活動教學設計

《綜合活動：話劇演出會》教學設計 篇1

綜合活動：話劇演出會

教學內容：

了解劇本的編寫形式，會編寫劇本。蒐集生活中美與醜的故事。

教學目標：

1. 在表演中，辨別美與醜，提高明辨是非的能力。

2. 提高團結合作的精神。

3. 了解劇本的編寫特點。

教學時間：2課時

教學目標：

了解劇本的編寫形式，會編寫劇本。

在表演中，辨別美與醜，提高明辨是非的能力。

提高團結合作的精神。

教學過程：

一、讀《醜公主》，回顧劇本的編寫特點。

1、空間和時間高度集中。

2、有集中、尖銳的矛盾衝突。

3、用語言動作來表現人物。

二、小組同學一起回顧生活中可以編成劇本的事例。可以使以下事例：

送受傷的同學回家；為殘疾人提供方便；亂扔垃圾，在公共場所大聲喧譁------

三、遵循編劇本的原則小組編寫劇本。要求：

1、用任務的對話串成故事。

2、寫法參考《醜公主》

3、可以一邊排練一邊修改劇本。

四、選出導演，排練劇本。

要求：聲音洪亮、語速適中、口齒清楚、動作的題大方。

五、組織演出。

六、教學側記

備註

評一評演出情況，對優勝小組頒發獎狀。（獎狀見課本）

評出最佳作品；最佳導演；最佳主角；最佳配角；最佳劇務

七、教師根據學生的活動情況進行小結。

作業設定:取長補短，修改自己的劇本，課後再排練表演

板書設計：

編寫劇本的要求

空間和時間高度集中。

有集中、尖銳的矛盾衝突。

用語言動作來表現人物。

《山市》五種活動式教學設計 篇1

一、 學習目標：

1、把握課文線索，學習根據時間變化來描寫景物的特點。

2、鍛鍊概括課文內容的能力和對語言的理解的能力。

3、聯繫上下文揣摩掌握重點詞義。

二、重點難點：概括課文內容的能力和對語言的理解的能力。

三、課時安排：一課時

四、課前準備：

1、請教老師或查閱有關資料，對“山市”這一現象作出科學的解釋。

2、蒐集有關蒲松齡和《聊齋志異》的資料。

五、教學內容：

活動一：讀——初步感知

一、導語：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”許多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景；“山市”蜃樓你可能更是聞所未聞，見所未見。這裡，蒲松齡給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……

二、介紹蒲松齡：

蒲松齡，字留仙，世稱“聊齋先生”，清代文學家。他出身於沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應做幕客外，都在家鄉當塾師，終身鬱郁不得志。《聊齋志異》是他用幾十年的時間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它以談狐說鬼的形式，揭露當時現實的黑暗和官吏的罪惡，對科舉制度和禮教也有所批判，並以同情的筆調描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節義的封建倫理觀念和迷信色彩。

三、讀課文，整體感知

1、個人自瀆

①要求：結合注釋，讀得準、讀得流暢、讀出停頓、讀出情感。

綜合性活動《蓮文化的魅力》教學設計 篇1

活動目的：

1、閱讀、背誦有關蓮的詩文，培養學生對有關蓮的文學作品的初步理解、欣賞能力。

2、培養學生口語交際能力和書面表達能力。

活動準備：

1、介紹、推薦有關蓮文化的書籍、網站，激發學生興趣。

2、準備紙和畫筆。

3、根據自願原則，把學生分成蓮與文學藝術、蓮與現實生活、蓮與科學知識三組，每組

由組長組織制訂蒐集、整理和探究計畫。

活動過程 ：

一 我心中的荷花

用電子聲像技術展現各種各樣的荷花，並介紹：荷花，多年生水生植物。夏天長葉開花。葉盾狀或圓形，表面深綠色，被蠟質白粉，背面灰綠色，呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花色有淡紅、淡紫和白色等，單瓣或復瓣。花謝後形成蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果。性喜溫暖濕潤。原產中國中部和南部，淺水塘泊載種較多。

