魯隱：魯隱公，春秋時魯國君主。 齊桓：齊桓公，春秋時齊國君主。 寒氈：唐代鄭虔為廣文館學士，僅寒氈一席。 暖席：唐代韓愈文：“孔席不暇暖。” 叔子：《晉書·羊祜傳》：羊祜字叔子，任荊州都督，在軍常輕裘綬帶，身不披甲。 仲由冠：《孔子家語》載，子路字仲由，初見孔子，冠雄雞冠。 郟鄏：地名，在河南洛陽，周成王定鼎之地。 邯鄲：《列仙傳》載，唐盧生不遇，與呂翁同寓邯鄲道中，主人方炊黃粱，盧具言生來困厄，翁取枕授之，曰：枕此當榮。盧如其言，果登第，出將入相五十年。忽寤，黃粱未熟。 柳宅：見前。 杏壇：孔子設教於杏壇。 羅帶：《摘句》：“水作青羅帶。” 海蟾：《春秋孔演圖》：“蟾蜍，月精也。” 玉盤：李白《古朗月行》詩：“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤台鏡，掛在青雲端。”
橫對豎，窄對寬。黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。春既老，夜將闌。百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰；人稱連璧，夏侯車上並潘安。
黑志、彈心：皆指土地狹小。《宋史·趙普傳》載，宋太祖欲取太原，趙普曰：候俟平諸國，彈丸黑志之地將何所避。 百辟：諸侯，也泛指百姓。《詩經》：“式是百辟。” 足足：《文選》：“般般抱義，足足懷仁。”般般，麒麟叫聲。足足，鳳凰鳴聲。 馬骨：《戰國策·燕策》載，燕昭王使涓人齎千金市千里馬於絕域，至而死，以五百金市其骨而還。 豬肝：《後漢書·閔仲叔傳》載，閔仲叔尚節，家貧，好食豬肝，安邑令敕吏每日給之，叔曰：吾豈以口腹累人耶！遂去之。 雙仙：《後漢書·郭太傳》載，李元禮與郭泰俱美丰儀 一日同舟，望者以為仙，時號李郭仙舟。 連璧：《晉書》載，夏侯湛與潘岳友善，並美風儀，二人同輿接茵，京師人皆目之為連璧。
十五刪
興對廢，附對攀。露草對霜菅。歌廉對借寇，習孔對希顏。山壘壘，水潺潺。奉璧對探鐶。禮由公旦作，詩本仲尼刪。驢困客方經灞水，雞鳴人已出函關。幾夜霜飛，已有蒼鴻辭北塞；數朝霧暗，豈無玄豹隱南山。
菅：苧麻。 歌廉：《後漢書·廉范傳》載，廉叔度為成都太守，百姓歌之曰：“廉叔度，來何暮。不禁火，民安作。昔無襦，今五袴。” 借寇：《後漢書·寇恂傳》載，寇恂為河內守，河內完固，當征為執金吾，從過穎川，百姓遮道，願借寇君一年，上許之。 習孔：學習孔子的儒學。 希顏：效法顏回。 奉璧：見前。 探鐶：《晉書·羊祜傳》載，羊祜五歲，詣鄰人李氏柔木中，得金鐶。主人曰：此吾亡兒物也，乃知前身李氏子也。 作禮：周公旦制禮作樂。 刪詩：《備考》雲，古者詩本三千餘篇，孔子刪為三百一十篇。 驢困：孟浩然常騎驢至灞水踏雪尋梅。 函關：《列國傳》載，秦國規定，函谷關雞鳴始開。孟嘗君夜至函關，不得度，客有善雞鳴者，眾雞皆鳴，遂度關。 玄豹：《列女傳》載，陶詹子治陶三年，名譽不興，家富三倍。妻泣曰：吾聞南山有玄豹，隱霧七日不食，以擇其毛衣，成其文采。至於犬豕，不擇食故肥，而取禍必矣。
猶對尚，侈對慳。霧髻對煙鬟。鶯啼對鵲噪，獨鶴對雙鷳。黃牛峽，金馬山。結草對銜環。崑山惟玉集，合浦有珠還。阮籍舊能為眼白，老萊新愛著衣斑。棲遲避世人，草衣木食；窈窕傾城女，雲鬢花顏。
雙鷳：白鳥。《西京雜記》：“越王獻高帝白鷳黑鷳各一隻。” 黃牛峽：在湖北宜昌西，又名黃牛山。 金馬山：《廣輿記》：在四川成都府崇寧縣，上有金馬碧雞神祠。 結草：《列國傳》載，晉魏顆父武子有嬖妾，武子病，命顆曰：我死，嫁此妾。病篤，又曰：殺以殉葬。及死，顆曰：寧從治命。嫁之。後秦晉戰，顆見老人結草以抗杜回，回顛，顆獲之。夜夢老人云：我乃妾之父也，報子從治命而不從亂命耳！ 銜環：《後漢書·楊震傳》載，楊寶（楊震父）收一被創黃雀，醫而放之。一日化為黃衣年少，銜玉環一雙以報之。 崑山：崑崙山，古代產玉之地。 合浦：《後漢書·孟嘗傳》載，合浦出珠，民採珠以易米。先時宰守貪，珠皆徙去。後孟嘗為守，去珠復還。 白眼：晉代阮籍能為青白眼，見前注。 斑衣：《二十四孝》載，周代老萊子事親至孝，年近七十，仍著五色衣戲舞以娛親。