〔一０〕“宜如明堂之制”，此條玉海卷八三亦引，字句極略。據司馬彪續漢書輿服志下所載：“秦以戰國即天子位，滅去禮學，郊祀之服皆以袀玄。漢承秦故。至世祖踐祚，都於土中，始修三雍，正兆七郊。”光武帝時，郊祀天地之禮尚為簡樸。至明帝，“初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屨，以祠天地”。范曄後漢書明帝紀李賢注引董巴輿服志亦云：“顯宗初服冕衣裳以祀天地。衣裳以玄上纁下，乘輿備文日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，卿已下用華蟲七章，皆五色采。乘輿刺繡，公卿已下皆織成。陳留襄邑獻之。”又引徐廣車服注云：“漢明帝案古禮備其服章，天子郊廟衣皂上絳下，前三幅，後四幅，衣畫而裳繡。” 明帝在郊祀天地時輿服禮制的改變，當即發自東平王蒼之議。
〔一一〕“武冠，俗謂之大冠”，此條海錄碎事卷五亦引，文字全同。司馬彪續漢書輿服志下云：“武冠，俗 謂之大冠，環纓無蕤，以青係為緄，加雙鶡尾，豎左右，為鶡冠雲。五官、左右虎賁、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鶡冠，紗縠單衣。”
〔一二〕“純綠圭”，司馬彪續漢書輿服志下云：“諸國貴人、相國皆綠綬，三采，綠紫紺，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。”與此所載微異。御覽卷六八二引董巴輿服志云：“諸國貴人、相國綠綬，三采，綠紫白，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。”綬三采之色與東觀漢記所載同。
〔一三〕“純紫圭”，司馬彪續漢書輿服志下云：“公、侯、將軍紫綬，二采，紫白，淳紫圭，長丈七尺，百八十首。”御覽卷六八二引董巴輿服志亦云：“將軍紫綬，二采，紫白，淳紫圭，長一丈七尺，百八十首。”
〔一四〕“公主封君同”，司馬彪續漢書輿服志下云：“公主封君服紫綬。”御覽卷六八二引董巴輿服志亦云公主封君綬制與將軍同。
〔一五〕“純青圭”，司馬彪續漢書輿服志下云：“九卿、中二千石、二千石青綬，三采，青白紅，淳青圭，長丈七尺，百二十首。”御覽卷六八二引董巴輿服志云：“九卿、中二千石，一雲青緺綬。 ”
〔一六〕“純青圭”，司馬彪續漢書輿服志下云：“千石、六百石黑綬，三采，青赤紺，淳青圭，長丈六尺，八十首。”與此所載略有不同。御覽卷六八二引董巴輿服志所載與司馬彪書同。
〔一七〕“一采，純黃圭”，此二句原誤倒，今據上下文例乙正。御覽卷六八二引董巴輿服志云：“四百 丞、尉，三百長相，二百石，皆黃綬，一采，淳黃圭，長丈五尺，六十首。”亦可證此二句當作“一采，純黃圭”。又司馬彪續漢書輿服志下云：“四百石、三百石、二百石黃綬，一采，淳黃圭，長丈五尺，六十首。”
〔一八〕“宛轉繆織圭”，原脫“圭 ”字。司馬彪續漢書輿服志下云：“百石青紺綬，一采，宛轉繆織圭，長丈二尺。”御覽卷六八二引董巴輿服志云：“百石青紺綬，一采，宛轉繆織圭，長丈二尺。 ”今據二書增補。此條文字上尚引有“掠得羌侯君長紫綬十七、艾綬二十八、黃綬二枚，皆入簿”諸句，此為段熲事，已入本書段熲傳。
〔一九〕“以郊祀天地”，此條上書名引作“蔡邕車服志”。蔡邕車服志即東觀漢記中車服志。此條御覽卷六九二、唐類函卷一六八引同。
〔二０〕“駕五輅人逐車色”，“駕五”二字疑為衍文，或文有訛脫。