《宋書》卷十八 志第八◎禮五

法冠，本楚服也。一名柱後，一名獬豸。說者云："獬豸獸知曲直，以角觸不正者也。"秦滅楚，以其君冠賜法官。

謁者高山冠，本齊服也。一名側注冠。秦滅齊，以其君冠賜謁者。魏明帝以其形似通天、遠遊，乃毀變之。

樊噲冠，廣九寸，制似平冕，殿門衛士服之。漢將樊噲常持鐵盾。鴻門之會，項羽欲害漢王，乃裂裳以苞盾，戴入見羽。漢承秦制，冠有十三種。魏、晉以來，不盡施用。今志其施用者也。

幘者，古賤人不冠者之服也。漢元帝額有壯發，始引幘服之。王莽頂禿，又加其屋也。《漢注》曰："冠進賢者宜長耳，今介幘也；冠惠文者宜短耳，今平中幘也。知時各隨所宜，後遂因冠為別。"介幘服文吏，平上服武官也。童子幘無屋者，示未成人也。又有納言幘，後收，又一重，方三寸。又有赤幘，騎吏、武史、乘輿鼓吹所服。救日蝕，文武官皆免冠，著赤幘，對朝服，示威武也。宋乘輿鼓吹，黑幘武冠。

漢制，祀事五郊，天子與執事所服各如方色；百官不執事者，自服常服以從。常服，絳衣也。魏秘書監秦靜曰："漢氏承秦，改六冕之制，俱玄冠絳衣而已。"晉名曰五時朝服；有四時朝服，又有朝服。

凡兵事，總謂之戎。《尚書》云："一戎衣而天下定。"《周禮》："革路以即戎。"又曰："兵事韋弁服。"以韎韋為弁，又以為衣裳。《春秋左傳》："戎服將事。"又云："晉郤至衣韎韋之跗。"注，先儒云："韎，絳色。"今時伍伯衣。說者雲，五霸兵戰，猶有綬紱、冠纓、漫胡，則戎服非袴褶之制，未詳所起。近代車駕親戎中外戒嚴之服，無定色，冠黑帽，綴紫褾。褾以繒為之，長四寸，廣一寸。腰有絡帶，以代鞶革。中官紫褾。外官絳褾。又有纂嚴戎服，而不綴褾。行留文武悉同。其畋獵巡幸，則唯從官戎服，帶鞶革；文官不下纓，武官脫冠。宋文帝元嘉中，巡幸搜狩皆如之；救宮廟水火，亦如之。

漢制，太后入廟祭神服，紺上皂下；親蠶，青上縹下，皆深衣。深衣，即單衣也。首飾剪氂幗。漢制，皇后謁廟服，紺上皂下；親蠶，青上縹下。首飾，假髻，步搖，八雀，九華，加以翡翠。晉《先蠶儀注》，皇后十二釒奠，步搖，大手髻，衣純青之衣，帶綬佩。今皇后謁廟服袿襡大衣，謂之褘衣。公主三夫人大手髻，七釒奠蔽髻。九嬪及公夫人五釒奠。世婦三釒奠。公主會見，大手髻。其長公主得有步搖。公主封君以上皆帶綬，以采組為緄帶，各如其綬色。公特進列侯夫人、卿校世婦、二千石命婦年長者，紺繒幗。佐祭則皂絹上下；助蠶則青絹上下。自皇后至二千石命婦，皆以蠶衣為朝服。

劉向曰："古者天子至於士，王后至於命婦，必佩玉，尊卑各有其制。"《禮記》曰："天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而朱組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士佩瓀玟而縕組綬。"縕，赤黃色。綬者，所貫佩相承受也。上下施韍如蔽膝，貴賤亦各有殊。五霸之後，戰兵不息，佩非兵器，韍非戰儀，於是解去佩韍，留其系襚而已。秦乃以采組連結於襚，轉相結受，謂之綬。漢承用之。至明帝始複製佩，而漢末又亡絕。魏侍中王粲識其形，乃復造焉。今之佩，粲所制也。皇后至命婦所佩，古制不存，今與外同制，秦組綬，仍又施之。

漢制，自天子至於百官，無不佩刀。司馬彪志具有其制。漢高祖為泗水亭長，拔劍斬白蛇。雋不疑云："劍者，君子武備。"張衡《東京賦》"紆黃組，腰干將。"然則自人君至士人，又帶劍也。自晉代以來，始以木劍代刃劍。

乘輿六璽，秦制也。《漢舊儀》曰："皇帝行璽，皇帝之璽，皇帝信璽，天子行璽，天子之璽，天子信璽。"此則漢遵秦也。初，高祖入關，得秦始皇藍田玉璽，螭虎紐，文曰"受天之命，皇帝壽昌"。高祖佩之，後代名曰傳國璽，與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。傳國璽，魏、晉至今不廢；斬白蛇劍，晉惠帝武庫火燒之，今亡。晉懷帝沒胡，傳國璽沒於劉聰，後又屬石勒。及石勒弟石虎死，胡亂，晉穆帝代，乃還天府。虞喜《志林》曰："傳國璽，自在六璽之外，天子凡七璽也。"《漢注》曰："璽，印也。自秦以前，臣下皆以金玉為印，龍虎紐，唯所好。秦以來，以璽為稱，又獨以玉，臣下莫得用。"漢制，皇帝黃赤綬，四采，黃、赤、縹、紺。皇后金璽，綬亦如之。於禮，士綬之色如此，後代變古也。吳無刻玉工，以金為璽。孫皓造金璽六枚是也。又有麟鳳龜龍璽，駝馬鴨頭雜印，今代則闕也。