《史記》卷二十八　封禪書第六

自未作鄜畤也，而雍旁故有吳陽武畤，【集解】：李奇曰：“於旁有吳陽地。”雍東有好畤，皆廢無祠。或曰：“自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚雲。蓋黃帝時嘗用事，雖晚周亦郊焉。”其語不經見，縉紳者【集解】：李奇曰：“縉，插也，插笏於紳。紳，大帶。”【索隱】：姚氏雲“縉，當作‘搢’”。鄭眾注周禮雲“縉讀為‘薦’，謂薦之於紳帶之間”。今按：鄭意以縉為薦，則薦亦是進，進而置於紳帶之間，故史記亦多作“薦”字也。不道。
作鄜畤後九年，文公獲若石雲，【集解】：蘇林曰：“質如石也。”服虔曰：“在北，或曰在陳倉北。”【索隱】：蘇林云：“質如石，似肺。”於陳倉北阪城祠之。【正義】：三秦記云：“太白山西有陳倉山，山有石雞，與山雞不別。趙高燒山，山雞飛去，而石雞不去，晨鳴山頭，聲聞三里。或言是玉雞。”括地誌云：“陳倉山在今岐州陳倉縣南。”又云：“寶雞神祠在漢陳倉縣故城中，今陳倉縣東。石雞在陳倉山上。”祠在陳倉城，故言獲若石於陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集於祠城，則若雄雞，其聲殷雲，野雞夜雊。【集解】：如淳曰：“野雞，雉也。呂后名雉，故曰野雞。”瓚曰：“殷，聲也。雲，足句之詞。”以一牢祠，命曰陳寶。【集解】：瓚曰：“陳倉縣有寶夫人祠，或一歲二歲與葉君合。葉君神來時，天為之殷殷雷鳴，雉為之雊也。在長安正西五百里。”韋昭曰：“在陳倉縣。寶而祠之，故曰陳寶。”【索隱】：案：列異傳雲“陳倉人得異物以獻之，道遇二童子，云：‘此名為媦，在地下食死人腦。’媦乃言云：‘彼二童子名陳寶，得雄者王，得雌者伯。’乃逐童子，化為雉。秦穆公大獵，果獲其雌，為立祠。祭，有光，雷電之聲。雄止南陽，有赤光長十餘丈，來入陳倉祠中”。所以代俗謂之寶夫人祠，抑有由也。葉，縣名，在南陽。葉君即雄雉之神，故時與寶夫人神合也。
作鄜畤後七十八年，秦德公既立，卜居雍，“後子孫飲馬於河”，遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。【索隱】：案秦本紀，德公元年以犧三百祠鄜畤。今案：“百”當為“白”，秦君西祀少昊時牲尚白。秦，諸侯也，雖奢侈，祭郊本特牲，不可用三百牢以祭天，蓋字誤耳。作伏祠。【索隱】：案：服虔雲“周時無伏，磔犬以御災，秦始作之”。漢舊儀雲“伏者，萬鬼行日，故閉不乾求也”，故東觀漢記“和帝初令伏閉晝日”是也。又歷忌釋曰“伏者何？金氣伏藏之名。四時代謝，皆以相生。而春木代水，水生木也。夏火代木，木生火也。冬水代金，金生水也。至秋，則以金代火，金畏於火，故至庚日必伏。庚者，金日也”。磔狗邑四門，以御蠱菑。【索隱】：案：左傳雲“皿蟲為蠱”，梟磔之鬼亦為蠱。故月令雲“大儺，旁磔”，注云“磔，禳也。厲鬼為蠱，將出害人，旁磔於四方之門”。故此亦磔狗邑四門也。風俗通雲“殺犬磔禳也”。
德公立二年卒。其後年，秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。
其後十四年，秦繆公立，病臥五日不寤；寤，乃言夢見上帝，上帝命繆公平晉亂。史書而記藏之府。而後世皆曰秦繆公上天。
秦繆公即位九年，齊桓公既霸，會諸侯於葵丘，【正義】：括地誌云：“葵丘在曹州考城縣東南一里五十步郭內，即桓公所會處也。”而欲封禪。管仲曰：【索隱】：案：今管子書其封禪篇亡。“古者封泰山禪梁父者【正義】：括地誌云：“梁父山在兗州泗水縣北八十里。”七十二家，【正義】：韓詩外傳云：“孔子升泰山，觀易姓而王可得而數者七十餘人，不得而數者萬數也。”案：管仲所記自無懷氏以下十二家，其六十家無紀錄也。而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏【集解】：服虔曰：“古之王者，在伏羲前，見莊子。”