《後漢紀》孝獻皇帝紀卷第三十

〔九〕 李善曰:“尚書緯曰:‘天子社,東方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黃土。將封諸侯,各取方土,苴以白茅以為社。’毛詩曰: ‘爰始爰謀,爰契我龜。’毛萇曰:‘契,問也。’鄭玄曰:‘契約其龜。’毛詩曰:‘乃立冢社,戎醜攸行。’毛萇詩傳曰:‘冢土,大社也。’”

〔十〕 僖公二十一年左傳載臧文仲曰:“非旱備也。脩城郭,貶食,省用,務穡,勸分,此其務也。”楊伯峻曰:“勸分者,勸其有儲積者分施之也。”又曰:“務穡者,務稼穡之事。冊魏王九錫文之‘
勸分務本’,‘務本’即此‘務穡 ’。”

〔十一〕書盤庚上曰:“惰農自安,不昏作勞。”

〔十二〕“八佾”當是“六佾”之誤。李善注引鄭玄周禮注曰:“諸侯用六。”

〔十三〕國語魯語曰:“糾虔天刑。 ”韋昭曰:“糾,恭也;虔,敬也;刑,法也。”袁紀 “逖”當作“虔”。

〔十四〕李善曰:“左氏傳:季孫盟臧氏曰:‘無或如臧孫紇,乾國之紀,犯門斬關。’” 按乃襄公二十三年傳文。

六月己巳,徒趙王珪為博陵王。

十九年(甲午、二一四)
春三月癸未,改授魏公金璽、赤黻、遠遊冠。
夏五月,劉備克成都,遂有益州。

諸葛亮為股肱,乃峻刑法,自君子小人,鹹懷怨嘆,法正諫曰:“昔高祖入關,約法三章,秦民知德。今君假借威力,跨有一州,初有其國,未重惠撫;且客主之義,宜相降下。願緩刑弛禁,以慰其望。”亮曰: “君知其一,未知其二。秦以無道,政苛民怨,一夫掉臂,天下土崩,高祖因之,以成帝業。劉璋闇弱,自〔焉〕(是)已來,有累世之恩〔一〕,支柱羈縻,示相承奉,德政不修,威刑不肅。寵之以位,位極則賤;順之以恩,恩竭則慢。所以致弊,實由此也。吾今先威以法,法行則知恩;限之以爵,爵加則知榮。恩榮並濟,上下有節。為治之要,於此為著。”

〔一〕 據三國志諸葛亮傳裴注改。焉,璋之父,靈帝末,為監軍使者,領益州牧。

冬十一月丁卯,皇后伏氏廢,非上意也。

曹操使人收後,後被發徙跣而出。上謂御史大夫 □慮曰:“□公,天下寧有是乎!”後見殺之日,後父完及宗族死者百有餘人。

二十年(乙未、二一五)
春正月,立皇后曹氏,操女也。初操以二女為貴人,大貴人立為皇后。
三月,曹操征張魯。

秋七月,魯遂降。

二十一年(丙申、二一六)
春正月己丑〔一〕,封魏公子六人為列侯。
〔一〕 正月辛丑朔,無己丑,疑係乙丑之訛。

夏四月甲午,進魏公爵為王〔一〕。

〔一〕 范書獻帝紀作“曹操自進號魏王”。又魏志武帝紀作“夏五月”,未知孰是。

五月己亥朔,日有蝕之。

二十二年(丁酉、二一七)
夏四月,命魏王建天子旌旗,出警入蹕。
冬十月,命魏王冕,有十二旒〔一〕,乘金根車,設五時副車。

〔一〕 疑當作“十有二旒”。

是歲大疫。