〔六〕 “牧豕於上林苑中”，姚本按云：“東漢高賢居貧多牧豕者，如吳佑、孫期、尹勤輩，豈皆學公孫丞相耶？無詆為牧豬奴也。”
〔七〕 “問所失”，此句姚本、聚珍本作“問所失財物”，類聚卷八０、御覽卷八六八引作“問所燒財物”。
〔八〕 “友”，據上文當作“友善 ”。
〔九〕 “鄉里”，原誤作“鄉皇” ，聚珍本不誤，今據改。“孟氏”，袁宏後漢紀卷一一作“趙氏”。
〔一０〕“乃求之”，此句下原有“ 女布襦裾，鴻曰：此真梁鴻妻也”三句。此三句系節引，刪削頗多。今全刪去，以御覽卷三七三所引三十五字補之。
〔一一〕“名孟光”，原無“名”字，聚珍本有，汲古閣刻本和武英殿刻本范曄後漢書亦有 “名”字，今據增補。惠棟後漢書補註引田藝衡說謂“ 孟”字衍。中華書局出版點校本范曄後漢書校勘記云： “張森楷校勘記謂本傳作孟氏女，復名‘孟光’，則‘ 孟孟光’矣，非詞也，據此可見孟光確姓趙氏。今按：御覽五百二及袁紀均無‘名’字，不成文理，疑本作‘ 字之曰德曜，名光’，後人習見‘孟光’字，妄改‘名 ’字為‘孟’耳。”御覽卷三八三引雲孟氏女“名光” ，可證有“名”字是，又“孟”字為衍文。此條御覽卷四六七、卷六九五亦引，文字簡略。御覽卷三八二引與此出入較大，今錄全文如下，以供參考：“梁鴻同郡孟氏，其女名光，狀貌醜而黑，力能舉石臼，擇而不嫁，至年三十，鴻聞而聘之。”御覽卷三七八、記纂淵海卷八一、合璧事類卷三０引與御覽卷三八二引相類，文位元組刪較多。
〔一二〕“誦書”，聚珍本作“誦詩 ”。按字皆不誤，范曄後漢書梁鴻傳雲“誦詩書”。
〔一三〕“華色”，姚本、聚珍本作 “華阜”。按“華阜”二字是，與范曄後漢書梁鴻傳合。
〔一四〕“含金”，姚本、聚珍本同，范曄後漢書梁鴻傳作“含含”。按“含金”二字是。姚本按云：“此鴻避地居齊、魯，將適吳而作也。詩一章二十六句，詞調和平，不落楚騷窠臼。吳郡順帝時始分，故本書作‘會稽’。”
〔一五〕“皋伯通”，或作“高伯通 ”。“廡”，堂邊的廊屋。
〔一六〕“每歸”，原無此句，聚珍本有，御覽卷三六五、卷七一０引亦有，今據增補。此句御覽卷八二九引作“為事歸”。
〔一七〕“伯通異之”，姚本同，聚珍本作“伯通察而異之”，御覽卷八二九引與聚珍本同。
〔一八〕“遂潛思著書十餘篇”，此條類聚卷一九亦引，但僅有首句。
〔一九〕“梁鴻病困”，此句上書鈔卷九二引有“梁鴻，字伯鸞，扶風人，隱於會稽”數句。“困”，范曄後漢書梁鴻傳同，聚珍本作“
因”。按二字於義均通。如作“因 ”，則應屬下句讀。
高鳳
高鳳，〔一〕南陽人，〔二〕誦讀晝夜不絕聲。〔三〕妻嘗之田，曝麥於庭，以竿授鳳，令護雞。鳳受竿誦經如故，〔四〕天大雷，暴雨流淹。〔五〕鳳留意在經史，忽不視麥，麥隨水漂去。〔六〕類聚卷八五
鄉里有爭財，持兵而斗，鳳往解之，不已，乃脫巾請曰：“仁義遜讓，奈何棄之！”爭者感之，收兵謝罪。〔七〕聚珍本