【篇一】正確教育孩子
看過這樣一則漫畫：在樹下，兒子在看書，爸爸在樹上往兒子頭上砸蘋果，兒子的頭上已經被砸出了一個腫塊，和媽媽的手裡還高高舉著一籃滿滿的蘋果。這幅漫畫的標題是：不信把兒子砸不成牛頓第二。這個深刻的嘲諷了當今父母對孩子的教育方法的錯誤。我認為，父母對孩子的教育方法應與時俱進。
在這幅漫畫裡，最引人深思的是孩子頭上的腫塊，它代表的舊時教育方法對孩子的傷害，這啟示著父母不應該採取偏激的舊教育方式對孩子進行管教，偏激的教育方式會使孩子漸漸產生叛逆心理。所以我認為，父母應當引導孩子，而不應當約束管教孩子。
更令人驚心的是這幅漫畫的標題：不信把兒子砸不成牛頓第二！父母望子成龍的心情我能理解，但過於遠大的目標直接壓在孩子身上，只會把孩子壓得透不過氣來。父母應當引導孩子達成一個一個小目標，從而步入成功的殿堂，而對於這些小目標，也應當是根據孩子的夢想來定，不應該強制性要求孩子。
而對於國家和社會而言，這種教育方式更是一種巨大的傷害：社會上的各類人才不能得到發展，孩子們都會陷入“蘋果”危機當中，從而不能發展理想，最終只會導致社會上的多元化人才消失。
而在教育孩子上，孟母無疑是成功的。她在發現孩子喜歡模仿後，他做的並不是管教，不是*孩子改正，而是遷去學院附近，引導孩子成為一個有修養、飽讀詩書的人。從而，孟珂也不負厚望，成為了繼孔子之後的“亞聖”。
請不要再用“砸蘋果”的方式來教育孩子了，照搬來的方法並不適用於每一個孩子，每個孩子都是獨立的個體，他們有自己的夢想，請不要掐滅他們的夢想，教育方式應當因人而異。
或許，現在有許多父母都是以“砸蘋果”的方式來教育孩子，或許許多孩子還處在被“砸蘋果”的痛苦中，孩子們不應該壓抑自己的夢想，*式的教育方法毫無作用。同時，父母們應該多向孟母學習，理應尊重孩子的理想，並加以正確引導，引領孩子走向成功的殿堂。
每個成功人的背後都有懂教育的父母，願天下父母都能正確教育自己的孩子，成就孩子最美好的人生！
【篇二】站直了做人
人，生而與其他動物不同，直立行走使人類高於其他動物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現在形體上，更在於人心。人活著，生存環境有別，財富有別，但尊嚴沒有差別，站直了做人，首先是尊嚴的直立。
“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢財、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續亘古不變的做人之道。在中國，並不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被楚受辱，其次剔毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”
司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他並沒有沉淪於極刑之痛，一蹶不振或是貿然輕生。他接受現實，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無韻之離*”，雖受辱，但尊嚴不毀，志氣不滅!有誰說他是受辱後偷生苟活放棄尊嚴呢?恰恰相反，他站得比誰都直，他用筆直的脊樑撐起了自己的尊嚴。
我們應該敬佩那些身殘志堅的人，因為心堅則志堅，志堅則氣堅。氣堅，那形體的殘破又算得了什麼呢?
有人身體受創但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子裡旱已扭曲變形，醜陋不堪了。這樣的人現實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權力，俯首帖耳[注:象狗見了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結為社會，因而得出人浮於事的無奈感嘆。偶爾彎腰並不可怕，我可以稱之為“識時務者為俊傑[注:意思是能認清時代潮流的，是聰明能幹的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。]”，或者說是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習慣彎腰，樂於彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見的事情。]反而忘記了自己原來是直的，是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌於萬物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。
站直了做人，從來不只是在身體。也許我們欣賞於那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因為人懂得什麼是尊嚴，懂得捍衛自己的尊嚴，否則便只是會站立行走的動物而已。站直，有時也許會痛會累，有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立於塵世，無愧天地的喊一聲：“我是一個站直的人!”
【篇三】走適合自己的路
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。”是啊，路要靠自己走出來，不同的人走出不同的路。
回望歷史的足跡，那些感天地泣鬼神者，所走的路即便一樣坦蕩，也各不相同。“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔。”屈原走在一條愛國之路上，不斷求索，始終沒有放棄，用生命解讀了什麼是執著。“鞠躬盡瘁，死而後已。”諸葛亮走在一條辛勞之路上，努力奮爭，永遠不知疲憊，用汗水詮釋出什麼是忠誠。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”譚嗣同走在一條變法之路上，抱定信心，寧死也不退縮，用熱血抒寫了光輝的篇章……每一個人，走在最適合自己的路上，就一定會越走越寬，越走越闊，讓生命綻放出精彩，綻放出燦爛。
走適合自己的路，不盲從。俗話說：“三百六十行，行行出狀元。”如果我們在人生或事業的旅途中人云亦云、邯鄲學步，終究會鑄成大錯。試想一下比爾·蓋茨一門心思讀完大學，或許會成為的工程師，但可以創立改變歷史的微軟嗎?魯迅一直堅持學醫的夢想，或許會成為秀的外科醫生，但能寫出拯救心靈的文字嗎?答案是顯而易見的。如果所走的路不適合自己，就要及時更改行進的路線。曾經照搬蘇聯發展道路的中國，經濟發展效益極低，而鄧小平開創的中國特色社會主義道路，迅速創造了中國速度。可見，走什麼樣的路，適合才是硬道理。
走適合自己的路，要勇於取捨。所處的環境不同，條件不同，那么選擇的路也應該有所區別。古羅馬詩人奧維德說過：“認識自己，找準自己的位置，是生命煥發光彩的前提。”演員蔣雯麗在從事演藝事業之前，曾經做過體操運動員，嘗試著當過作家，然而，在多年的探索中，她清楚地意識到這些道路並不適合自己，於是，她再一次轉移方向，最終成為演藝樂壇上的一顆閃耀之星。無獨有偶，作家馬克·吐溫他在選擇文學和演說之前，曾經試圖成為一名商人。投資開發印表機失敗，投資出版公司又失敗，這讓他對自己的道路開始了反思。冷靜之後，他找到了最適合自己的道路——寫作。最終，他成了舉世聞名的作家。可見，走適合自己的路，選擇一定要正確。
西方有句名言佳句：“走自己的路，讓別人去說吧!”這句激勵著無數人的名言佳句，至今還在激勵著我們。其實，勇於走出自己的路，不錯，但得走適合自己的路。朋友們，在自己的道路上灑下汗水，讓我們留住微笑，創造成績吧!