師說教學設計

《師說》教學設計 篇1

【教學目標】

1.了解韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、於、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

【教學重點和難點】

1.了解文章的整體思路。

2.學習本文正反對比論證的方法。

【教學方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。

【課時分配】兩課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入並解題

國中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

“說”是一種文體，偏重於議論，可先敘後議，也可夾敘夾議。

二、作家作品

韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死後謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄於《昌黎先生集》。

韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛，內容深刻，語言質樸，主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此後世尊他為唐宋八大家之首。

三、寫作背景

魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關於韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒譁笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見韓愈敢於反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現實意義。

《師說》教學設計 篇1

三

維

目

標 【知識與能力】 1、 了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。

2、 指導學生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式

3、 了解文中所採用的論證結構，學習正反對比的論證方法

【過程與方法】 1、 通過閱讀和翻譯課文，積累文言知識

2、 教師點撥，學生自主探究，學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3、 分析文章的整體思路，引導學生背誦全文

【情感態度與價值觀】 點燃學生繼承中華民族傳統美德的熱情，古為今用，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

教學

重點 1、 學習課文第二段，學習並掌握本文正反對比論證的方法。

2、 背誦全文，積累文言詞語

教學

難點 正確把握韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義

教學

構想 1、 教學思想：以教師為主導，學生為主體，採用教師點撥，學生自主、合作探究的學習方式，突出三維目標。

2、 教學方法：自主預習法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發法、拓展延伸法。要以啟發誘導學生思考為主，適當的加以點撥總結，引導學生深入課文，認真思考，質疑問難，把握文章的思想內容。

教學

工具 多媒體課件（視頻、圖片、文字）

教學

課時 一課時

教學

過程 （見 下）

教學環節 教學內容

《師說》教學設計 篇1

三

維

目

標 【知識與能力】 1、 了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。

2、 指導學生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式

3、 了解文中所採用的論證結構，學習正反對比的論證方法

【過程與方法】 1、 通過閱讀和翻譯課文，積累文言知識

2、 教師點撥，學生自主探究，學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3、 分析文章的整體思路，引導學生背誦全文

【情感態度與價值觀】 點燃學生繼承中華民族傳統美德的熱情，古為今用，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

教學

重點 1、 學習課文第二段，學習並掌握本文正反對比論證的方法。

2、 背誦全文，積累文言詞語

教學

難點 正確把握韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義

教學

構想 1、 教學思想：以教師為主導，學生為主體，採用教師點撥，學生自主、合作探究的學習方式，突出三維目標。

2、 教學方法：自主預習法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發法、拓展延伸法。要以啟發誘導學生思考為主，適當的加以點撥總結，引導學生深入課文，認真思考，質疑問難，把握文章的思想內容。

教學

工具 多媒體課件（視頻、圖片、文字）

教學

課時 一課時

教學

過程 （見 下）

教學環節 教學內容

《師說》教學設計 篇1

【教學構想】

結合《勸學》總結文言文的基本學法：讀通（搬字音、查字音），讀懂（搬詞義、問老師），耐心（要勇於研究注釋），決心（樹立學好文言文的決心）。本課擬採用目標教學法，這種教學法的優點是既讓學生知道要乾什麼，也讓學生便於總吉他們掌握了什麼。作為文言文的整體理解，要力求把它當作現代文來上，把重點詞義的解釋放在理解課文中去進行。文章整體結構的理解放在背誦前進行。理解文言文的內容，牽引學生進入文本採用問讀法進行。

【教學過程】

一、預習安排

利用詞典和課下的注釋，把課文讀通，讀暢。並且初步了解文章的內容。

二、課堂進程

1、老師介紹文學常識。抓住如下中心詞介紹：

韓愈、古文運動、寫作背景、解題。

2、老師出示案例，學生自由發表見解，引入文章。

有一位數學老師，他輔導的學生多次在各種數學競賽中獲獎。有一回，一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說：“你應該感謝我兒子，沒有他你就不會出名。”請同學們思考一下，你對這位家長的觀點作何評價？