封泰山，禪云云；【集解】：李奇曰：“云云山在梁父東。”【索隱】：晉灼云：“山在蒙陰縣故城東北，下有云云亭也。”【正義】：括地誌云：“云云山在兗州博城縣西南三十里也。”虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝【索隱】：鄧展雲“神農後子孫亦稱炎帝而登封者”，律曆志“黃帝與炎帝戰於阪泉”，豈黃帝與神農身戰乎？皇甫謐雲炎帝傳位八代也。封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；【集解】：徐廣曰：“在鉅平。”駰案：服虔曰“亭亭山在牟陰”。【索隱】：應劭雲“在鉅平北十餘里”。服虔雲“在牟陰”，非也。【正義】：括地誌云：“亭亭山在兗州博城縣西南三十里也。”顓頊封泰山，禪云云；帝幹封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；【索隱】：晉灼雲“本名茅山”。吳越春秋雲“禹巡天下，登茅山，群臣乃大會計，更名茅山為會稽”。亦曰苗山也。正義括地誌云：“會稽山一名衡山，在越州會稽縣東南一十二里也。”湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首：【集解】：應劭曰：“山名，在博縣。”晉灼曰：“在鉅平南十三里。”皆受命然後得封禪。”桓公曰：“寡人北伐山戎，【索隱】：服虔云：“蓋今鮮卑是。”過孤竹；【正義】：括地誌云：“孤竹故城在平州盧龍縣南一十里，殷時孤竹國也。”西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；【集解】：韋昭曰：“將上山，纏束其馬，懸鉤其車也。卑耳即齊語所謂‘辟耳’。”【索隱】：案：山名，在河東大陽。卑讀如字也。齊語，即春秋外傳國語之書也。辟音僻。賈逵雲“山險也”。南伐至召陵，【正義】：召音邵。括地誌云：“召陵故城在豫州郊城縣東四十五里也。”登熊耳山【索隱】：登熊耳。案：荊州記耒陽、益陽二縣東北有熊耳，東西各一峰，狀如熊耳，因以為名。齊桓公並登之。或雲弘農熊耳，下雲“望江漢”，知非也。以望江漢。兵車之會三，【索隱】：案左傳，三，謂魯莊十三年會北杏，平宋亂；僖四年侵蔡，遂伐楚；六年伐鄭，圍新城是也。而乘車之會六，【索隱】：據左氏傳雲，謂莊十四年會於鄄，十五年又會鄄，十六年盟於幽，僖五年會於首止，八年盟於洮，九年會葵丘也。九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？”於是管仲睹桓公不可窮以辭，因設之以事，曰：“古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，【集解】：應劭曰：“鄗上，山也。鄗音臛。”蘇林曰：“鄗上、北里皆地名。”【索隱】：韋昭云：“設以不可得之物。”鄗音霍。應劭云：“光武改高邑曰鄗。”姚氏云：“鄗縣屬常山。”一雲鄗上，山名。所以為盛；江淮之間，一茅三脊，【集解】：孟康曰：“所謂靈茅也。”所以為藉也。東海致比目之魚，【集解】：韋昭曰：“各有一目，不比不行，其名曰鰈。”【索隱】：鰈音荅。郭璞云：“如牛脾，身薄，細鱗，紫黑色，只一眼，兩片合乃得行，今江東呼為王餘，亦曰版魚。”西海致比翼之鳥，【集解】：韋昭曰：“各有一翼，不比不飛，其名曰鶼鶼。”【索隱】：案：山海經雲“崇吾之山有鳥，狀如鳧，一翼一目，相得乃飛，名雲蠻”。郭璞注爾雅亦作“鶼鶼”。然後物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不來，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，而欲封禪，毋乃不可乎？”於是桓公乃止。是歲，秦繆公內晉君夷吾。其後三置晉國之君，【索隱】：三置晉君。案：謂惠公、懷公、文公也。平其亂。繆公立三十九年而卒。