於是躡節鼓陳，舒意自廣。言舞人躡鼓以為節，此鼓既陳，故志意舒廣。游心無垠，遠思長想。莊子曰：乘物以游心。晉灼曰：垠，崖也。其始興也，若俯若仰，若來若往。雍容惆悵，不可為象。象，形象也。謂停節之間，形態頓乏，如惆悵失志也。變態不極，不可盡述其形象也。其少進也，若□若行，若竦若傾。兀動赴度，指顧應聲。兀然而動，赴其節度，手指目顧，皆應聲曲。羅衣從風，長袖交橫。王孫子曰：衛靈公侍御數百，隨珠照日，羅衣從風。韓子曰：長袖善舞。駱驛飛散，颯擖合併。駱驛，不絕貌。颯擖，屈折貌；與曲度相合併也。鶣(票鳥) 燕居，拉(手沓) 鵠驚。鶣(票鳥) ，輕貌。拉(手沓)，飛貌。鶣，音篇。拉，音臘。綽約閒靡，機迅體輕。綽約，美貌。閒美，閒緩而柔美。赴曲機疾，體自輕少。上林賦曰：便娟綽約。莊子曰：綽約若處子。埤蒼曰：嫻，雅也。機迅體輕，言舞之回折如弩機之發迅。姿絕倫之妙態，懷愨素之潔清。神女賦曰：懷貞亮之潔清。說文曰：愨，貞也。薛君韓詩章句曰：素，質也。脩儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥。脩治儀容志操，以自顯心志。杳冥，謂遠而出冥也。對問曰：翱翔乎杳冥之上。在山峨峨，在水湯湯。與志遷化，容不虛生。列子曰：伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：善哉，峨峨乎若太山。志在流水，鍾子期曰：善哉，湯湯然若江河。伯牙所念，鍾子期必得之。言舞人與志遷化，亦如此者，容不虛生，必有所象也。湯，音洋。明詩表指，嘳息激昂。歌中有詩，舞人表而明之，指而合節。表，明也。韓詩外傳曰：魯哀公嘳然太息。說文曰：嘳，太息也。嘳與喟同。漢書，王章妻謂章曰：今在困厄，不自激卬。如淳曰：激厲抗揚之意也。卬，我郎切。氣若浮雲，志若秋霜。言既高且潔也。觀者增嘆，諸工莫當。工，樂師也。
於是合場遞進，按次而俟。遞，迭也。俟，待也。言待次第而出也。埒材角妙，誇容乃理。晉灼漢書注曰：埒，等。言鬥巧妙也。夸，猶美也。理，謂裝飾也。軼態橫出，瑰姿譎起。眄般鼓則騰清眸，吐哇咬則發皓齒。瑰，美也。譎，異也。般鼓之舞，載籍無文，以諸賦言之，似舞人更遞蹈之而為舞節。古新成安樂宮辭曰：般鼓鐘聲，盡為鏗鏘。張衡七盤舞賦曰：歷七盤而屣躡。又曰：般鼓煥以駢羅。王粲七釋曰：七盤陳於廣庭，疇人儼其齊俟；揄皓袖以振策，竦並足而軒跱。邪睨鼓下，伉音赴節，安翹足以徐擊，馺頓身而傾折。卞蘭許昌宮賦曰：振華足以卻蹈，若將絕而復連，鼓震動而不亂，足相續而不並。婉轉鼓側，蜲蛇丹庭，與七盤其遞奏，覲輕捷之翾翾。義並同也。說文曰：哇，□聲也，於佳切。咬，淫聲也，烏交切。楚辭曰：美人皓齒，嫮以姱兮。摘齊行列，經營切擬。指摘行列，使之齊整。經營，往來之貌。摘，佗歷切。相摩切也。鄭玄禮記注曰：擬，猶比也，魚里切。扱，引也。言舞人舉引，皆有所比擬也。廣雅曰：扱，引也。仿佛神動，迴翔竦峙。子虛賦曰：若神仙之仿佛。說文曰：仿佛，見不審也。擊不致筴，蹈不頓趾。蹈鼓而足趾不頓，言輕且疾也。翼爾悠往，闇復輟已。言翼然而往，闇而復止。闇，猶奄也。古人呼闇殆與奄同。方言曰：奄，遽也。及至回身還入，迫於急節。已輟止，復回身鏇入舞場，逼迫於曲之急節也。浮騰累跪，跗蹋摩跌。言舞者之容也。浮騰，跳躍也。累跪，進跪貌。跗蹋摩跌，或反足跗以象蹈，或以足摩地而揚跌也。鄭玄禮記注曰：跗，足趾也，方於切。字書曰：跌，失跖也。徒結切。紆形赴遠，漼似摧折。言要之曲折，漼然以摧折，紆曲其形，以踴其身也。漼，折貌，七罪切。纖縠蛾飛，紛猋若絕。纖縠，細縠也。蛾飛，如蛾之飛也。紛猋，飛揚貌。上林賦曰：垂霧縠。大戴禮曰：食桑者有絲而蛾。郭璞爾雅注曰：蠶蛾也。 超□鳥集，縱弛殟歿。殟歿，舒緩貌。言舞勢超□，如鳥疾速飛集也；縱弛之際，又且舒緩弛舍也。字林曰：鳥□，跳也。殟，烏骨切。歿，音沒。蜲蛇姌嫋，雲轉飄曶。說文曰：委蛇，邪行去也。姌嫋，長貌。蜲與逶同，於危切。蛇，音移。姌，如劍切；嫋，音弱；如雲轉之疾也。飄忽，如風之疾也。毛萇詩傳曰：迴風為飄，曶與忽同，呼沒切。體如游龍，袖如素蜺。游龍，素蜺，喻美麗也。宋玉神女賦曰：蜿若游龍，從風翱翔。司馬相如大人賦曰：垂絳幡之素蜺。黎收而拜，曲度究畢。言舞將罷，徐收斂容態而拜，曲度於是究畢。蒼頡篇曰：□，徐也，□與黎同，力奚切。曹憲曰：(目黎)(目收) 而拜，上音戾，下居虬反。今檢玉篇目部，無此二字。遷延微笑，退複次列。舞畢退次行列也。好色賦曰：遷延引身。觀者稱麗，莫不怡悅。