臣等參議，請以見事免整所除官，輒勒外收付廷尉法獄治罪。諸所連逮應洗之源，委之獄官，悉以法制從事。婢采音不款偷車龍牽，請付獄測實。其宗長及地界職司，初無糾舉，及諸連逮，請不足申盡。臣昉云云，誠惶誠恐以聞。
文選考異
注“宋吳興太守兄子也”：陳雲“ 守”下有脫字。各本皆同，無以補也。
六□：袁本、茶陵本“□”作“ 斗”。案：下文仍作“斗”，疑“斗”是。
忽至戶前隔箔：袁本、茶陵本雲善無“隔箔”二字。案：二本所見是也。此尤添之，以五臣亂善。
分財：袁本、茶陵本雲“財”善作“賦”。案：此尤改之。
整兄弟未分財之前 袁本、茶陵本雲善無“未”字。案：此尤添之。
進責整婢采音劉：案：“劉”當作“列”。下文雲“並如采音苟奴等列狀，粗與范訴相應”，此即“采音列”也。各本皆誤，今特訂正。
范喚問何意打我兒 袁本、茶陵本雲善無“喚”字。案：此尤添之。
婢采音及奴教子：袁本、茶陵本雲善無“婢”字。案：此尤添之。
進責寅妻范奴苟奴列 袁本、茶陵本雲善無“苟奴”字。案：此尤添之，依下文蓋當有。
遇見采音：袁本、茶陵本“遇” 下校語云善作“過”。案：此尤改之。
注“漢書郅都傳列侯宗室見都側目而視”：袁本、茶陵本“郅都傳”作“音義曰”，見下有“郅”字而視作也。案：此尤校改之也。
薛包分財：袁本、茶陵本雲“包 ”善作“苞”。案：此亦以五臣亂善也。注中字二本並作“苞”，尤盡改作“包”，非。
注“東觀漢書曰”：陳雲“書” ，“記”誤，是也。各本皆誤。
唯□文通之偽跡：袁本、茶陵本 “□”作“效”。案：二本不著校語，無以考也。
注“高祖從王媼武負貰酒兩家” ：袁本、茶陵本作“高祖每貰酒歲更而酒家”。案：此尤校改之也。
臣昉云云誠惶誠恐以聞：袁本、茶陵本無“云云”二字，以上有“頓首頓首死罪死罪稽首”十字。案：說已見前。
奏彈王源
沈休文吳均齊春秋曰：永明八年，沈約為中丞。
給事黃門侍郎兼御史中丞吳興邑中正臣沈約稽首言：臣聞齊大非偶，著乎前誥；辭霍不婚，垂稱往烈。 左氏傳曰：齊侯欲以文姜妻鄭太子忽，忽辭。人問其故，太子曰：人各有偶，齊大，非吾偶也。漢書曰：雋不疑為京兆尹，大將軍霍光欲以女妻之，不疑固辭不肯當。班固不疑述曰：不疑膚敏，應變當理；辭霍不婚，逡巡致仕。若乃交二族之和，辨伉合之義，升降窳隆，誠非一揆。禮記曰：婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後代也。左氏傳，施氏之婦怒施氏曰：己不能庇其伉儷。尚書曰：道有升降，政繇俗革。吳都賦曰：窳隆異等。孟子曰：先聖后聖，其揆一也。固宜本其門素，不相奪倫。尚書曰：八音克諧，無相奪倫。使秦晉有匹，涇渭無舛。左氏傳曰：晉公子重耳至於秦，秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥。既而揮之，怒曰：秦、晉匹也，何以卑我？孫綽子曰：或問雅俗，曰：涇、渭分流，雅鄭異調。自宋氏失御，禮教雕衰，答賓戲曰：周失其御。 衣冠之族，日失其序。范曄後漢書，霍諝奏記曰：宋光衣冠子孫。袁子正書曰：古者命士已上，皆有冠冕，故謂之冠族。左氏傳，鄭莊公曰：周之子孫，日失其序。姻婭淪雜，罔計廝音斯庶，毛詩曰：瑣瑣姻婭，則無膴仕。毛萇曰：兩婿相謂曰婭。漢書曰：有廝養卒。如淳曰：廝，賤也。販鬻祖曾，以為賈音古道，鄭玄周禮注曰：居賣物曰賈。明目腆顏，曾無愧畏。丁德禮厲志賦曰：苟神祇之我昭，永明目而無怍。孔安國尚書傳曰：腆，厚也。毛詩曰：不愧於人，不畏於天。若夫盛德之胤，世業可懷，左氏傳，史趙曰：盛德必百世祀。幽通賦曰：違世業之可懷。欒郤之家，前徽未遠。左氏傳，叔向曰：欒、郤、胥、原，降在皂隸。杜預曰：晉舊臣之族也。 既壯而室，竊貲莫非皂隸，禮記曰：三十壯有室。鄭玄曰：有室，有妻，妻稱室也。解嘲曰：司馬長卿竊貲卓氏。左氏傳曰：人有十等，士臣皂。又曰：輿臣隸。結褵以行，箕帚鹹失其所。詩曰：親結其褵，九十其儀。毛萇曰：褵，婦人之幃也。母戒女施衿結褵。國語曰：越王勾踐行成於吳，曰：一介適女，執箕帚於王宮者也。志士聞而傷心，舊老為之嘆息。論語，子曰：志士仁人，無求生以害仁也。自宸歷御宇，弘革典憲，雖除舊布新，而斯風未殄。左氏傳曰：有星孛於大辰。申須曰：彗所以除舊布新也。尚書曰：商俗靡靡，利口惟賢。餘風未殄，公其念哉！陛下所以負扆 於紀切興言，思清弊俗者也。禮曰：天子負斧扆南向而立。鄭玄曰：負之言背也。斧依，為斧文屏風。扆與依同。詩曰：興言出宿。尚書曰：弊化奢麗，萬世同流。