一堂動情的德育課
下課的時候,在座的人們眼裡都噙著淚水,那是感動的淚水。
黑板上,掛滿了學生們動手剪出的一隻只用吹塑紙剪出的各種形狀的手,表達出孩子們對媽媽的理解和讚美——老師前一天布置了預習作業 :觀察媽媽的手,並為它做個剪影。6月4日早晨,在舒緩的音樂聲中,一堂一年級的“品德與生活課”——“媽媽的手”在北京國小開始了。
坐在台下的除了學生,還有他們的媽媽。高玉麗老師聲情並茂,用講述、大螢幕播放情景的形式,告訴學生們媽媽如何用辛勤的雙手撫育孩子;遊戲《媽媽比劃孩子猜》,調動了學生們的極大興趣;“想想媽媽還為你做過什麼”,引來孩子們許多令人感動的故事;“媽媽靈巧的手還會做什麼?”,成了孩子們“炫耀”自己媽媽智慧的展示會。高老師講述的一個偉大母愛的故事催人淚下,使課堂氣氛達到了高潮。通過前面的鋪墊,學生們被深深打動了,他們體驗到了媽媽的愛,並知道了該如何愛媽媽。
高玉麗老師在設計這節課時,出發點是“在生活中挖掘,在情境中激發,在活動中體驗,在文化中升華。”
對這樣一節課,北京師範大學教育博士肖川評價說,它體現了關愛生命的意義,“誘發了生命的感動”;中央教育科學研究所博士劉驚鐸聽過課後說,德育的本體不是做了多少活動、做了多少課,體驗才是德育教育的本體,課堂本來就是生活的一部分。中國青少年研究中心副主任孫雲曉也在課後強調,德育一定是具體的、實在的、樸素的事情。
中職德育教案(精選2篇)
中職德育教案 篇1
一、活動目的:
打造文明、自信、快樂的中心人,全面提升師生的精神風貌、學校的人文內涵。
二、活動主題:
圍繞著“我努力,我能行,做文明、自信、快樂的中心人”為主題的德育創建活動,創新思路,創新德育活動形式和方法,創新德育評價體系,創建和諧、文明、快樂的校園。
三、主要活動內容:
(1)微笑進校園微笑進課堂活動,打造學校“微笑生態文化”。
(2)“禮儀伴我行”教育實踐活動,規範學生禮儀要求,培養文明的禮儀習慣,展示自信、快樂的精神風貌。
(3)“榜樣在身邊”教育實踐活動,發現身邊的好人好事,樹榜樣,立自信,揚正氣。引導鼓勵學生爭優競優,形成良好的校風。
四、活動步驟:
第一階段:宣傳、實踐(時間:11周至14周)
1、“我努力,我能行,做文明、自信、快樂的中心人”為主題的德育創建活動學校動員會和班級動員會。
2、編印《學校文明禮儀歌謠》,供各班開展禮儀教育活動使用,要求學生熟讀歌謠,同時利用學校板報、主題班會等進行廣泛宣傳。
3、制訂文明禮儀規範。制定學生在校文明禮儀規範要求,並以公約形式公布。編印家庭生活禮儀規範、社交禮儀規範(購物、旅遊、餐飲、文體娛樂、出行乘車等公共場所)及外國基本禮儀常識等學習資料,形成較為完整的禮儀規範體系。
4、加強文明禮儀教育培訓。通過學習、示範培訓等多種形式的活動,全面開展文明禮儀教育,開辦文明禮儀講座,普及文明禮儀知識。
5、微笑進校園,踐行學校快樂理念。要求師生見面、交往時,與人為善,臉帶微笑。
德育量化考核方案
705班德育量化考核方案
請同學們牢記:分數是你的身份,分數代表你的尊嚴
班訓:梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。
目標:(1)爭創先進班集體;(2)每位同學都要一直進步。
要求:刻苦學習,養成好習慣;積極進取,心中有目標。
一、 扣分原則
1. 不參加升旗的,不參加做廣播操、眼保健操的,每次扣1分。
2. 做操不認真或列隊不整齊者,每次扣1分。
3. 不珍惜他人勞動成果,破壞公共衛生,每次扣1分。
4. 儀容儀表不符合要求的,每次扣2分。
5. 違反課堂紀律,晚修講話,私自換位者,每次扣5分。
