“亮曰：日不雙麗，世不兩帝。天經地緯，理有大歸。安得齊給守其小辯也哉！”二客自言安能守此者自晦也。荀卿子曰：辯說譬論，齊給便利，而不慎義，謂之□說。善曰：禮記曰：天無二日，主無二王。漢書文帝賜尉他書云：兩帝並立。新序單襄公曰：經之以天，緯之以地，經緯不爽，天之象也。家語，孔子曰：小辨害義，小言破道也。
文選考異
魏都賦注“魏曹操都鄴”下至“以魏都依制度”：袁本、茶陵本無此一節注，是也。案：此二本亦尚未竄入，其並非五臣注更明。
左太沖：茶陵本此下有“劉淵林注”四字，袁本無。案：各本皆非也，當有“張載注” 三字。何雲前注“張載為注魏都”，陳雲賦末“善曰張以□先隴反云云”，則知卷首本題張孟陽注，與前合，後來誤作劉淵林耳。所說是也。袁、茶陵賦中每節注首 “劉曰”，皆非，蓋合併六家時已誤其題矣。
注“爾雅曰權輿”：袁本、茶陵本無“爾雅曰”三字。
注“劇秦美新序曰”：案：“序 ”字不當有。各本皆衍。
注“班固漢書述曰彰其剖判”：袁本、茶陵本無此十字。
注“楊雄交州箴曰”：袁本、茶陵本無“交”字。案：漢書曰：“作州箴”，余所引有 “某州箴者”，疑皆後人所添而此為是也。
注“杜篤通邊論曰親錄譯導緩步四來”：袁本、茶陵本無“通錄四來”四字。案：尤校添之也。
以中夏為喉不以邊垂為襟也：袁本、茶陵本“喉”下有“舌”字，“襟”下有“帶”字。案：詳註皆不當有，二本非。又“襟”依注字善作“ 衿”，蓋五臣“襟”而各本亂之。
注“而附著於大中之道也”：袁本、茶陵本“而”作“又不”，無“於”字。
注“莫不貢職”：袁本、茶陵本 “貢職”作“來貢”。案：尤校改之也。
注“漢書曰單于”下至“百蠻貢職”：袁本、茶陵本無此十九字。
而徒務於詭隨匪人：茶陵本“人 ”作“民”，雲五臣作“人”。袁本作“人”，無校語。案：“民”字是也。尤以五臣亂善，又並注“同於匪民”亦改“人”，皆非。
注“詭隨匪人言詭善隨惡”：袁本、茶陵本“詭隨匪人言”五字作“徒務於”三字。
注“詭隨詭人之善隨民之惡”：袁本、茶陵本無上“詭隨”二字，“惡”下有“者也” 二字。
注“言惡也”：袁本、茶陵本無此三字。
注“小劍戊去大劍”：袁本、茶陵本無“戊”字。案：此尤校添“戍”字而偽耳。
注“蹶敗也善曰”：袁本、茶陵本無“善曰”二字。案：有者非也。
注“名赤縣神州赤縣神州內自有九州”：袁本、茶陵本無下“赤縣神州”四字。
注“崑崙謂東南”：袁本無“謂 ”字，是也。茶陵本亦衍。
注“於時兵所圍繞”：袁本、茶陵本“繞”作“也”，是也。
注“臣今見宮中荊棘”：袁本、茶陵本“荊”上有“生”字。
注“宮室深邃之貌”：袁本、茶陵本無“宮”字。
注“沈長含切”：袁本、茶陵本 “切”作“反”。案：“反”字是也。凡善本雲“反” ，合併以後改為“切”，其僅存者皆不當改也。