《後漢紀》孝桓皇帝紀上卷第二十一

 

建和元年(丁亥、一四七)
春正月戊午,大赦天下。賜男子爵各有差;鰥寡孤獨不能自存者粟,人三斛;貞婦帛,人三匹。
二月,黃龍見譙。

夏四月庚寅,京兆地震〔一〕。

〔一〕 范書桓帝紀作“京師地震” 。續漢五行志作“京都地震”。

以定策功益封大將軍梁冀萬戶,太尉胡廣為安樂侯〔一〕,司徒趙誡為江南侯〔二〕,司空袁湯為安國侯〔三〕。

〔一〕 胡三省曰:“封淯陽縣之安樂鄉。”范書及續漢志直書鄉侯。

〔二〕 范書及續漢志均作“廚亭侯 ”。

〔三〕 范書及續漢志均直書作亭侯,不詳安國亭所屬之縣。又“司空”原誤作“司徒”, “湯”誤作“陽”,皆逕正。

六月,太尉胡廣以病〔罷〕(薨)〔一〕。光祿勛杜喬為太尉。〔二〕

〔一〕 據范書改。廣熹平元年薨,閱袁紀下文可知。

〔二〕 范書桓帝紀作“大司農杜喬為太尉”。按杜喬傳,喬任大司農在漢安元年,後累遷至大鴻臚,建和元年時已遷光祿勛。則桓帝紀誤也。通鑑亦作“光祿勛”。

秋七月,立蠡吾侯悝為渤海王;封少府梁不疑為潁陽侯,不疑弟蒙為西平侯,梁冀子胡狗為襄邑侯,不疑子焉為潁陰侯,冀孫祧為城父侯〔一〕;又封中常侍劉廣等為列侯〔二〕。

〔一〕 范書梁冀傳“焉”作“馬” ,“祧”作“桃”,又言皆受封於永興二年。而杜喬傳言“梁冀子弟五人及中常侍等,以無功並封”,且繫於喬任大司農時。恐皆當以袁紀為是。

〔二〕 范書宦者傳曰:“騰與長樂太僕州輔等七人,以定策功,皆封亭侯,騰為費亭侯。 ”騰,曹騰也。又隸釋吉成侯州輔碑曰:“其封輔葉吉成侯。”

太尉喬曰:“古之明君,皆以用賢賞罰為務。失國之主,其朝豈無貞乾之臣,典誥之篇哉〔一〕?患得賢不用其謀,韜書不施其教,聞善不信其義,聽讒不詳其理也。昔桀、紂之時,非無先王之書,折中之臣〔二〕,然下愚難移〔三〕,卒以亡國,已然之鑑也。陛下越從蕃王,龍飛即位〔四〕,應天順人,萬夫側望,不急忠賢之賞,而先左右之封,傷善害德,讒諛暴興。大將軍梁冀,兄弟奸邪,傾動天下,皆有正卯之惡,未被兩觀之誅,而橫見式敘,各受封爵,天下惆悵,人神共憤,非所為賞必當功,罰必有罪也〔五〕。夫有功而不賞,則為善失其望;奸回而不誅〔六〕,則為惡遂其性。故陳斧鉞而民不畏刑,班爵位而人不樂善。苟遂斯道,非徒傷治殄民為亂而已,至於喪身滅國,豈不慎哉! ”

〔一〕 胡三省曰:“貞與楨同,乾與乾同。築垣牆必順楨幹,以喻立國必順賢才。”又曰:典誥“謂封爵之典策詔誥,以授有功,具有故事”。

〔二〕 漢書貢禹傳曰:“微孔子之言,亡所折中。”師古曰:“折,斷也。非孔子之言則無以為中也。”折中之臣,即中正決斷之臣也。

〔三〕 論語陽貨曰:“子曰:唯上智與下愚不移。”上智下愚非以地位貴賤而分,此即一證。

〔四〕 “龍飛”原誤倒,據黃本及范書、全後漢文逕正。

〔五〕 “非所為”即“非所謂”,為謂通假。

〔六〕 范書、通鑑、全後漢文“誅 ”皆作“詰”。

喬字叔榮,河內林慮人也。少以孝悌稱,歷位尚書、九卿,皆有名跡。是時梁氏貴盛,群臣莫不傾意,惟喬直道而行,在位者皆以為不及也。