6. 違反午休紀律,影響他人休息者,每次扣2分。
7. 遲到或早退每次扣2分。
8. 在教室或走廊追逐打鬧者, 每次扣2分。
9. 抄襲他人作業或缺交、拖交者,每次扣5分。
10. 早讀不認真讀,或違反早讀紀律者,每次扣5分。
11. 在校帶行動電話、mp3者,每次扣5分。
12. 吸菸、賭博者,每次扣5分。
寓德育於物理教學之中
在全日制義務教育物理課程中,將“提高全體學生的科學素質”為總目標,“……樹立正確的科學觀,有振興中華、將科學服務人類的使命感和責任感”,使學生思想品德教育更具有針對性和實效性。因此,物理教學過程中對學生進行德育教育是非常必要的。如何寓德育於物理教學之中,是每一位物理教師的職責。
一、物理學本身貫穿著辨證唯物主義的觀點和方法
物理是一門以觀察、實驗為基礎的科學。物理概念的形成、規律的得出、物理模型的建立等,都是通過觀察和實驗認真加以總結和推理得出的,即堅持實踐第一的觀點,這完全符合辨證唯物主義認識論的觀點和方法。整個物理教學過程中都貫穿著辨證唯物主義觀點和方法,教師必須很好地把握並在實際教學中加以實施。
二、對學生進行愛國主義教育和社會主義教育
中國是世界上四大文明古國之一,物理學在我國也有悠久的歷史,我國是世界上最早認識物理現象和規律及其運用的國家之一。春秋戰國時期,墨翟和他的學生的代表作《墨經》是世界上關於光的直線傳播的最早記載,其中也記載了我們的祖先在力學、光學、聲學等方面取得的輝煌成就。大約在公元前三世紀,我國人民就發明了磁鐵指南北的性質,並製成了世界上最早的指南工具“司南”,是中國古代的四大發明之一。漢唐以王充著的《論衡》為標誌,記載了大量的力學、聲學、熱學、電磁學等方面的許多發現。北宋科學家沈括有巨著《夢溪筆談》,他是世界上第一個清楚地、準確地論述磁偏角的科學家,這比西方哥倫布橫渡大西洋才觀察到地磁偏角的現象早了四百多年。馳名中外的北京天壇,其中回音壁、三音石、圜丘三處建築有美妙的聲音現象,是古代勞動人民智慧的結晶。我國古代的科技發展中,蘊藏著及其豐富的愛國主義內容。
高一班級德育工作體系設計
福建南安華僑中學 林少平
第一階段(開學一期中)
目的:做好國中、高中銜接工作,儘早使學生適應新的學習環境。
具體做法:
1、報到工作:
(1)查閱、摘錄學生的各種資料,建立學生檔案。
(2)與每學生接觸,獲取感性印象,重點了解學生幹部及特殊的學生。
(3)精心設計第一次集體見面活動和班級環境布置。
2、籌建臨時班委、團支委,討論通過班級計畫,制定學習、值日、出勤、獎懲等
常規制度。建立《班級日誌 》、《光榮榜》等。
3、開展多種活動,促進班集體形成。
(1)慶祝老師節;"中秋賞月"晚會。
(2)開展班級文化建設(如設計班徽、創作班刊,開展小書法、小畫展等況競賽)。
(3)開展豐富多彩的國慶聯歡慶祝活動。
(4)《我為集體添光彩》主題班會。
(5)組織學生參加"校運會",安排好運動隊、服務隊、啦啦隊。
4、開展心理指導:
(1)用各種方法了解學生狀態及個性。
(2)按照談話專題,開展師生對話、筆談、個別談心活動,尊重學生的人格,重視他們的自信心。
(3)關心有特殊情況的同學,及時幫助他們解決困難。
5、進行學習指導,使學生學會學習。
(1)專題講座之一:《談談高中階段的學習特點及方法》。
(2)進行良好學習習慣的訓練,開展最佳學法評比。
(3)尋求各科老師配合,作好各科學習方法指導。
(4)溫課迎考,認真嚴肅對待高中階段第一次考試,特別要注重考風考紀。
6、指導發揮團支部的作用,幫助他們建立正常的團組織生活,督促團支部做好各項工作,為形成良好班風、學風做出努力。
班主任要創造性地使用《德育》讀本
董鐵強
