文選考異
注“史記曰司馬遷自序”：何校去 “曰”字，陳同，是也。各本皆衍。
注“於是夫負妻戴”：袁本、茶陵本無“夫”字、“戴”字。
注“即田雞水畔”：袁本、茶陵本無此五字。
注“破左興眾十萬於鐘山”：陳雲“興”下當有“盛”，是也。各本皆脫。
注“說文曰(上幵下黑) 黑皺也古典切”：袁本、茶陵本無此十字。
注“魯班之子”：案：“子”當作“□”。各本皆偽。今宋策注“號”，“□即號別體也”。
注“殷惑女妲己”：袁本、茶陵本無“女”字。
注“建牙陳伐”：案：“陳”當作“東”。各本皆偽。
注“楚辭曰”下至“舞馮夷”：袁本、茶陵本無此十五字。案：此蓋因已見五臣而節去。
注“況貪天功”：茶陵本“天” 下有“之”字。袁本併入五臣，仍未脫。
注“樂廣曰”下至“何為乃爾” ：袁本此十四字作“名教已見上文”。茶陵本復出，非。
注“孫綽子曰”下至“雅鄭異調 ”：袁本此十七字作“雅俗已見上文”。茶陵本復出，非。
驅盡誅之氓：袁本、茶陵本雲“ 氓”善作“萌”。案：此以五臣亂善，說詳前。
注“論語曰”下至“是誰之過歟 ”：袁本、茶陵本無此三十六字。案：此蓋因已見五臣而節去。
注“王暢誄劉表”：陳雲當作“ 劉表誄王暢”。魏志劉表傳注引謝書甚詳，是也。各本皆誤。
奏記
詣蔣公
阮嗣宗臧榮緒晉書曰：太尉蔣濟聞籍有才雋而辟之，籍詣都亭奏記。初，濟恐籍不至，得記欣然，遣卒迎之，而籍已去，濟大怒。於是鄉親共喻之，籍乃就吏。後謝病歸，復為尚書郎。籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而已。
籍死罪死罪。伏惟明公，以含一之德，據上台之位，尚書曰：伊尹作鹹有一德。泰階六符經曰：中階上星，謂諸侯三公。漢書音義曰：泰階三台。群英翹首，俊賢抗足，易通卦驗曰：萬人聞雞鳴皆翹首。開府之日，人人自以為掾屬，辟書始下，下走為首。辟，猶召也。司馬遷書曰：太史公牛馬走。應劭漢書注曰：走，仆也。子夏處西河之上，而文侯擁彗；史記曰：卜商，字子夏。禮記，曾子謂子夏曰：事夫子於洙、泗之間，退而老於西河之上。呂氏春秋，白圭曰：魏文侯師子夏。李奇漢書注曰：擁彗為恭也。如今卒持帚也。鄒子居黍谷之陰，而昭王陪乘。劉向別錄曰：鄒衍在燕，有谷寒，不生五穀，鄒子吹律而溫，生黍。七略曰：方士傳言鄒子在燕，其游，諸侯畏之，皆郊迎而擁彗。鄭玄周禮注曰：陪乘，參乘也。夫布衣窮居韋帶之士，王公大人所以屈體而下之者，為道存也。鄒陽上書曰：布衣窮居之士，身在貧賤。說苑，唐且謂秦王曰：大王常聞布衣韋帶之士怒乎？呂氏春秋曰：王公大人從而化之，此得之於學也。莊子曰：若夫人者，目擊而道存焉。籍無鄒卜之德而有其陋，猥見采擢，無以稱當。方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當塗者之路。漢書，武帝制曰：守文之君，當塗之士，欲則先王之法，以翼戴其世主者，甚眾也。負薪疲病，足力不強。孟子曰：孟子有疾，王使人問疾。孟仲子對曰：昔者有王命，有負薪之憂，不能造朝。列子曰：非足力之所及也。補吏之召，非所克堪。乞回謬恩，以光清舉。