荷花是高潔的象徵，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天採蓮懷人的傳統。在中國蓮文化中，荷花是最有情趣的詠詩作畫的題材，是最優美的舞蹈素材，也是各種建築裝飾，雕塑工藝及生活器皿上最常用的圖案紋飾和造型。

同學們用自己的畫筆來表現你們心中的荷花。畫完後並寫一段文字或賦詩都可。

把小組中最好的用幻燈展現出來，並請同學介紹說明。

二 蓮文化比賽會

一、《蓮花知識知多少》——蓮花知識賽

《綜合活動：出牆報》教學設計 篇1

教材簡析：

本次實踐活動包括四個板塊。分別是“準備材料”、“整理材料”、“設計版面”、“評價”。通過活動，給學生走進普通人、發現他們高尚精神的機會，培養學生口頭、書面語言表達能力和與人合作共同辦牆報的能力。

教學目標：

1、通過活動，使學生明白做事要有計畫性。

2.活動過程中，引導學生積極參與，學會傾聽，學會表達與交流，學會進行人際溝通，學會合作，培養學生收集與整理資料的能力。

3.通過活動，對高尚精神又明確的認識。

教學時間：四課時

第1-3課時

教學過程：

一、導入

你、我、他，我們都是普通人。走進普通人，從一點一滴的小事中，可以發現許多普通人的高尚精神。讓我們辦一期板報，主題是“我們身邊的普通人”。

採用讀書、看報、諮詢、上網等方法蒐集資料，選擇目的地。

二、準備材料

採訪父母單位敬老愛幼的叔叔、阿姨，寫成稿子。

給班裡的熱心人拍張照片、配上簡練的文字。

從報紙上剪下計程車司機拾金不昧的事跡。

……

三、整理版面

1.根據稿件內容、形式進行篩選。

2.做到體裁多樣，內容精彩，版面圖文並茂，書寫整潔。

3.按要求進行縮寫、改寫。

四、設計版面

1.帶領學生在黑板上做一個草圖

2.提示進行小組分工

五、評價

標準：

1、內容範圍是否廣泛 2、表達是否多樣化

3、裝飾排版是否合理 4、整體效果是否吸引人

5、書寫是否整潔、及有突出的創意

評價：

1、組織學生觀看 2、發評價表

綜合性活動《蓮文化的魅力》教學設計 篇1

鄒明

一、活動目的：

1、通過學生對蓮的各種知識的蒐集 、整理、探究，培養學生處理各類信息的能力。

2、通過學生各種形式的探究性活動，揭開蓮文化的神秘面紗，了解蓮與文學藝術、蓮與生活的密切關係。

3、通過對蓮文化的研究，激發學生探究事物的興趣，促使學生養成探究事物的習慣，掌握探究事物的方法，並學會用文字、圖畫等展示自己的學習成果。

二、活動構想：

1、指導思想：

師生互動，共同探究；教師引導，學生表現。

2、活動安排：本次活動分兩個階段進行：

第一階段：指導探索實踐體驗

指導學生以七人學習小組為單位，根據自己的興趣、愛好與特長，有分工、有合作地從蓮與文學藝術、蓮與現實生活、蓮與科學知識等方面去蒐集、整理和探究。包括：

（1）蓮的名稱（含學名、別名、美稱等）

（2）蓮的歷史、品種

（3）蓮的圖片、工藝品（含郵票、明信片、掛曆、水墨畫等）

（4）蓮的美食和藥用

（5）蓮的名勝古蹟

（6）蓮的詩文、故事、傳說

（7）蓮與佛教的關係

（8）通過對蓮的觀察與欣賞，以“我心目中的蓮花”為題，寫一篇文章；或畫一幅畫；或出一期手抄報；或製作動畫故事。

（9）回顧自己對蓮文化的探究過程，用三兩句話來談談自己對探索事物的感受和體會。

第二階段：成果匯報 資源共享

★ ★★活動過程 ：

一、導入：

上周我們布置了對蓮文化的探究活動，相信同學們收穫一定不小。現在，讓我們一起來展示和分享一下探索的成果吧！

《綜合活動３》教學設計 篇1

教材分析

本次綜合活動安排了一篇根據蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的故事，還安排了與勞動有關的懇談會。讓學生與家長共同探討有關勞動的問題。

