當然，你不必做一個是非不分，四處迎合的老好人，但下回當你情緒中的“我”準備大發雷霆，刁難他人時，不妨給自己踩個剎車，別把話講死，別把人做絕了!否則下回當你有求於人時，你將變成那隻求助無門的可憐狐狸。
唐家寺的雨傘
民國初，一個商人在外多年苦心經營，終於攢下了大宗財富，準備告老還鄉，結束半生的漂泊辛苦，回家與妻兒團聚，置田購房，安度晚年。
當時時局動盪，路上常有劫匪，商人一身灰布衣衫，一雙布底鞋，扮做一個風餐露宿的行路人。商人把所有的錢買了玉器，有道是黃金有價玉無價，特製一把竹柄油紙傘，將粗大的竹柄關節全部打通，把珠寶玉器全部放入，身藏萬貫家私，卻貌似貧寒之士，輕輕鬆鬆地上路了。
果然好計謀！行路多日，無人打擾，這天中午就到了唐家寺，這天下著小雨，他來到了一個小麵館，煮了一碗麵，面香噴噴的，吃飽之後，倦意涌了上來，外面又下著小雨，他不覺雙手撐腮，打了一個盹。
一陣清涼的風吹醒了商人，天已黑了，揉揉眼，猛然發現油紙傘已不見蹤跡，一陣冷汗冒了出來———這把傘可是他的身家性命呵。
但商人沉著冷靜，他聲色不露，仔細分析，他手裡的小包袱完好無損，並沒有人專門行竊，一定是有人只顧自己方便，順手牽羊取走了自己的雨傘。
沉吟片刻，商人有了主意。他叫來掌柜的，說自己看中了這個小鎮，請幫忙租個房子。
商人說，自己身無他技，惟會修傘而已，在交通要道上租了個小房子。
他待人和氣，心靈手巧，很有人緣，人們都願把傘給他修理，誰也不知道這個小小手藝人其實是腰纏萬貫的富商，誰也不知道他每天謙和的笑臉後掩藏著一顆緊張焦灼的心。他每天每時每刻都在等待那把油紙傘的出現，經過他的手的傘成千上萬，卻惟獨沒有他等待的那一把。
一天他接了一把破舊的傘，主人漫不經心地說：“太費事就算了，不然一把破傘值不了幾個錢，反倒要花不少錢去修。”
言者無意，聽者有心，自己的那把破傘怕破的不能再修了，商人又想了一個好辦法。
第二天，過往的行人看到一條新鮮的廣告：油紙傘以舊換新，人人紛紛詢問，得到肯定答覆後，訊息立時傳開了。不久，來了一個中年人，腋下夾著一把油紙傘，恰是商人心繫魂縈的那把傘。
商人仍不動聲色地收下破雨傘，犀利的眼光一掃，看到傘柄封處完好無缺。
他轉身在店裡挑了一把最好的雨傘給中年人，然後徐徐關了店門。
打開傘柄，商人看到了他的全部玉器，他癱坐在地上，半日無語。第二天，很晚沒開門，一問，已是人去屋空，悄悄地來，悄悄地走了。再以後，這個故事流傳開來，當地人恍然大悟，讚嘆著商人的沉著、冷靜、睿智和大氣。
和尚和屠夫
和尚和屠夫是鄰居，和尚天天一大早起床念經，屠夫則起來殺豬，道不同，但相處久了，也成為好朋友了。屠夫偶爾睡過，來不及殺豬，街坊居民當天就買不到肉，同樣的，和尚如果晚起，也是沒有時間念經，將會影響一天的修行。後來兩人相約，誰誰先起床就要叫醒對方，幾十年來兩人互助良好。
後來很巧，兩人同一天死亡，同時向閻羅王報到，閻王拿著生死簿，查看他們應上天堂或下地獄，閱覽了一會兒後對他們說：“和尚和屠夫對社會都有貢獻，不過由記錄看來，和尚要下地獄，屠夫則可以上天堂。”和尚聽到後很不服氣的說：“不公平，我念經念了一輩子，竟然要下地獄，屠夫殺了一輩子的豬，卻可以上天堂，天下哪有這種道理。”
閻王向和尚解釋：“雖然你念經念了一輩子，但只是一種閉門修行，卻常常叫人家去做殺生的壞事，因此仍要下地獄。屠夫以殺豬為業，但總不忘記叫人家去做好事，因此仍可以上天堂。”
這個故事告訴大家，人人應利用各種機會影響別人向善。
同樣一斤米
一青年向一禪師求教。
“大師，有人贊我是天才，將來必有一番作為；也有人罵我是笨蛋，一輩子不會有多大出息。依您看呢？”
“你是如何看待自己的？”禪師反問。
青年搖搖頭，一臉茫然。
