《朱子語類》卷一百七 朱子四

林丈說："彭子壽彈韓侂胄只任氣性，不顧國體，致侂胄大憾，放趙相，激成後日之事。"曰："他絕不曉事情，率爾而妄舉！"〔淳〕

丙辰後

正卿問："命江陵之命，將止於三辭？"曰："今番死亦不出。才出，便只是死！"〔賀孫〕

直卿云："先生去國，其他人不足責，如吳德夫項平父楊子直合乞出。"先生曰："諸人怕做黨錮，看得定是不解恁地。且如楊子直前日才見某入文字，便來勸止，且攢著眉做許多模樣。某對他云：'公何消得恁地？如今都是這一串說話，若一向絕了，又都無好人去。'"〔賀孫〕

季通被罪，台評及先生。先生飯罷，樓下起西序行數回，即中位打坐。賀孫退歸精舍，告諸友。漢卿筮之，得小餅"公弋取彼在穴"，曰："先生無虞，蔡所遭必傷。"即同輔萬季弟至樓下。先生坐睡甚酣，因諸生偶語而覺，即揖諸生。諸生問所聞蔡丈事如何。曰："州縣捕索甚急，不曉何以得罪。"因與正淳說早上所問孟子未通處甚詳。繼聞蔡已遵路，防衛頗嚴。諸友急往中途見別，先生舟往不及。聞蔡留邑中，皆詹元善調護之。先生初亦欲與經營，包顯道因言："禍福已定，徒爾勞擾。"先生嘉之，且云："顯道說得自好，未知當局如何。"是夜諸生坐樓下，圍爐講問而退。聞蔡編管道州，乃沈繼祖文字，主意詆先生也。〔賀孫〕

或有謂先生曰："沈繼祖乃正淳之連袂也。"先生笑曰："'彌子之妻，與子路之妻，兄弟也。'何傷哉！"〔人傑〕

先生往淨安寺候蔡。蔡自府乘舟就貶，過淨安，先生出寺門接之。坐方丈，寒暄外，無嗟勞語。以連日所讀參同契所疑扣蔡，蔡應答洒然。少遲，諸人醵酒至，飲皆醉。先生間行，列坐寺前橋上飲，回寺又飲。先生醉睡。方坐飲橋上，詹元善即退去。先生曰："此人富貴氣！"〔賀孫〕

論及"偽學"事，云："元祐諸公後來被紹聖群小治時，卻是元祐曾去撩撥它來，而今卻是平地起這件事出。"〔義剛〕

有一朋友微諷先生云："先生有'天生德於予'底意思，卻無'微服過宋'之意。"先生曰："某又不曾上書自辨，又不曾作詩謗訕，只是與朋友講習古書，說這道理。更不教做，卻做何事！"因曰："論語首章言：'人不知而不慍不亦君子乎！'斷章言：'不知命，無以為君子。'賜錄云："且以利害禍福言之，此是至粗底。此處人只信不及，便講學得，待如何！亦沒安頓處。"今人開口亦解一飲一啄自有定分，及遇小小利害，便生趨避計較之心。古人刀鋸在前，鼎鑊在後，視之如無物者，賜錄作"如履平地"。蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊！"又曰："'死生有命'，如合在水裡死，須是溺殺，此猶不是深奧底事，難曉底話。如今朋友都信不及，覺見此道日孤，令人意思不佳。"〔人傑〕

或勸先生散了學徒，閉戶省事以避禍者。先生曰："禍福之來，命也。"〔廣〕

先生曰："如某輩皆不能保，只是做將去，事到則盡岸之。人慾避禍，終不能避。"〔德明〕

今為辟禍之說者，固出於相愛。然得某壁立萬仞，豈不益為吾道之光！〔閎祖〕

"其默足以容"，只是不去擊鼓訟冤，便是默，不成屋下合說底話亦不敢說也！同。

或有人勸某當此之時，宜略從時。某答之云："但恐如草藥，鍛鍊得無性了，救不得病耳！"〔僩〕

有客游二廣多年，知其山川人物風俗，因言廉州山川極好。先生笑曰："被賢說得好，下梢不免去行一番。"此時黨事方起。又因問舉業，先生笑曰："某少年時只做得十五六篇義，後來只是如此發舉及第。人但不可不會作文字。及其得，也只是如此。今人卻要求為必得，豈有此理！"〔祖道〕

時"偽學"之禁嚴，彭子壽鐫三官，勒停。諸權臣之用事者，睥睨不已。先生曰："某今頭常如黏在頸上。"又曰："自古聖人未嘗為人所殺。"〔胡泳〕

雜記言行

某嘗言，吾儕講學，正欲上不得罪於聖賢，中不誤於一己，下不為來者之害，如此而已，外此非所敢與。〔道夫〕