教學目標

1.把握文章基本內容，了解主要情節和它所揭示的中心。

2.引導學生與家長交談，觀察家長或周圍的勞動者一天的工作情況，體會勞動創造了財富，同時也激發學生對勞動者的熱愛。

3.培養學生的勞動的意識。

課前準備

教師：課件。

學生：預習課文。提前與家長交流，並觀察周圍的勞動者。

課時　2課時

板書設計

綜合活動（5）

嶗山道士　勞動創造了財富

穿牆術

不勞而獲　出才有收穫

投機取巧

教學活動設計

第一課時

一、預習要求

利用工具書，儘量讀通讀懂課文，並能講述此故事。

二、導入課文

最近同學們中流行看鬼故事的書，其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學習其中的一篇《嶗山道士》。

三、簡介作者和作品

蒲松齡（1640--1715），清代文學家。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉當塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數十年時間寫成短篇小說集《聊齋志異》，並不斷修改增補。又著有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》等。

《聊齋志異》主要運用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，並借鑑當時流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現形式，以巧妙的構思、生動的語言，創造了不少優秀的作品，對當時現實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對科舉制度和封建禮教多有批判，並用同情的筆調描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應的說法和迷信的色彩。

《山市》五種活動式教學設計 篇1

一、 學習目標：

1、把握課文線索，學習根據時間變化來描寫景物的特點。

2、鍛鍊概括課文內容的能力和對語言的理解的能力。

3、聯繫上下文揣摩掌握重點詞義。

二、重點難點：概括課文內容的能力和對語言的理解的能力。

三、課時安排：一課時

四、課前準備：

1、請教老師或查閱有關資料，對“山市”這一現象作出科學的解釋。

2、蒐集有關蒲松齡和《聊齋志異》的資料。

五、教學內容：

活動一：讀——初步感知

一、導語：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”許多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇、壯觀的幻景；“山市”蜃樓你可能更是聞所未聞，見所未見。這裡，蒲松齡給我們描繪了這樣一幅奇異的圖畫……

二、介紹蒲松齡：

蒲松齡，字留仙，世稱“聊齋先生”，清代文學家。他出身於沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應做幕客外，都在家鄉當塾師，終身鬱郁不得志。《聊齋志異》是他用幾十年的時間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，它以談狐說鬼的形式，揭露當時現實的黑暗和官吏的罪惡，對科舉制度和禮教也有所批判，並以同情的筆調描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節義的封建倫理觀念和迷信色彩。

三、讀課文，整體感知

1、個人自瀆

①要求：結合注釋，讀得準、讀得流暢、讀出停頓、讀出情感。

《綜合活動２》教學設計 篇1

教材分析

本次綜合活動安排了一篇根據蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的故事，還安排了與勞動有關的懇談會。讓學生與家長共同探討有關勞動的問題。

教學目標

1.把握文章基本內容，了解主要情節和它所揭示的中心。

2.引導學生與家長交談，觀察家長或周圍的勞動者一天的工作情況，體會勞動創造了財富，同時也激發學生對勞動者的熱愛。

3.培養學生的勞動的意識。

課前準備

教師：課件。

學生：預習課文。提前與家長交流，並觀察周圍的勞動者。

課時　2課時

板書設計

綜合活動（5）

嶗山道士　勞動創造了財富

穿牆術

不勞而獲　出才有收穫

投機取巧

教學活動設計

第一課時

一、預習要求

利用工具書，儘量讀通讀懂課文，並能講述此故事。

二、導入課文

最近同學們中流行看鬼故事的書，其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學習其中的一篇《嶗山道士》。