1999年6月份,全國教育工作會議在北京召開。在《中共中央國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確指出:“實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅要抓好智育,更要重視德育。”由此可見,中國小教育的德育工作已被擺在了優先發展的戰略地位上來,處在德育教育前沿陣地的班主任老師應及時轉變思想觀念,摒棄陳舊的教育方式,充分利用好現有的《德育》讀本,擔當起德育教育的重任。
中學《德育》讀本的問世,極大地填補了德育教材的空白。如何有效地使用讀本,從而達到教育學生、淨化心靈的目的,是擺在班主任老師面前的一個現實性的問題,經過一段時間的摸索和嘗試,我認為,只有靈活地運用、大膽地創新才是《德育》讀本永葆生機的源泉。
1.注重學生的參與性
德育教育必須面向每一個學生,使他們都能在受教育的過程中學會自尊並尊重他人。這就要求我們要真正落實學生的主體地位,把學生推到前台,讓他們成為德育的主角,發動學生去收集德育素材。一年以來,我們班很好地利用了每周一下午第七節的班會時間。按過去的傳統做法,班會時間班主任點評完上周工作後,學生就可以上自習課了。但自從有了《德育》讀本,我和班委會成員研究決定,結合讀本的16個主題每周一班會時間,開展系列演講活動。演講的內容要滿足四個條件:一是材料要有典型的教育意義;二是材料要短小精悍;三是材料要有時代氣息;四是材料內容易於學生記憶。我們鼓勵學生展示自己的習作,同時也倡導學生摘抄、輯錄。演講按報名的先後順序,每次基本上要有5_7人登台亮相。從操作過程來看,學生參與的積極性很高,演講的內容涉及到了諸多領域。比如,結合討論“榜樣與人生”這一主題,屈又磊同學向大家介紹了美國前總統林肯一生中經歷的困難與挫折;李春介紹了我國電腦專家裘伯君在WPS97被盜版的情況下,賣掉別墅,重鑄WPS2000,並取得了成功等感人事例。再比如,結合“我和我的祖國”這一主題內容的學習,孟慶穎同學介紹了彩雪的成因及對環境的影響;湯瑾華同學介紹了我國長江流域由於自然和人為等原因而造成的水土流失、水源污染情況:趙國棟同學結合我國“雪龍”號破冰船首駛南極的情況,介紹了南極的地理環境和物產資源的概況。諸如此類,不一而足。同學們蒐集了許多的知識信息,豐富了他們的寫作素材,鍛鍊了他們的口頭表達能力,更陶冶了情操,可謂一舉多得。
在家庭德育中,家長該如何因材施教?
(1)家長要了解孩子的品德素質,從實際出發進行德育
有人會說,“知女莫如母,知子莫如父”,家長難道還不了解自己的親骨肉?其實不然。有的孩子在家裡是一種表現,在外面又是另一種表現,在父母面前是一個模樣,而在外人面前又是另一副模樣。國小階段的孩子已經能夠撒謊、假裝和表里不一了。做父母的如果不細心觀察,不聽取多方意見,往往會蒙在鼓裡。如有的孩子把在外偷的東西謊稱是同學給的;打架了,就說是別人挑起的;逃學了,就說學校今天放假了;有的在外鬼混,到放學時也前著書包佯裝上學回來;有的假借同學之間討論作業 ,而實則抄襲;假裝閉門學習,而實則看黃色書刊、玩,或乾脆睡大覺……凡此種種,父母不留心是很難識破真相的。俗話說,“孩子都是自己的好”、誰家的孩子誰家愛”。因此,知子最怕的是一“愛”遮百醜,或者是愛一點而不及其餘,用放大鏡看孩子的優點,而對孩子的缺點,則“大化小,小化了”。
