誠信兩字，可解釋為誠實守信，它是人與人正常交往的基本原則，又是社會經濟發展的基礎所在。在當今社會中，誠信擁有的地位越來越低。從考場上的作弊，到生意上的爾虞我詐，再到官場上的欺上瞞下，雖然只有少數人的行為，但它像一枚毒瘤，正在慢慢地侵蝕著整個社會健康的肌體。
XX年，美國的《讀者文摘》做了一個調查，他們組織人員在世界一些城市故意遺失錢包，在1100個錢包中，有56%被撿到者送回來了。其中挪威人和丹麥人最老實，返還率為100%，紐西蘭、芬蘭、蘇格蘭等國家返還率為80%以上，美國為67%，日韓兩國皆為70%，法國為60%，台灣和香港也被調查，分別為50%和30%。
雖然沒有在中國大陸沒有做這個實驗，但是國內有人補上了。一名研究經濟學的先生，找了一位女士在不同的商店裡買10次東西，每一次都付兩次錢，結果沒有一個人拒絕第二次付款。這明顯的讓人看出了誠信的塌陷。
周恩來總理生前曾說過：“‘言必行，行必果’，應該成為我們每個人生活的坐標，行動的指南。”
其實，在我國封建社會，誠信就已經作為修身齊家制國平天下的一種道德要求了。三綱五常中的“五常”便是以仁、義、禮、智、信為內容的，其中的信即是信用、誠信之意。拋開糟粕的東西不談，僅就誠信而言，在今天的社會中已越來越襖凸顯出它的現實意義來了。
一個言而無信的人是不足與之謀的，沒有信用的人身邊也會沒有真正的朋友。凡是知道“狼來了”這個故事的人，都會明白誠信缺失後的可怕結局。
誠信本來是屬於道德中範疇的，我們也一直讚賞“言必行，行必果。”的處事方法，徜若真正到了需要法律來規範誠信的地步，那就不能不說是整個社會的悲哀了。
誠信的建立，是一件需要全民動員、老少參與的事情。在大環境上要建立良好的社會體制，做到獎罰分明，對破壞城市形象，擾亂招商引資、阻礙經濟發展的人決不手軟，為樹立良好的社會風氣、建設信用城市而努力。十年樹木，百年樹人。誠信的建立要從少年兒童抓起，。我始終堅信，誠信是人的本質的外在流露，但需要長期的培養和良好的社會風氣的薰陶。
一個誠實可信的人雖然也許會被欺騙，會經常吃小虧，但是最終會贏得聲譽和人們的尊敬，並獲得事業上的成功，一個講誠信重規則的民族才會走向繁榮富強。