（老師引導學生明確：老師的寬泛定義，人的成長離不開老師。）

3、齊讀文章，學生活動：你能大致地說一說這篇文章寫的是什麼嗎？

明確：本文主要講了從師學習的重要性，批判了當時士大夫之族恥於從師的惡劣陋習。

4、學習第一段：

⑴　朗讀：點讀第一段──老師糾音，並指明朗讀中的缺陷──學生齊讀。

⑵　老師出示三個問題，請同學們進入文本，利用課下注釋理解文本，然後參與三個問題的討論。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義：必、受、師（6個）、是故。

《師說》教學設計 篇1

三

維

目

標 【知識與能力】 1、 了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。

2、 指導學生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式

3、 了解文中所採用的論證結構，學習正反對比的論證方法

【過程與方法】 1、 通過閱讀和翻譯課文，積累文言知識

2、 教師點撥，學生自主探究，學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3、 分析文章的整體思路，引導學生背誦全文

【情感態度與價值觀】 點燃學生繼承中華民族傳統美德的熱情，古為今用，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

教學

重點 1、 學習課文第二段，學習並掌握本文正反對比論證的方法。

2、 背誦全文，積累文言詞語

教學

難點 正確把握韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義

教學

構想 1、 教學思想：以教師為主導，學生為主體，採用教師點撥，學生自主、合作探究的學習方式，突出三維目標。

2、 教學方法：自主預習法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發法、拓展延伸法。要以啟發誘導學生思考為主，適當的加以點撥總結，引導學生深入課文，認真思考，質疑問難，把握文章的思想內容。

教學

工具 多媒體課件（視頻、圖片、文字）

教學

課時 一課時

教學

過程 （見 下）

教學環節 教學內容

《師 說》教學設計 篇1

【教學構想】

結合《勸學》總結文言文的基本學法：讀通（搬字音、查字音），讀懂（搬詞義、問老師），耐心（要勇於研究注釋），決心（樹立學好文言文的決心）。本課擬採用目標教學法，這種教學法的優點是既讓學生知道要乾什麼，也讓學生便於總吉他們掌握了什麼。作為文言文的整體理解，要力求把它當作現代文來上，把重點詞義的解釋放在理解課文中去進行。文章整體結構的理解放在背誦前進行。理解文言文的內容，牽引學生進入文本採用問讀法進行。

【教學過程】

一、預習安排

利用詞典和課下的注釋，把課文讀通，讀暢。並且初步了解文章的內容。

二、課堂進程

1、老師介紹文學常識。抓住如下中心詞介紹：

韓愈、古文運動、寫作背景、解題。

2、老師出示案例，學生自由發表見解，引入文章。

有一位數學老師，他輔導的學生多次在各種數學競賽中獲獎。有一回，一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說：“你應該感謝我兒子，沒有他你就不會出名。”請同學們思考一下，你對這位家長的觀點作何評價？

（老師引導學生明確：老師的寬泛定義，人的成長離不開老師。）

3、齊讀文章，學生活動：你能大致地說一說這篇文章寫的是什麼嗎？

明確：本文主要講了從師學習的重要性，批判了當時士大夫之族恥於從師的惡劣陋習。

4、學習第一段：

⑴　朗讀：點讀第一段──老師糾音，並指明朗讀中的缺陷──學生齊讀。

⑵　老師出示三個問題，請同學們進入文本，利用課下注釋理解文本，然後參與三個問題的討論。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義：必、受、師（6個）、是故。

《師說》教學設計 篇1

三

維

目

標 【知識與能力】 1、 了解有關“說”的文體知識，了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。

2、 指導學生通過翻譯課文，掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式

3、 了解文中所採用的論證結構，學習正反對比的論證方法

【過程與方法】 1、 通過閱讀和翻譯課文，積累文言知識

2、 教師點撥，學生自主探究，學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3、 分析文章的整體思路，引導學生背誦全文

