，紂兵敗。紂走入，登鹿台，【集解】：徐廣曰：“鹿，一作‘廩’。”衣其寶玉衣，赴火而死。【正義】：周書云：“紂取天智玉琰五，環身以自焚。”周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。釋箕子之囚，封比干之墓，表商容之閭。【索隱】：皇甫謐雲“商容與殷人觀周軍之入”，則以為人名。鄭玄云：“商家典樂之官，知禮容，所以禮署稱容台。”封紂子武庚、祿父，以續殷祀，【集解】：譙周曰：“殷凡三十一世，六百餘年。”汲冢紀年曰：“湯滅夏以至於受二十九王，用歲四百九十六年也。”令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號，號為王。【索隱】：按：夏、殷天子亦皆稱帝，代以德薄不及五帝，始貶帝號，號之為王，故本紀皆帝，而後總曰“三王”也。而封殷後為諸侯，屬周。【正義】：即武庚祿父也。
周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子於宋，以續殷後焉。
太史公曰：余以頌次契之事，自成湯以來，采於書詩。契為子姓，其後分封，以國為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、【索隱】：按：系本子姓無稚氏。北殷氏、【索隱】：系本作“髦氏”，又有時氏、蕭氏、黎氏。然北殷氏蓋秦寧公所伐毫王，湯之後也。目夷氏。孔子曰，殷路車為善，而色尚白。【索隱】：論語孔子曰“乘殷之輅”，禮記曰“殷人尚白”，太史公為贊，不取成文，遂作此語，亦疏略也。
【索隱述贊】簡狄吞乙，是為殷祖。玄王啟商，伊尹負俎。上開三面，下獻九主。鏇師泰卷，繼相臣扈。遷囂圮耿，不常厥土。武乙無道，禍因射天。帝辛淫亂，拒諫賊賢。九侯見醢，砲格興焉。黃鉞斯杖，白旗是懸。哀哉瓊室，殷祀用遷！