“譬如同樣一斤米，用不同眼光去看，它的價值也就迥然不同。在炊婦眼中，它不過做兩三碗大米飯而已；在農民看來，它最多值1元錢罷了；在賣粽子人的眼裡，包紮成粽子後，它可賣出3元錢；在制餅者看來，它能被加工成餅乾，賣5元錢；在味素廠家眼中，它可提煉出味素，賣8元錢；在制酒商看來，它能釀成酒，勾兌後，賣40元錢。不過，米還是那斤米。”
大師頓了頓，接著說：“同樣一個人，有人將你抬得很高，有人把你貶得很低，其實，你就是你。你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。”
青年豁然開朗。
用公式計算出你的幸福
美國著名心理學家賽利格曼提出了一個幸福的公式——
總幸福指數＝先天的遺傳素質＋後天的環境＋你能主動控制的心理力量
其英文的表達：H＝S＋C＋V
當代的人們更加開放地生活，我們坦言幸福，我們追求幸福。幸福在哪裡？當代心理學告訴我們，幸福也是有指數的，總幸福指數是指你的較為穩定的幸福感，而不是暫時的快樂和幸福。看了一個喜劇電影，或者吃了一頓美食，這是暫時的快感，而幸福感是指令你感到持續幸福的、穩定的幸福感覺，她包括你對你的現實生活的總體滿意度和你對自己的生命的質量的評價，是指你對自己生存狀態的全面肯定。這個總體幸福取決於三個因素：一是一個人先天的遺傳素質，二是環境事件，三是你能控制的心理力量。
先天遺傳影響幸福感
幸福怎么能與先天的東西有聯繫呢？一對雙生子的研究證明，一個人的心情可能受到父母的遺傳影響，如天生具有抑鬱傾向，整日悶悶不樂，其實沒有什麼壞事情來煩他們，可他們就是不快樂，對生活中消極性和陰暗面卻十分敏感，易被不好的事情所感染，甚至遇到好事也不能使他們快樂。
●中彩2200萬美元，羅斯只快樂了不到一年
美國著名心理學家賽利格曼講述了一個故事。羅斯是一個芝加哥郊區的中年婦女。她離婚多年了，為了讓自己的生活更有希望，她每個星期都花五美元購買當地的一種彩票。由於她平時總是處於情緒低落中，所以要靠服用一種抗抑鬱的藥物保持心情安寧。這種壞情緒是從中學時代開始的，二十多年來一直持續著，只不過三年前她丈夫有外遇拋棄她之後更嚴重一些。然而奇蹟發生了。羅斯贏得了她所在的州的彩票大獎，整整二千二百萬美元。她激動得差點暈過去。她辭去了洗衣工的工作，購買了有18個房間的別墅，把兩個孩子都送進了最好的私立學校。但令人驚奇的是她的幸福心情不到一年就開始惡化了，到了年底，她的抑鬱情緒重新出現了，她像以往悶悶不樂……
●財富和成功不能永葆幸福，而樂天派的情緒才是穩定的金錢竟然也買不來快樂？心理學家調查了22個平時具有抑鬱心情但曾經中過彩票大獎的人，當中獎事件過去以後，他們很快地回到了從前的抑鬱狀態，又覺得不幸福了。但令人欣慰的是，如果一個天性樂觀的人，遇到暫時性創傷事件對他們的消極影響也是短暫的，不幸事件的幾個月後，他們又回到了從前的正常狀態。調查表明，即便是一個高位截癱的病人，如果原本是一個樂觀的人，在得病八周后，其積極的情緒會有所恢復，並戰勝了消極情緒。若干年後，他們報告的幸福感只比正常人稍低一些。看來，樂天派人的情緒是穩定的。金錢與財富的總體水平與幸福人生關係不大。
●雙邊婚姻圍城並沒雙邊幸福，最幸福人的標誌是願與他人分享生活
俗話說婚姻是一座圍城，有的人想進去，有人想出來。根據美國對於35000人的調查，結婚的人中有42％的人認為生活非常幸福，而沒結婚的、離異的和配偶去世的人中，認為生活非常幸福的比率只有24％。在個人主義文化中，同居但沒正式結婚的人覺得很幸福，而團隊精神文化中的人沒有這種感覺。但是要注意的是，如果你的婚姻並不幸福，那么你的幸福感就會低於沒有結婚的人或者已經離婚的人。總體上可以說，在婚的人比非在婚的人更加幸福。