注“古咄喑歌曰”：何校“喑” 改“唶”，陳同，是也。各本皆偽。
宛其落矣 ：茶陵本雲五臣作“ 落”。袁本雲善作“死”。案：此尤改也。
夫其悽戾辛酸：袁本、茶陵本“ 戾”作“唳”。案：此尤改。
注“聲大貌”：袁本、茶陵本無此三字。
注“聲長貌”下至“下深也”：袁本、茶陵本此十字作“聲大且長貌”五字。
注“漢書音義”下至“曰酣”：袁本、茶陵本無此十三字。
注“鄭玄曰闋終也”：袁本、茶陵本無此六字。
注“弦謂琴瑟也”：袁本、茶陵本無此五字。
注“廣雅曰長琴”下至“六七孔也”：袁本、茶陵本無此一百十八字。
披黃包以授甘：袁本、茶陵本“ 包”作“苞”，注同。案：此尤改。
注“說文曰縹”下至“大禺切” ：袁本、茶陵本此十七字作“縹綠色也瓷瓶也”七字。
注“齊公之情”：案：“情”當作“清”。各本皆偽。
注“吳錄”下至“以為酒有名” ：袁本、茶陵本無此十四字。
注“蓬勃泰出貌”：袁本、茶陵本“泰”作“氣”。
注“鄭玄”下至“不過羽”：袁本、茶陵本無此十四字。
注“舜樂曰大韶”：袁本、茶陵本“大”作“簫”。
注“限一齊楚”：袁本、茶陵本 “限”作“混”。
注“昭公二十九年”：袁本、茶陵本無此六字。
注“魯人為奏四代樂”：袁本、茶陵本無此七字。
注“凡人邇近者”下至“不攜離之音”：袁本、茶陵本無此三十八字。
注“言眾若林能總之”：袁本、茶陵本無此七字。
嘯賦鄭玄毛詩箋曰：嘯，蹙口而出聲也。籀文為□，在欠部。毛詩曰：其嘯也歌。
成公子安臧榮緒晉書曰：成公綏，字子安，東郡人也。少有俊才，辭賦壯麗。征為博士，歷中書郎。
逸群公子，體奇好異。傲世忘榮，絕棄人事。文子曰：傲世賤物，不污於俗。漢書曰：張良願棄人間事，欲從赤松子游。睎高慕古，長想遠思。謝承後漢書曰：陳謙睎高視遠，清舉矯俗。馮衍顯志賦曰：獨耿介而慕古。舞賦曰：遠思長想。將登箕山以抗節，浮滄海以游志。箕山，已見上文。論語，子曰：道不行，乘桴浮於海，從我者其由歟。 於是延友生，集同好。尚書序曰：與我同好。精性命之至機，研道德之玄奧。周易曰：幹道變化，各正性命。管子曰：虛無無形謂之道，化育萬物謂之德。應德璉馳射賦曰：窮百氏之玄奧。 愍流俗之未悟，獨超然而先覺。禮記曰：不從流俗。老子曰：雖有榮觀，燕處超然。孟子，伊尹曰：天生斯民，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。狹世路之阨僻，仰天衢而高蹈。史記曰：不從流俗，王之阨僻。羽獵賦曰：狹三王之阨僻。孔融薦禰衡表曰：龍躍天衢。左氏傳，齊人歌曰：魯人之皋，使我高蹈。邈姱俗而遺身，乃慷慨而長嘯。琴賦曰：棄事遺身。遺身謂其身事。楚辭曰：臨深水而長嘯。
於時曜靈俄景，流光濛汜。廣雅曰：耀靈，日也。俄，邪也。歸田賦曰：於時曜靈俄景。楚辭曰：出自湯谷，次於濛汜。淮南子，濛汜，日所入處。逍遙攜手，踟跦步趾。廣雅曰：蹢□，跢跦也。跢跦與踟躕古字通。左氏傳，蒍啟強謂魯侯曰：今君若步玉趾。發妙聲于丹唇，激哀音於皓齒。神女賦曰：朱唇的其若丹。楚辭曰：美人皓齒嫮以姱。響抑揚而潛轉，氣沖郁而熛起。言聲在喉中而轉，故曰潛也。熛起，言疾。字林曰：熛，飛火也。協黃宮於清角，雜商羽於流徵。黃宮，謂黃鐘宮聲。清角，已見上文。宋玉笛賦曰：吟清商，追流徵。飄遊雲於泰清，集長風乎萬里。言所感幽深，有同龍虎。聖主得賢臣頌曰：虎嘯而風洌，龍興而致雲。泰清，天也。鶡冠子曰：上及泰清，下及泰寧。 曲既終而響絕，遺余玩而未已。良自然之至音，非絲竹之所擬。是故聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。周易曰：近取諸身。動唇有曲，發口成音。觸類感物，因歌隨吟。大而不洿，細而不沈。洿，漫也。琴道曰：大聲不震嘩而流漫，細聲不湮滅而不聞。清激切於竽笙，優潤和於瑟琴。玄妙足以通神悟靈，精微足以窮幽測深。老子曰：玄之又玄，眾妙之門。禮記曰：夫禮樂通乎鬼神，窮高遠而測深厚。精微，已見上文。收激楚之哀荒，節北里之奢淫。楚辭曰：宮庭震驚發激楚。王逸曰：激楚，清聲也。史記曰：紂使師涓作淫聲，北里之舞，靡靡之樂。濟洪災於炎旱，反亢陽於重陰。言有洪水之災，濟之以炎旱；有亢陽之災，反之於重陰。說苑曰：湯時大旱七年，煎沙爛石。靈寶經曰：禪黎世界，墜王有女，字姓音。生仍不言。年至四歲，王□之，乃棄女於南浮桑之阿，空山之中。女無□，常日咽氣，引月服精，自然充飽。忽與神人會于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音：汝雖不能言，可憶此文也。遣朱宮靈童，下教姓音治災之術，授其采書八字之音，於是能言。于山出，還在國中。國中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者過半。穿地取水，百丈無泉。王悕懼，女顯其真，為王仰嘯，天降洪水至十丈。於是化形隱景而去。唱引萬變，曲用無方。鄭玄論語注曰：方，常也。和樂怡懌，悲傷摧藏。摧藏，自抑挫之貌。言悲傷能挫於人。琴操，王昭君歌曰：離宮絕曠，身體摧藏。時幽散而將絕，中矯厲而慨慷。矯，舉也。徐婉約而優遊，紛繁騖而激揚。情既思而能反，心雖哀而不傷。毛詩序曰：關雎哀而不傷。總八音之至和，固極樂而無荒。毛詩曰：好樂無荒。