〔一〕 鄧衍，東觀記作“鄧寅”。
甲子，賜天下男子爵，人二級；三老、孝悌、力田三級；鰥寡孤獨貧不能自存者粟，人五斛〔一〕。
〔一〕 范書明帝紀，此事乃因立皇后馬氏、立皇太子炟而行。袁紀繫於二年二月，非，詳見前注。疑袁紀錯簡，立皇后、太子事，及馬後事跡，均當置於此。
夏四月辛酉，立皇子建為千乘王，當為廣平王〔一〕。
〔一〕 范書“當”作“羨”。
秋八月，有司議世祖廟樂。東平王倉議曰〔一〕：“漢制舊典，宗廟各奏其樂，不必相襲，以明其德也。高帝受命龍興，誅暴秦，天下各得其所，作武德之舞。孝文皇帝躬行節儉，澤施四海，制盛德之舞。光武皇帝受命中興，撥亂反正，登封告成，功德巍巍。夫歌所以詠德，舞所以象功，廟樂宜曰‘大武之舞’。”徙之。
〔一〕 倉即蒼，詩黍離“悠悠蒼天 ”，傳曰：“蒼本亦作倉。”
初起北宮。尚書僕射鍾離意諫曰：“陛下以天旱不雨，每自刻責，避正殿，損常膳，而天猶不雨，豈舉動失所，而政違天心者邪？昔湯遇旱，以六事自責曰： ‘政不節邪？使民疾邪？宮室營邪？女謁盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？’〔一〕今百姓須雨而天久旱，竊以為北宮大作，是宮室營，政不節之類也。自古已來，非患宮室小，但患民之不安。詩曰：‘雨我公田，遂及我私。’〔二〕言君臣相濟，上下同憂也。今天下疲弊，衣食不充，可謂憂矣。食祿於朝，備在近列，敢不以聞。 ”
〔一〕 王應麟困學紀聞曰：“鍾離意謂成湯遭旱，以六事自責，本於荀子。”按荀子大略篇曰：“湯旱而禱曰：‘政不節與？使民疾與？何以不雨至斯極也！宮室榮與？婦謁盛與？何以不雨至斯極也！苞苴行與？讒夫興與？何以不雨至斯極也！”苞苴，賄賂也。
〔二〕 出小雅大田之章。
時詔賜降鬍子縑。尚書〔案〕（素）事〔一〕，誤以十為百，上大怒，詔郎欲鞭之〔二〕。意曰：“過誤者，人所有也。若以懈慢為罪，臣居大官，皆在臣，臣請先受坐。”解衣就撻。上意解，皆原之。上性急，好以小察為明，公卿大臣數被誣毀，尚書近臣尤甚。由是朝廷悚栗，事為多苟且，以避誅責。意獨犯顏論事，數封還詔書。群臣獲怒者，輒救請之。
〔一〕 據東觀記、范書改。
〔二〕 郎原作“即”，亦據東觀記、范書逕改。
意薦彭城劉平，征為議郎，上數引見，遷侍中、宗正。平薦舉承宮、郇恁，皆名士也。以老病乞骸骨，歸鄉里。
平字公子，始以孝行稱。為郡吏，守災丘長，政教大行。每屬縣賊，輒令平守之，所至皆治。更始時，天下亂，平弟仲為賊所害，平抱仲女，棄己子而走。母欲還取之，平曰：“力不能兩全，仲不可以絕類也〔一〕。”遂去，不顧。平嘗出，為母求食。賊得平，將食之，平叩頭涕泣曰：“今旦為老母采莒〔二〕，母飢，待平為命，願得反食母而還就死。”賊見其至誠，哀而遣之。平還，既食母，即白曰：“屬與賊期，義不可欺。”遂復還。賊皆大驚，相謂曰：“常聞烈士，今乃見之矣。吾不忍食子！”建武初，平狄將軍龐萌反，攻太守孫萌。平為主簿，冒白刃伏萌上，身被匕創，嗥泣曰：“願以身代明府。”賊乃相顧曰：“義士也，勿殺。 ”遂解去。萌絕而復甦，因涕泣相抱。後數日，萌竟死。後太守嘉其節義，舉孝廉，為全椒長。使掾、吏、卒五日一來治所，余日令各就農桑，官閒事簡，民人懷感，盜賊屏息，資賦增益，為諸邑最。刺史、太守行部獄，無囚徒，民各自以得職，不知所問。