《宋書》卷二十七 志第十七◎符瑞上

魯哀公十四年，孔子夜夢三槐之間，豐、沛之邦，有赤煙氣起，乃呼顏淵、子夏往視之。驅車到楚西北范氏街，見芻兒摘麟，傷其左前足，薪而覆之。孔子曰："兒來，汝姓為赤誦，名子喬，字受紀。"孔子曰："汝豈有所見邪？"兒曰："見一禽，巨如羔羊，頭上有角，其未有肉。"孔子曰："天下已有主也，為赤劉，陳、項為輔，五星入井從歲星。"兒發薪下麟示孔子，孔子趨而往，麟蒙其耳，吐三卷《圖》，廣三寸，長八寸，每卷二十四字，其言赤劉當起，曰："周亡，赤氣起，大耀興，玄丘制命，帝卯金。"孔子作《春秋》，制《孝經》；既成，使七十二弟子向北辰星罄折而立，使曾子抱《河》、《洛》事北向。孔子齋戒向北辰而拜，告備於天曰："《孝經》四卷，《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷，謹已備。"天乃洪郁起白霧摩地，赤虹自上下，化為黃玉，長三尺，上有刻文。孔子跪受而讀之曰："寶文出，劉季握。卯金刀，在軫北。字禾子，天下服。"

漢高帝父曰劉執嘉。執嘉之母，夢赤鳥若龍戲己，而生執嘉，是為太上皇帝。母名含始，是為昭靈後。昭靈後游於洛池，有玉雞銜赤珠，刻曰玉英，吞此者王。昭靈後取而吞之；又寢於大澤，夢與神遇。是時雷電晦冥，太上皇視之，見蛟龍在其上，遂有身而生季，是為高帝。高帝隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。微時，數從王媼、武負貰酒，醉臥，上常有光怪。每留飲，售輒數倍。武負異之，輒折其契。單父人呂公好相人，見高帝，謂曰："臣少好相人，相人多矣，無如季相，願季自愛。臣有息女，願為箕掃妾。"呂公妻媼怒呂公曰："公常奇此女，欲為貴人。沛令善公，求不與。何妄許劉季？"呂公曰："非女子所知。"卒與高帝。生惠帝、魯元公主。呂后嘗與兩子居田中，有一老父過，請飲，呂后因饋之食。老父相呂后曰："夫人，天下貴人也。"令相二子，見惠帝曰："夫人所以貴者，乃此男。"相魯元公主，亦貴。老父已去，高帝適從傍舍來，呂后具言之。高帝追問老父。老父曰："向者夫人、兒子之貴，皆以君相。君貴不可言。"高帝被飲，夜行徑澤中。前人反曰："有大蛇當道，願還。"高帝醉，曰："壯士行，何畏？"乃前，拔劍斬蛇，蛇分為兩，道開而過。後人來者，見老嫗守蛇曰："向者赤帝子過，殺之。"見者疑嫗為詐，欲笞之，忽然不見。具以狀告高帝，帝心喜。秦始皇帝曰："東南有天子氣。"於是東遊以厭之。高帝隱於芒、碭山澤之間，呂后常知其處。高帝怪問之，對曰："季所居，上常有雲氣，故知之。"高帝為沛公，入秦，五星聚於東井，歲星先至，而四星從之。占曰："以義取天下。"

初，張良游於下邳沂水之上，有老父來，直至良前，而墮其履。顧謂良曰："孺子，下取履！"良愕然，欲毆之，以其老，乃下取跪進。父以足受，笑而去，良殊大驚。父去里所復來，曰："孺子可教也。後五日平明，與我會此。"良怪之，跪應曰："諾。"五日，良往，父已先來，怒曰："何與長者期而後也？五日，更與我會此。"凡三期而良先至。老父喜曰："不當如是邪！"即出懷中一卷書與之，曰："讀之，此為王者師。後十三年，孺子見我濟北谷城山下，黃石即我也。"旦視其書，乃《太公兵法》。良以黃石篇為他人說，皆不省，唯高帝說焉。良曰："此殆天所授矣。"五年而成帝業。後十三年，張良果得谷城山下黃石，寶而祠之，死與合葬。

文帝之母薄姬，魏豹為魏王，納之後宮。許負相之，當生天子，魏王豹於是背漢。漢高帝擊虜，而薄姬輸織室。高帝見而美之，內於後宮，歲余乃得幸。將見幸，薄姬言："妾昨夢青龍據妾心。"高帝曰："我是也。吾為爾成之。"一御而生文帝。

景帝王皇后初嫁為金王孫妻，母臧兒卜筮曰："當貴。"乃奪金氏而內太子宮，生男。男方在身，夢日入其懷，以告太子。太子曰："是貴徵也。"生男，是為武帝。

武帝趙婕妤，家在河間，生而兩手皆拳，不可開。武帝巡狩過河間，望氣者言，此有奇女天子氣，召而見之。武帝自披其手，既時申，得一玉鉤。由是見幸，號曰："拳夫人。"進為婕妤，居鉤弋宮，大有寵。十四月生男，是為昭帝，號曰："鉤弋子。"武帝曰："聞昔堯十四月而生，今鉤弋子亦然。"乃名其門曰堯母門。