【情感態度與價值觀】 點燃學生繼承中華民族傳統美德的熱情，古為今用，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣

教學

重點 1、 學習課文第二段，學習並掌握本文正反對比論證的方法。

2、 背誦全文，積累文言詞語

教學

難點 正確把握韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義

教學

構想 1、 教學思想：以教師為主導，學生為主體，採用教師點撥，學生自主、合作探究的學習方式，突出三維目標。

2、 教學方法：自主預習法、激情誦讀法、問題探究法、分析討論法、點撥啟發法、拓展延伸法。要以啟發誘導學生思考為主，適當的加以點撥總結，引導學生深入課文，認真思考，質疑問難，把握文章的思想內容。

教學

工具 多媒體課件（視頻、圖片、文字）

教學

課時 一課時

教學

過程 （見 下）

教學環節 教學內容

《師說》教學設計 篇1

【教學構想】

結合《勸學》總結文言文的基本學法：讀通（搬字音、查字音），讀懂（搬詞義、問老師），耐心（要勇於研究注釋），決心（樹立學好文言文的決心）。本課擬採用目標教學法，這種教學法的優點是既讓學生知道要乾什麼，也讓學生便於總吉他們掌握了什麼。作為文言文的整體理解，要力求把它當作現代文來上，把重點詞義的解釋放在理解課文中去進行。文章整體結構的理解放在背誦前進行。理解文言文的內容，牽引學生進入文本採用問讀法進行。

【教學過程】

一、預習安排

利用詞典和課下的注釋，把課文讀通，讀暢。並且初步了解文章的內容。

二、課堂進程

1、老師介紹文學常識。抓住如下中心詞介紹：

韓愈、古文運動、寫作背景、解題。

2、老師出示案例，學生自由發表見解，引入文章。

有一位數學老師，他輔導的學生多次在各種數學競賽中獲獎。有一回，一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說：“你應該感謝我兒子，沒有他你就不會出名。”請同學們思考一下，你對這位家長的觀點作何評價？

（老師引導學生明確：老師的寬泛定義，人的成長離不開老師。）

3、齊讀文章，學生活動：你能大致地說一說這篇文章寫的是什麼嗎？

明確：本文主要講了從師學習的重要性，批判了當時士大夫之族恥於從師的惡劣陋習。

4、學習第一段：

⑴　朗讀：點讀第一段──老師糾音，並指明朗讀中的缺陷──學生齊讀。

⑵　老師出示三個問題，請同學們進入文本，利用課下注釋理解文本，然後參與三個問題的討論。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義：必、受、師（6個）、是故。

《師說》教學設計 篇1

【教學目標】

1.了解韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、於、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

【教學重點和難點】

1.了解文章的整體思路。

2.學習本文正反對比論證的方法。

【教學方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。

【課時分配】兩課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入並解題

國中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

“說”是一種文體，偏重於議論，可先敘後議，也可夾敘夾議。

二、作家作品

韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死後謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄於《昌黎先生集》。

韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛，內容深刻，語言質樸，主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此後世尊他為唐宋八大家之首。

三、寫作背景

魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關於韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒譁笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見韓愈敢於反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現實意義。

《師說》教學設計 篇1

【教學目標】

1.了解韓愈關於尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學習借鑑本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、於、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

【教學重點和難點】

1.了解文章的整體思路。

2.學習本文正反對比論證的方法。

【教學方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。

【課時分配】兩課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入並解題

國中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

“說”是一種文體，偏重於議論，可先敘後議，也可夾敘夾議。

二、作家作品

韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死後謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄於《昌黎先生集》。

韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛，內容深刻，語言質樸，主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此後世尊他為唐宋八大家之首。

三、寫作背景

魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關於韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒譁笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見韓愈敢於反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現實意義。