１、四字春聯
年終歲首，許多人家的門扉上都愛貼上紅艷艷的春聯。春聯，古稱“桃符”和“門貼”，俗稱“貼對子”、“楹聯”。關於對聯，清人梁章鉅父子是有集大成的貢獻。梁章鉅作《楹聯叢話》十八卷，其自續作六卷，名聯名句，留傳至今，成為我國又一豐富的民間文化財富。
近來，中外學者研究證明，被英國人斯坦因、法國人伯希和盜走後分別藏於英國倫敦博物館和法國巴黎博物館的《敦煌石室遺書》中，就有唐朝人手寫本涉及新春開泰、四季順達、祈祝福壽的民間百姓春聯，寫作時間大約在8世紀至10世紀之間。該春聯的最大特點全為四字句，如“年年多慶、月月無災”等。
古錢幣從秦始皇開始統一為“外圓內方”，寓意天圓地方，周而復始。錢幣的文字內容也以方孔的上下左右布局。近來又有人發現一副遠古春聯被鑄造在古錢幣上，正面為“年年吉慶”，背面為“歲歲平安”，且鑄造風格古樸，文字書法蒼勁，通體留有濃烈的唐宋遺風，可稱錢幣與春聯相互映襯之文物，巧奪天工。
２、今非昔比
今非昔比
名美國人想去加拿大打獵，於是他來到一家狩獵中心，租了一隻獵犬，獵犬的名字叫“業務員”。這隻叫“業務員”的狗懂得什麼時候該叫，什麼時候該跑。而且，看到獵物後窮追不捨，絕不放棄。結果，幾天下來，這個美國人大有所獲。
過了幾年，這個美國人又想到加拿大打獵，於是又來到這家狩獵中心。他向狩獵中心的主人說，只租那隻叫“業務員”的狗。但是狩獵中心的主人告訴他，那隻叫“業務員”的狗，因為業績太好，早就升為“經理”了，現在它只會坐在角落裡叫叫而已，其他什麼都不會了。
三軍聊天
酒吧里，陸海空三名士兵在一塊兒喝酒聊天。空軍驕傲地說：“如果敵方擊中我的戰機，我有降落傘。”海軍自豪地說：“如果敵方擊中我的軍艦，我有救生艇。”陸軍不好意思地說：“如果敵方擊中我的坦克，我既沒有降落傘，也沒有救生艇，但卻有你們千方百計尋找的東西。”“是什麼呢？”“陸地。”陸軍淡然一笑。
３、春節來歷新說
民間對過年風俗的起源有一段古老的傳說：太古時期，有一種叫“年”的兇惡的怪獸。它形貌猙獰，生性殘忍，每當寒冬將盡、暖春將回之時，就出來殘害人畜。人們摸準“年”的肆虐時間與習性特點後，每到此時便聚在一起祭供祖靈，祈求保佑；又利用“年”怕響聲、紅光的特點，用燃火、放爆竹等辦法嚇走它，最後相互道喜，慶幸未受“年”的傷害，並舉行各種娛樂活動以示祝賀……日久而成“過年”的傳統。
有些學者指出，春節最早起源其實是古代臘祭，到了後來，春節的祭鬼活動變成驅鬼的儀式。所以說春節從其雛形開始就打上了鬼文化的烙印，一系列風俗活動如上墳、祭祖、飲屠蘇酒、吃餃子、跳灶王、放爆竹、掛桃符、貼鬥神等，都圍繞祭鬼、勝鬼的主題展開。在中國人深藏不露的傳統觀念里，春節雖是一個人節，又是一個鬼節。人們利用客觀的和非客觀的種種心理、行為、器物來戰勝年節間的各種惡鬼，使自己的生活又翻開新的一頁。
４、辛苦的“辛”
電視台在做一檔談話節目。一對老夫妻已經結婚60年，在這共同生活的60年裡，他們相濡以沫，互相攙扶，即使在最艱難的日子裡，也從沒有分開過。
老大爺說，“文革”期間，自己被“流放”到遙遠而寒冷的北大荒，一呆就是8年。老伴一個人帶著4個未成年的孩子苦捱生涯。老人說到動情處，把白髮蒼蒼的頭埋在手中，啜泣起來。這時，主持人把話筒對準老大娘：“當時，在這么大生活壓力下，你有沒有產生過要和老大爺‘劃清界線’的想法？”“沒有。”老大娘答道。“請問大娘，你當時是怎么熬過來的呢？”“其實，當時真的沒覺得有什麼，日子一下子就過去了。”從上台的那一刻，老大娘的話總共不超過5句。
“那么，您當時又當爹又當媽，是不是感覺很辛苦，甚至有怨言？”主持人循循善誘。老大娘笑了：“小伙子，我知道你想要我說什麼。不過我真的沒什麼可說，要說累，確實很累，可是我堅信自己的老伴不是他們說的那種壞人，他早晚會回來的，我感覺自己有盼頭，因此這裡不苦，”她指了指自己的胸口，“人們總說辛苦辛苦，辛苦的‘辛’不是這個‘心’……”她的話還沒有完，台下已經一片掌聲！
這是一個歷經艱辛的人的經驗之談，只要“心”不苦，再多的辛苦也只是“累”——可以一帶而過的“累”。
５、科學到了末路？
我總算領教到了耶魯聞名遐邇的“飯桌談論”了。一天下課後到學校餐廳用午飯，一位中年男士端著飯菜坐到我旁邊，寒暄中，他告訴我他是學科學、教物理的。我便開玩笑說：“我現在一聽到科學就腳軟，因為科學技術已壟斷了生活的全部。”不料，他神情嚴肅起來：“這是流行大話，今天的‘當代’生活里，誰，還真正在乎什麼是‘科學’呢？”我大吃一驚：此話怎講？他的話滔滔而來——
“科學”是什麼？用最簡單的話說，科學，就是用理性的知識去“發現”、“創造”、“製造”和“設計”以造福社會的努力。可是你問問我們今天學“科學”的學生，有多少人是真正為“發現”和“創造”而來？他們一般都為錢而來，因為這個社會被教導成“科學”是最能賺錢的工具。他們看中的是消費科學或科學的消費，而不是科學本身，他們想學的只是賺錢的技巧，而不是理性的、有創造意味的知識。今天一般的美國孩子，誰不是視“科學”為畏途，能逃離數學、物理這些最基礎的科學知識越遠越好的呢！你到各個研究所、實驗室看看，那些還在認真“乾科學”的，至少百分之六十以上都是外國人，尤其是你們亞洲面孔的人。你想想，“科學”在理性的、價值的、創造的和產出的源頭上斷了根，剩下的只是科學的消費，然後是由消費需要變化出來的各種“科學”假象的壟斷，滿世界現在充斥的，其實只是已經完全消費化的“科學”——那不就是科學的末路嗎？
這是我第一次從一位物理學教授口裡聽到了“科學死亡”的憂慮。
６、性格決定命運
有位美國記者採訪晚年的投資銀行一代宗師J·P摩根，問：“決定你成功的條件是什麼？”老摩根毫不掩飾地說：“性格。”記者又問：“資本和資金何者更為重要？”老摩根一語中的答道：“資本比資金重要，但最重要的還是性格。”
確實，翻開摩根的奮鬥史，無論他成功地在歐洲發行美國公債，慧眼識中無名小卒的建議大搞鋼狄托拉斯計畫，還是力排眾議，甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯合，都由於他倔強和敢於創新的性格，如果排除這一條，恐怕有再多的資本也無法開創投資銀行這一偉大開創性的事業。
1998年5月，華盛頓大學350名學生有幸請來世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講，當學生們問道：“你們怎么變得比上帝還富有？”這一有趣的問題時，巴菲特說：“這個問題非常簡單，原因不在智商。為什麼聰明人會做一些阻礙自己發揮全部工效的事情呢？原因在於習慣、性格和脾氣。”蓋茨表示贊同。無論是在工作和生活中，都是性格決定命運，性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識和學問則是澆築的混凝土。
７、約束不是壞事
玩蹦極，很是刺激，蹦極玩家與繫繩最親，要是繫繩斷了，那……
風箏在空中翩翩飛舞，好不得意，要是繫繩斷了，那……
繫繩對蹦極玩家和風箏是約束，有時約束並不是壞事。
８、“閉門羹”的由來
閉門羹意為拒客，但閉門何以與羹聯繫起來呢？原來，閉門羹一語始見於唐代馮贄《雲仙雜記》所引《常新錄》的一段話：“史鳳，宣城妓也。待客以等差……下列不相見，以閉門羹待之。”這名姓史的高級妓女不願接待下等客時，就餉之以羹，以表婉拒。客人見羹即心領神會而自動告退了。
所謂羹，最初時系指肉類，後來以蔬菜為羹，再後對凡熬煮成有濃汁的食品皆以羹稱之，如雪耳羹、水蛇羹、燕窩羹等。以羹待客，比直言相拒，要婉轉，客氣一些。可惜現代拒客，則只有“閉門”而沒有羹了。
９、歷史上十個著名的吻
猶大之吻 耶酥的門徒猶大在公元29年利用親吻出賣了耶酥。他接受大司祭付給的30塊銀子，答應幫他們辨認耶酥。他們到客馬尼園抓耶酥時，猶大就擁抱和親吻耶酥，好讓他們辨認出來。耶酥隨即被捕，然後被釘死在十字架上。
永恆之吻 法國藝術家羅丹在1868年雕出的一座雕像，作品中是兩個赤裸的情人在接吻。這座“永恆之吻”雕像的問世，標誌著古典時期藝術的終結。羅丹自己形容說：“它是那么完美，似乎已經遠離了周圍的世界。”
被吻最多的人 那不是一位活人，而是義大利勇士吉達瑞的雕像。19世紀後期，整個歐洲都流傳著一種說法：任何婦女要是吻了這個穿盔甲的雕像，就會嫁個好男人，安度一生。於是，大約有七八百萬迷信的婦女吻過這座大理石像那冷冰凍的嘴唇，結果使得這位站在廣場上的戰士的嘴唇泛出紅光。
影壇第一吻 出現在美國發明家愛迪生的電影《接吻》一片中，是在1896年4月拍攝的，接吻的演員是約翰·萊斯和女影星梅艾雯。
接吻最多的人 1926年，華納·斯圖迪奧在電影《唐璜》一片中主演約翰·巴瑞摩爾。在2小時40分鐘的影片中，這個獵艷高手對諸多美女的吻高達191次，平均50秒鐘一次。
抗議之吻 1967年，西班牙民約卡州政府決定處罰那些公開接吻的年輕情侶。有130對情侶在加拉費幾拉港口公開接吻以示抗議，大批警員隨後趕到，結果違法者通通被罰款。
沒等到的吻 1975年，沙烏地阿拉伯前國王費薩爾在跟科威特大使談論公事時，他的侄子突然擅自闖進他的辦公室。薩費爾還以為侄子有什麼緊要的事情要跟自己說，就把頭低下來，等待著那代表傳統禮節的一吻，沒想到這一吻卻永遠等不到了，他侄子出其不意地朝他頭部開了一槍，薩費爾當場身亡。
爭議之吻 1978年，在一部名為《愛的升華》的印度電影裡首次出現了接吻鏡頭。儘管是匆匆一吻，卻在全印度引起軒然大波。連印度當局要員也公開表態說，電影裡出現接吻鏡頭是“羞恥”的事。
千金一吻 1987年，一位名叫露絲·范赫本的英國婦女去參觀牛津藝術館時，吻了美國畫家喬貝亞的一幅價值18萬美元的油畫，在那上面留下了一個口紅印，結果維修花了1060英鎊。在法庭上，范赫本申辯說：“我吻它，只是想讓它高興一下，但它看起來很冷漠。”
最長的吻 1998年5月1日到6日，又一項金氏世界紀錄被打破。在美國的匹茲堡，鮑比·夏洛克與女友蕾伊茜·拉金娜相吻了130小時又45分鐘，成為了世界上最長時間的吻。
１０、一夜連雙歲
民間有“一夜連雙歲，五更分二年”的說法，這指的當然就是除夕夜了。除夕過後便是春節，它在中國人心目中有著不可替代的分量。關於過年的各種傳說和習俗也多姿多彩。
古時候，財神也稱為五路神。所謂五路，指東南西北中，意為出門五路，皆可得財。根據清代的《清嘉錄》記載：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，畢早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東南西北中耳。”五祀即祭戶神、灶神、土神、鬥神、行神。所謂“路頭”即五祀中之行神。
每逢佳節，不少人都會喝上兩杯酒。為了增加熱鬧氣氛，酒席上一般會加插一些猜拳或行酒令一類的小節目。猜拳在現今社會非常普遍，而行酒令就相對較少。不過古代流傳下來的一些酒令還是很有趣的：有一種名為“七言成句酒令”，它在正、反兩面刻寫上不同的內容：正面刻寫古人七言詩句一句，反面刻寫上根據該詩句文意編寫的令約。下面列舉一些與十二生肖有關的七言成句酒令：（1）“正面：何妨沐浴而衣冠”，“背面：屬猴者飲一杯”；（2）“正面：春漏方殘一聲曉”，“背面：屬雞者飲一杯”；（3）“正面：不堪補綴續貂尾”，“背面：屬狗者飲一杯”。
春節是一個辭舊迎新的節日、一個團聚的節日，你準備如何慶祝呢？