知子是教子的前提。家長只有準確把握孩子的道德品質,才能教育好孩子。家長可用如下兩種方法評價孩子的道德水準。其一,將品德素質與孩子身心的其他方面進行比較,看其是否協調一致。如果孩子的品德素質落後於身心的其他方面,則要趕快補上這一課。其二,將自己的孩子與其他同齡孩子進行比較。如果自己孩子超前了,那當然好;如果落後了,比如一般孩子已逐步擺脫自我中心,會幹家務,養成了優良的學習習慣,而自己的孩子還自私自利,連生活都不能自理,學習要人監督,那家長就要特別警惕。沒有比較就沒有鑑別。通過兩方面的比較,家長可以對孩子的道德水準有一個整體的把握,從而決定家庭德育是否該加強。
談談班主任開展好德育工作的幾條策略
從教四年來,我一直從事一線語文教學和班主任工作。除了注意在語文學科中滲透德育,對於班主任如何開展好德育也漸漸形成了一些不成熟的看法,我這裡不揣淺陋,姑妄談之,以期求教於大方之家。
一、 加強德育工作的必要性
近年來,由於受拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想的侵蝕,社會上出現了某
些不正之風,一些領域道德失范,腐敗醜惡現象滋生蔓延。給我國社會主義精神文明、物質文明、政治文明造成重大損失和惡劣影響。所以在新的歷史條件下。我們國家繼“科教興國”之後,又提出了“以德治國”的發展戰略。努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。
一個人才首先應當是一個有德之人。才德雙全可重用。有德乏才,其德可用。有才乏德,其才難用。才雖乏可養成,所以許多用人單位都是“寧用乏才,不用乏德”。可以說“品學兼優”“德才兼備”是社會對人才的規格提出的基本要求。
但長期以來由於受應試教育的影響,在我國中國小教育中,不同程度地存在著忽視德育的現象。許多教師重教書輕育人,重智育輕德育,片面追求考試成績和升學率。認為只要成績好就一好遮百醜。這種急功利的思想傾嚮導致了學校德育工作實施不力。加之不良親職教育的影響和社會上一些歪風邪氣的浸染,使得目前中小學生的思想品德問題十分突出。許多學生自私冷漠,嬌氣任性,愛慕虛榮,缺乏正義感和責任心。勞動觀念和集體觀念淡薄。“對人不感激,對事不認真,對物不珍惜,對己不控制”。這種狀況令人堪憂。所以我們一定要轉變觀念,提高認識,切實抓好德育工作,不但要讓學生成才更要學生成人。
課已始,“吵”聲依舊──德育案例
廈門市西郭國小 張七珍
每個教師都有類似的經歷:當你笑容滿面地來到教室門口準備上課時,卻看到上課鐘已響完,可教室里“吵”聲依舊,學生全然不顧老師的存在。此時,老師的愉快的心境全無。面對此情此景,在不失老師尊嚴的情況下,你會怎樣做呢?
案例:
下面是我第一次去上四年級品德社會課的情景:
預備鈴響了,我早已站在了教室門口,可課堂里出現了這樣的情景:幾十個孩子像野馬歸巢似地奔進教室,有的滿臉通紅,有的氣喘噓噓,有的還大聲嚷嚷,有的還在爭吵著什麼……
上課鈴又響了,只有很少一部分同學知道老師的存在,大部分同學還在開心地說著自己的話,做著自己的事,吵著自己的口,夾雜著幾個同學的背古詩聲音,打小報告的聲音此起彼伏:
生1:老師,他拿我筆……
生1:老師,他罵我“……”
生1:老師,他講笑話。
生1:老師,他……
……
面對著此情此景,我心中急劇地搜尋著對策。憑著多年的經驗,我急中生智:我用力地鼓起掌來。同學們被這突如其來的掌聲震住了!吵聲瞬間停了,驚奇地看著老師。我停止了鼓掌,嚴肅地和他們對視了幾分鐘,大部分同學知道剛才自己做得不對。這時候,我因勢利導,讓他們討論:老師的鼓掌表示什麼意思?
生1:老師的掌聲是表揚剛才向老師報告情況的同學。
(全班哄然。明明是惡作劇!可老師不動聲色。)
生2:不對,是批評。我們剛學過“反語”,老師的掌聲是批評我們剛才很吵!
(老師笑了。好傢夥,還知道活學活用。)
生3:老師的掌聲是表揚幾個坐得又端正又沒吵的同學。
(老師又笑了。)