對聯知識—聲律啟蒙

白璧:潔白的玉璧。《戰國策·燕策》:蘇代為燕說齊,曰:“臣請獻白璧一雙,黃金千鎰。” 玄圭:黑玉。《尚書·禹貢》:“禹錫玄圭,告厥成功。” 獻瓜:《韻府群玉》:“唐德宗時,有獻瓜果欲授官者。” 投李:《詩經·衛風·木瓜》:“投我以木李,報之以瓊玖,匪報也,永以為好也。” 禁鼓:宮廷中之鼓。 鼙:戰鼓。 徐榻:《後漢書徐稚傳》載,陳蕃為豫章太守,惟徐稚來特設一榻,去即懸之。 班梯:《備考》:公輸子名班,又名般,魯之巧人也。嘗為楚造雲梯以攻宋。 清似水:《漢書·鄭祟傳》:崇對曰:“臣門如市,臣心如水。” 酸如泥:唐李白《襄陽歌》詩:“旁人借問笑何事,笑殺山公醉如泥。”或云:泥,蟲名。 截髮:《晉書·陶侃傳》:范逵過陶侃家,無以待賓。母曰:汝留客,我自有計。乃截髮易酒肴。 斷機:《史記》載,周樂羊子遊學,一年來歸,妻因斷機曰:君之廢學有如此。羊子感悟,卒為名儒。
熊對虎,象對犀。霹靂對虹霓。杜鵑對孔雀,桂嶺對梅溪。蕭史鳳,宋宗雞。遠近對高低。水寒魚不躍,林茂鳥頻棲。楊柳和煙彭澤縣,桃花流水武陵溪。公子追歡,閒驟玉驄游綺陌;佳人倦繡,悶欹珊枕掩香閨。

蕭史:《列仙傳》:蕭史與秦女弄玉吹簫能引鳳凰。 宋宗:《晉書》載,宋處宗置一雞於窗間,作人語,與宗談論,極有玄致,宗功業大進。後遂以雞窗謂書窗。 彭澤:陶潛曾任彭澤縣令,所居喜植柳,號五柳先生。 武陵:陶潛《桃花源記》中說,晉太原中有武陵人捕魚為業,緣溪行,逢桃花源。 玉驄:白馬。 珊枕:珊瑚作枕。
九佳
河對海,漢對淮。赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍,寶鈿對金釵。魚圉圉,鳥喈喈。草履對芒鞋。古賢嘗篤厚,時輩喜詼諧。孟訓文公談性善,顏師孔子問心齋。緩撫琴弦,像流鶯而並語;斜排箏柱,類過雁之相挨。

鈿:婦人鬢飾。 圉圉:畜養。《孟子·萬章上》:“始舍之,圉圉焉。”困而未舒之狀。 喈喈:象聲詞,禽鳥鳴聲。《詩經·周南·葛覃》:“黃鳥于飛……其鳴喈喈。” 草履:草鞋。 芒鞋:以芒草編成的草鞋。 詼諧:漢東方朔善詼諧。 性善:《孟子·滕文公上》:滕文公見孟子,“孟子道性善,言必稱堯舜。” 心齋:《莊子·人世間》:“唯道集虛,虛者心齋也。” 箏:即頌瑟,有四弦。
豐對儉,等對差。布襖對荊釵。雁行對魚陣,榆塞對蘭崖。挑薺女,採蓮娃。菊徑對苔階。詩成六義備,樂奏八音諧。造律吏哀秦法酷,知音人說鄭聲哇。天欲飛霜,塞上有鴻行已過;雲將作雨,庭前多蟻陣先排。

荊釵:《後漢書·梁鴻傳》載,孟光既嫁梁鴻,乃為椎髻荊釵,布衣練裙,十分儉樸。 榆塞:即榆溪塞,故址在今內蒙古準格爾旗。 薺:俗呼乳漿菜。 娃:女子之稱。 六義:比、興、賦、風、雅、頌,為《詩經》之六義。 八音:金、石、絲、竹、匏、土、革、木,系古時八類樂器。 秦法:《綱鑑》:“漢高入鹹陽,哀秦法太酷,約以三章之法。後無以除奸,命蕭何造律,次其輕重。” 鄭聲:《論語·陽貨》:“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。”《廣韻》:“哇,淫聲。”
城對市,巷對街。破屋對空階。桃枝對桂葉,砌蚓對牆蝸。梅可望,橘堪懷。季路對高柴。花藏沽酒市,竹映讀書齋。馬首不容孤竹扣,車輪終就洛陽埋。朝宰錦衣,貴束烏犀之帶;宮人寶髻,宜簪白燕之釵。

砌蚓:階砌縫隙中的蚯蚓。 蝸:蝸牛。 望梅:《魏志》:曹操軍士大渴,無水,操曰:前有梅林,可止渴。士卒聞之遙望,而口中水出。 懷橘:《三國志·陸績傳》:陸績五歲,袁術出橘,績懷三枚,拜而墮地。曰:欲歸遺母。術奇之。 季路:字仲由,孔子弟子。 高柴:孔子弟子。 扣馬:《史記·伯夷列傳》:武王伐紂,夷齊扣馬而諫。 埋輪:《後漢書·張綱傳》載,張綱字文紀。為御史,安帝遣綱按巡風俗,乃埋輪於洛陽都亭曰:“豺狼當道,安問狐狸。”遂劾奏梁冀。 犀帶:《舊唐書·裴度傳》:“元和十二年八月三日,(裴)度赴淮西,上御通化門慰勉之。度樓下銜涕而辭,賜之犀帶。” 燕釵:《漢書》載,漢成帝起招靈閣,有神女進一燕釵,帝賜趙婕妤。昭帝時宮人碎之,化白燕飛去。 髻:婦人盤發稱為髻。