三、簡介作者和作品

蒲松齡（1640--1715），清代文學家。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉當塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數十年時間寫成短篇小說集《聊齋志異》，並不斷修改增補。又著有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》等。

《聊齋志異》主要運用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，並借鑑當時流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現形式，以巧妙的構思、生動的語言，創造了不少優秀的作品，對當時現實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對科舉制度和封建禮教多有批判，並用同情的筆調描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應的說法和迷信的色彩。

荷風蓮韻——蓮文化的魅力

一、引入。

寫下“荷風蓮韻”這四個字的時候，我又懷念起清塘里亭亭玉立的蓮花，仿佛又嗅到了絲絲縷縷的蓮香，相信蓮花清麗的容顏和遺世獨立的風姿，也曾打動在座的每一個人。現在就請大家跟我一起藉助大螢幕重回夏日，欣賞無邊無際的清塘蓮韻吧。[播放電視散文《賞荷》]

二、品荷

翻開中國的文學史，撲面而來的是淡淡的蓮香，讓人默默地感動。文人們對蓮的歌詠就從未停歇。下面就讓我們一起來回憶一些寫蓮的經典名篇吧。

1、複習《愛蓮說》（出示幻燈）

1）在眾多的詠蓮詩文中,將荷的品格刻劃得淋漓盡致，成為詠蓮千古絕唱的，恐怕要算周敦頤的《愛蓮說》，所謂“憐君獨自高格，愛蓮誰若敦頤”。周敦頤愛蓮的什麼？請用原文回答。（予獨愛……）

  2）蓮是花中的……（君子！）

  3）蓮具有怎樣的品格？（不與世俗同流合污，潔身自好）

  4）師總結：在周敦頤看來，蓮是潔身自好，不與世俗同流合污的君子，蓮美在它的品格，美在神。

2、欣賞《荷塘月色》（出示幻燈）

1）齊讀

2）在朱自清筆下，蓮是羞澀的女子，是剛出浴的美人。蓮美在它的儀態萬方，美在形。

3、若蓮是人，它必有優雅的姿態、高潔的品格；若人是蓮，不知又有怎樣的風華，怎樣的心事？

  1）先請大家一起來回憶一下徐志摩的《沙揚娜拉》。

（幻燈顯示：最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。）

【教學目標】
⑴知識方面：
識記：個人活動與社會發展關係原理；
理解：個人與社會的關係是正確進行人生選擇的前提和基礎。
⑵能力方面：
提高邏輯思維能力：通過社會性是人的本質屬性的道理或人是什麼之後，進一步考察個人與社會關係，從而為理解人生價值問題打下認識基礎。
⑶覺悟方面：
個人活動和社會發展、個人與社會是相互聯繫、不可分割的；但不能誇大個人的作用；個人應該充分利用社會提供的成才條件，努力完善自我，以便將來為社會發展做出更大的貢獻。
【重點】個人活動與社會發展的關係
【難點】正確對待個人成才的社會條件
【教學設計】本節課是思想教育的重點，旨在通過對感動中國年度人物神六群體的認識和分析，體會個人對社會發展的能動作用以及所受的社會的制約，在進一步理解個人與社會關係的同時，明確個人成才的自我條件和社會條件，同時滲透情感教育，增強學生民族自信心和自豪感，樹立報效祖國的決心。
【教學手段】多媒體、板書
【板書設計】
1.個人活動與社會發展相互聯繫、相互制約
（1）個人活動對社會發展產生能動的影響（促進、阻礙；大小）
因此要注意培養成才的個人條件。
（2）個人活動受到社會發展的制約
第一，個人活動受社會環境的制約
第二，個人活動受個人的社會地位、工作環境制約
第三，個人活動還要受到社會發展規律的制約
2.個人與社會是辯證關係
（l）二者相互區別
（2）二者相互依存
第一，人的生存、發展離不開社會
第二，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展
（3）反對把個人凌駕於社會之上的片面觀點