秦之先，帝顓頊之苗裔【正義】：黃帝之孫，號高陽氏。孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。【索隱】：女脩，顓頊之裔女，吞鳦子而生大業。其父不著。而秦、趙以母族而祖顓頊，非生人之義也。按：左傳郯國，少昊之後，而嬴姓蓋其族也，則秦、趙宜祖少昊氏。【正義】：列女傳云：“陶子生五歲而佐禹。”曹大家注云：“陶子者，皋陶之子伯益也。”按此即知大業是皋陶。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，【索隱】：扶味反，一音祕。尋費後以為氏，則扶味反為得。此則秦、趙之祖，嬴姓之先，一名伯翳，尚書謂之“伯益”，系本、漢書謂之“伯益”是也。尋檢史記上下諸文，伯翳與伯益是一人不疑。而陳杞系家即敘伯翳與伯益為二，未知太史公疑而未決邪？抑亦謬誤爾？與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“咨爾費，贊禹功，其賜爾皁游。【索隱】：游音旒。謂賜以皁色旌旆之旒，色與玄玉色副，言其大功成也。然其事亦當有所出。爾後嗣將大出。”【索隱】：出猶生也。言爾後嗣繁昌，將大生出子孫也。故左傳亦云“晉公子姬出也”。乃妻之姚姓之玉女。【集解】：徐廣曰：“皇甫謐雲賜之玄玉，妻以姚姓之女也。”大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。
大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。【索隱】：以仲衍鳥身人言，故為鳥俗氏。俗，一作“浴”。若木以王父字為費氏也。其玄孫曰費昌，子孫或在中國，或在夷狄。【索隱】：殷紂時費仲，即昌之後也。費昌當夏桀之時，去夏歸商，為湯御，以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍，【索隱】：舊解以孟戲仲衍是一人，今以孟仲分字，當是二人名也。鳥身人言。【正義】：身體是鳥而能人言。又雲口及手足似鳥也。帝太戊聞而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，【正義】：謂費昌及仲衍。以佐殷國，故嬴姓多顯，遂為諸侯。
其玄孫曰中潏，【集解】：徐廣曰：“一作‘滑’。”【正義】：中音仲。潏音決。宋衷注世本雲仲滑生飛廉。在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生惡來。惡來有力，【集解】：晏子春秋曰：“手裂虎兕。”蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，並殺惡來。是時蜚廉為紂石北方，【集解】：徐廣曰：“皇甫謐雲作石槨於北方。”【索隱】：“石”下無字，則不成文，意亦無所見，必是史記本脫。皇甫謐尚得其說。徐雖引之，而竟不雲是脫何字，專質之甚也。【正義】：為，於偽反。劉伯莊云：“霍太山，紂都之北也。霍太山在晉州霍邑縣。”按：在衛州朝歌之西方也。還，無所報，為壇霍太山【集解】：地理志霍太山在河東彘縣。而報，得石棺，【正義】：紂既崩，無所歸報，故為壇就霍太山而祭紂，報雲作得石槨。銘曰“帝令處父【索隱】：蜚廉別號。不與殷亂，賜爾石棺以華氏”。死，遂葬於霍太山。【集解】：皇甫謐云：“去彘縣十五里有冢，常祠之。”【索隱】：言處父至忠，國滅君死而不忘臣節，故天賜石棺，以光華其族。事蓋非實，譙周深所不信。蜚廉復有子曰季勝。【正義】：音升。季勝生孟增。孟增幸於周成王，是為宅皋狼。【正義】：地理志雲西河郡皋狼縣也。按：孟增居皋狼而生衡父。皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周繆王，得驥、溫驪、【集解】：徐廣曰：“溫，一作‘盜’。”駰案：郭璞雲“為馬細頸。驪，黑色”。【索隱】：溫音盜。徐廣亦作“盜”。鄒誕生本作“駣”，音陶。劉氏音義雲“盜驪，騧驪也。騧，淺黃色”。八駿既因色為名，騧驪為得之也。驊緌、【集解】：郭璞曰：“色如華而赤。今名馬驃赤者為棗緌。緌，馬赤也。”騄耳之駟，【集解】：郭璞曰：“紀年雲‘北唐之君來見以一驪馬，是生騄耳’。八駿皆因其毛色以為名號。”駰案：穆天子傳穆王有八駿之乘，此紀不具者也。【索隱】：按：穆王傳曰赤驥、盜驪、白義、渠黃、驊騮、芃蠙、騄耳、山子。【正義】：騄音錄。西巡狩，樂而忘歸。【集解】：郭璞曰：“紀年雲穆王十七年，西征於崑崙丘，見西王母。”【正義】：括地誌云：“崑崙山在肅州酒泉縣南八十里。十六國春秋雲前涼張駿酒泉守馬岌上言，酒泉南山即崑崙之丘也，周穆王見西王母，樂而忘歸，即謂此山。有石室王母堂，珠璣鏤飾，煥若神宮。”按：肅州在京西北二千九百六十里，即小崑崙也，非河源出處者。徐偃王作亂，【集解】：地理志曰臨淮有徐縣，雲故徐國。尸子曰：“徐偃王有筋而無骨。”駰謂號偃由此。【正義】：括地誌云：“大徐城在泗州徐城縣北三十里，古徐國也。博物志雲徐君宮人有娠而生卵，以為不祥，棄於水濱洲。孤獨母有犬鵠蒼，銜所棄卵以歸，覆暖之，乃成小兒。生時正偃，故以為名。宮人聞之，更取養之。及長，襲為徐君。後鵠蒼臨死，生角而九尾，化為黃龍也。鵠蒼或名后蒼。”括地誌又云：“徐城在越州鄮縣東南入海二百里。夏侯志雲翁洲上有徐偃王城。傳雲昔周穆王巡狩，諸侯共尊偃王，穆王聞之，令造父御，乘騕褭之馬，日行千里，自還討之。或雲命楚王帥師伐之，偃王乃於此處立城以終。”造父為繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。【正義】：古史考云：“徐偃王與楚文王同時，去周穆王遠矣。且王者行有周衛，豈得救亂而獨長驅日行千里乎？”並言此事非實。按：年表穆王元年去楚文王元年三百一十八年矣。繆王以趙城封造父，【集解】：徐廣曰：“趙城在河東永安縣。”【正義】：括地誌云：“趙城，今晉州趙城縣是。本彘縣地，後改曰永安，即造父之邑也。”造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父，別居趙。趙衰其後也。惡來革者，蜚廉子也，蚤死。有非子居犬丘，【集解】：徐廣曰：“今槐里也。”【正義】：括地誌云：“犬丘故城一名槐里，亦曰廢丘，在雍州始平縣東南十里。地埋志雲扶風槐里縣，周曰犬丘，懿王都之，秦更名廢丘，高祖三年更名槐里也。”好馬及畜，【正義】：好，火到反。畜，許救反。善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間，【正義】：汧音牽。言於二水之間，在隴州以東。馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：“昔我先酈山之女，【正義】：申侯之先，娶於酈山。為戎胥軒妻，【正義】：胥軒，仲衍曾孫也。生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我復與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，所以為王。【正義】：重，直龍反。言申駱重婚，西戎皆從，所以得為王。王即孝王。王其圖之。”於是孝王曰：“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”邑之秦，【集解】：徐廣曰：“今天水隴西縣秦亭也。”【正義】：括地誌云：“秦州清水縣本名秦，嬴姓邑。十三州志雲秦亭，秦谷是也。周太史儋雲‘始周與秦國合而別’，故天子邑之秦。”使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎。