解決書本知識與社會實際結合的問題、知識遷移與能力擴展…
有問題、有思想的老師才稱得上是一位好老師；有好老師才會有高質量。
3、心中、眼中要裝著學生
真正的教育是個性化教育，創造適合每一個孩子的教育，是素質教育的基本要求；教育應因勢利導，站在學生已有的基礎上拓展學生的能力。因此，這就需要老師要心中、眼中真正裝著學生，了解學生的興趣、知識基礎、學習方法、能力，甚至是思想、家庭情況，給以相應的指導、輔導，甚至是差異性的、個性化的指導；用不同的尺子去要求衡量學生，最後讓學生都超過尺子長高了。
然而，實際教學中有幾人能做得到呢？有的老師學生都畢業了可連名字都還叫不出來。
4、要處理好教師與學生的關係
關係大於教育。培養良好的師生關係是教育成功的基礎，和諧的師生關係讓學生親近，達到“親其師而信其道”的效果；關係好，教育就會如春風化雨般潤物無聲，就容易成功；反之，教育就會像暴風驟雨，讓人難以接受；教育者與孩子之間保持親密的關係，勝過花許多時間與精力去教育。
一切成功的教育就都是和諧的教育，好的關係的本質特徵就是和諧。
有許多孩子，反叛、性格暴戾、攻擊性強，對主動施於的關懷與幫助冷若冰霜，這種孩子與父母關係一般都很緊張，其根源在於家長，當孩子從沒有在一個自由、放鬆、信任的環境中成長，他們往往會不自覺把自己周圍變成一種他習慣的矛盾尖銳的環境，在這種狀態下進行的任何形勢的教育都將是事倍功半的。
在處理與學生的關係中，要注意扮演正確的角色
做“火柴”，不做“蠟燭”。我們的孩子內心裡都有永不熄滅的“蠟燭”，教育者的任務就是點亮孩子心目中的光明；“火柴”的作用就在於激發並強化孩子的學習動機。當一個人充滿樂趣地學習時，不論環境多么艱苦，他都會感到無比的快樂的。
做“律師”，不做“法官”。做孩子的“律師”，意味著站在孩子的一邊，竭力維護、捍衛孩子，而不是做一個裁判是非的“法官”，站在孩子的對立面，與孩子形成一種對抗關係。
做“農夫”，不做“園丁”。農夫疏鬆土壤，興修水利、讓植物自行生長，而園丁則按照要求修剪植物的枝葉，甚至使用化肥、農藥、生物技術，控制和改變植物的生長。教育者應當選擇做一個讓孩子自由發展的“農夫”。對待孩子就像對待自己的身體一樣，關心它、幫助它、引導它、鍛鍊它，不要漠視它、壓抑它、強制它、仇視它。如果孩子犯了錯誤，我們更要傾聽他的訴說，而不要一棒子打死，或者放任自流。孩子的成長是一個過程，很多時候，不聽話，叛逆、頂撞，其實都像我們身體偶爾的小恙，要善待孩子。
做“啦啦隊”，不做“陪跑者”。教育者永遠是無法和孩子一起跑到他的人生終點，因此，最好的選擇是站在看台上，為孩子吶喊助威，起到啦啦隊的作用。現實中，不少父母、老師在做陪跑的工作，他們良苦用心能理解，但他們的所作所為，無意中會使孩子失去一個自主獨立成長的機會。其實，孩子的成長需要適量的孤獨，孤獨是人的生命中一種重要的體驗，哲學家說：“人在孤獨的時候，才能與自己的靈魂相遇。”孤獨是精神創造的必要條件，從心理學的觀點看來，人的孤獨與獨處，是為了進行內在的整合，不做陪跑者，意味著為孩子的心靈留白，使之有了孤獨的機會，使他的心靈品質得以提升。
5、老師的教法是質量提升的關鍵
1）、不管你有千般教法，但請你一定記住：教育者的作用和價值就是體現在最大程度地調動孩子的內在積極性，組織孩子自主學習。
“如果你告訴學生，3乘以5等於15，這不是教學。如果你說3乘以5等於幾？這就有點是教學了。如果你有膽量說3乘以5等於14，那就更是教學了。這時候打瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮的學生也不玩了：什麼什麼？等於14？然後他們用各種方法來論證等於15而不是14”。這就是教法的魅力。
教學中教育者最好少一隻手。
我們可以假想自己只有一隻手，於是在孩子面前，我們成了需要他幫助的人。結果，孩子不僅能很好地完成他自己的事情，而且還能在幫助你的過程中獨立起來。可惜，在獨生子女這個人類史的奇蹟面前，我們的教育者恨不能長出三隻手、四隻手來，結果是大幅延遲了孩子的自主與獨立，人是在自主活動中獲得覺悟的，因此，教育者的一個善行就是：最好少一隻手。
放下自我，敢於“裝傻”。所謂放下，主要是兩點：一是放下面子，向孩子學習。一旦有勇氣向孩子學習，你將收穫到的是孩子自已主動學習，何樂而不為呢？二是放下虛榮，有困難問孩子。一旦有困難找孩子，哪怕是教育孩子過程中出現的困難，當你請教孩子的時候，他或許會給你一個奇蹟般的答案--比任何高明的教育家告訴你的答案要精彩、絕妙。在家庭和課堂上，常有這樣的教育者，他們知識淵博，知曉深刻的人生，為了顯示自己的高大，在孩子面前儼然是權威，孩子在權威面前，除了敬佩以外，只有聽命的資格，根本看不到自我。針對這點，嫻熟的、經驗豐富的教育者就學會裝傻，放下自我的第一步，這也是關鍵的一步。