於是乃使魯般宋翟，構雲梯，抗浮柱。魯、宋，二國名也。淮南子曰：魯般，古之巧人。註：公輸班也。為木鳶而飛。論衡曰：魯班刻木為鳶，飛三日不下。為母作木車，木人為御，機關一發，遂去不還，人謂班母亡。翟，墨子之名也。墨子曰：公輸般為雲梯，垂成，大山四起，所謂善攻具也，必取宋。於是墨子見公輸般而止之。張湛列子注曰：雲梯可以凌虛。甘泉賦曰：抗浮柱之飛榱。按墨子削竹以為鵲，鵲三日不行。韓子云：為木鳶三年不飛，一日而敗。抱朴子曰：墨子名翟，宋人。或雲孔子時人，或雲在後。今案：其人在七十弟子後也。蹉纖根，跋□縷。言以足蹉蹋纖根，又跋(足葛) 細縷也。蹉，七何切，一作搓。埤蒼曰：搓，(手解) 也。方言曰：□，小也。縷，言細似縷也。上林賦曰：布結(上艸下縷) 。顏監註：蔓生著地之處皆生細根如相結，故名縷。今俗呼鼓箏草，而幼童對銜之，手鼓中央，則聲如箏，因以名。彼雖草名，抑亦義兼似縷也。膺□阤，腹陘阻。言以膺服於□阤，而腹突於陘阻也。淮南子曰：岸□者必阤。許慎曰：□，峻也，七笑切。阤，落也，直紙切。字林曰：阤，小崩也。爾雅曰：山絕陘。郭璞曰：連山中斷也。陘，音刑。逮乎其上，匍匐伐取。挑截本末，規摹□矩。聲類曰：挑，決也。鄭玄毛詩箋曰：挑，支落之，佗堯切。說文曰：摹，規也，莫奴切。□，亦矱字。王逸楚辭注曰：矱，度也。矩，法也。□，於縛切。夔襄比律，子□協呂。尚書，帝曰：夔，命汝典樂，教胄子。家語，孔子學琴於師襄。鄭玄周禮注曰：比，次也。周禮，大師掌六律六呂。六律，陽聲，黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；六呂，陰聲，大呂、應鐘、南呂、林鐘、中呂、夾鍾。左氏傳曰：師曠侍於晉侯。杜預曰：曠，晉樂太師子野也。孟子曰：師曠之聰，不以六律，不能正五音。 十二畢具，黃鐘為主。呂氏春秋曰：黃帝命伶倫為律。伶倫制十二簫，聽鳳鳥之鳴，以別十二律，以比黃鐘之宮。故黃鐘宮，律之本也。高誘曰：六律六呂，各有管也，故曰十二簫。漢書，律曆志曰：十二，陽六為律，陰六為呂。律者，黃帝之所作也。黃帝使伶倫自大夏之西，崑崙之陽，取竹解谷生其薄厚均者，斷兩節間吹之，以為黃鐘之律本，氣至則應。六律六呂者，述十二月之音氣也。黃鐘，律呂之長，故曰為主。撟揉斤械，剸掞度擬。蒼頡篇曰：矯，正也。鄭玄周禮注曰：揉謂以火撟也。如酉切。說文曰：斤，斫木。又曰：械，治也。字林曰：剸，裁也，大丸切。又曰：剡，銳也。周易曰：掞木為矢。掞與剡音義同。度擬，量度比擬也熜(火改金) 硐隤墜，程表朱里。說文曰：熜(火改金)
，大鑿中木也。然則以木通其中皆曰熜(火改金) 也，蘇董切。廣雅曰：硐，磨也，音動。說文曰：隤，墜也，徒雷切。爾雅曰：墜，落也。說文曰：程，示也。張晏漢書注曰：表，猶外也。定名曰笛，以觀賢士。以其滌穢，故可觀士。 陳於東階，八音俱起。儀禮大射禮曰：樂人宿縣於階東。周禮曰：播之以八音。孔安國注曰：八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。食舉雍徹，勸侑君子。食舉，謂進食於天子而設樂，食竟，奏詩之樂以徹食。徹，去也。蔡雍禮樂志曰：天子中樂，殿中食舉樂也。周禮曰：及徹而歌徹。鄭玄曰：歌之者，歌雍也。周禮曰：王以樂侑食。鄭玄曰：侑，助也。然後退理乎黃門之高廊。漢書音義，如淳曰：今樂家五日一習，為理樂。桓譚新論曰：漢之三主，內置黃門工倡。重丘宋灌，名師郭張。漢書曰：平原郡有重丘縣。名師，有名師也。宋、灌、郭、張，皆其姓也。工人巧士，肄業脩聲。工，樂人也。巧，伎巧也。賈逵國語注曰：肄，習也。