《家范》家范卷七 兄/弟/姑姊妹/夫

【原文】陵陽侯丁綝卒，子鴻當襲封，上書讓國於弟成，不報。既葬，掛衰絰於冢廬而逃去。鴻與九江人鮑駿相友善，及鴻亡封，與駿遇於東海，陽狂不識駿。駿乃止而讓之曰：“春秋之義，不以家事廢王事；今子以兄弟私恩而絕父不滅之基，可謂智乎？”鴻感語垂涕，乃還就國。

【譯文】陵陽侯丁綝去世，他的兒子鴻應當承襲爵位。鴻給皇上上書要求將爵位讓於弟弟成，但皇上沒有批覆。安葬了父親，鴻將孝服掛在墳墓上逃走了。鴻先前和九江人鮑駿關係非常好，等到鴻不接受封位而出逃的時候，恰好與鮑駿在東海相遇。但鴻假裝不認識鮑駿。鮑駿攔住鴻對他說：“春秋時代所謂的義，不能以家事荒廢國事，現在你們因為兄弟之間相互謙讓而葬送父親傳下來的基業，這能算得上是聰明嗎？”鴻為鮑駿的話所感動，以致於涕泗交流。最終，他回去接受了爵位。

【原文】居巢侯劉般卒，子愷當襲爵，讓於弟憲，遁逃避封。久之，章和中，有司奏請絕愷國。肅宗美其義，特優假之，愷猶不出。積十餘歲，至永元十年，有司復奏之。侍中賈逵上書稱：“愷有伯夷之節，宜蒙矜宥，全其先公，以增聖朝尚德之美。”和帝納之，下詔曰：“王法崇善，成人之美，其聽憲嗣爵。遭事之宜，後不得以為比。”乃征愷，拜為郎。

【譯述】居巢侯劉般去世，他的兒子劉愷應當承襲爵位。但他要求將爵位讓給弟弟劉憲，自己為此而出逃。過了很長時間，到章和年間，有關部門將這件事奏聞皇上，請求收回劉愷的封國。肅宗很欣賞他們的禮讓之義，再請劉愷就位，可劉愷還不出來。等了十多年，到了永元十年，有關部門又一次向皇上奏請此事。侍中賈逵上書說：“劉愷有伯夷的節操，皇上應該保護和寬宥他，以保全他先人的基業，這也可以彰顯陛下的聖德。”和帝聽從了賈逵的意見，下詔說：“國家的法律是懲惡揚善，成人之美的。現準許劉憲承襲爵位。僅此一回，下不為例。”而且召劉愷到朝廷，拜為郎。

【原文】後魏高涼王孤，平文皇帝之第四子也，多才藝，有志略。烈帝元年，國有內難，昭成為質於後趙。烈帝臨崩，顧命迎立昭成。及崩，群臣鹹以新有大故，昭成來，未可果，宜立長君。次弟屈，剛猛多變，不如孤之寬和柔順。於是大人梁蓋等殺屈，共推孤為嗣。孤不肯，乃自詣鄴奉迎，請身留為質。石季龍義而從之。昭成即王位，乃分國半部以與之。

然兄弟之際，宜相與盡誠，若徒事形跡，則外雖友愛而內實乖離矣。

【譯述】後魏高涼王孤，是平文皇帝的第四個兒子，他多才多藝，很有志氣謀略。烈帝元年，國家發生內亂，昭成到後趙作人質。烈帝臨死的時候，遺詔迎立昭成為帝。烈帝死後，群臣都認為皇帝剛剛駕崩，迎立昭成不一定能成功，應該擁立新君。昭成的弟弟屈，剛猛多變，不像孤寬和柔順。於是大人梁蓋等殺死屈，一起擁立孤為帝。孤不同意即位，親自到鄴地去迎接哥哥昭成回來即皇帝位，他願意留作人質。石季龍深感他的大義，就答應了他的要求。昭成即皇帝位後，就分給孤一半江山。兄弟之間，就應該坦誠相待，如果光是講究些虛偽的禮儀，就會外表看上去團結友愛，實質上卻是相互背離。

【原文】宋祠部尚書蔡廓，奉兄軌如父，家事大小皆咨而後行。公祿賞賜，一皆入軌。有所資須，悉就典者請焉。從武帝在彭城，妻郄氏書求夏服。時軌為給事中，廓答書曰：“知須夏服，計給事自應相供，無容別寄。”向使廓從妻言，乃乖離之漸也。

【譯述】宋祠部尚書蔡廓，侍奉哥哥蔡軌如同侍奉父親一樣，家裡的大事小事他都要先請示兄長，然後再做。他做官的俸祿和上邊給的賞賜，都要交給哥哥。他如果需要錢物，都要到管家那裡領取。有一次，他隨從武帝到了彭城，妻子郄氏給他寫信，要求換夏天的衣服。這時蔡軌為給事中，蔡廓給妻子回信說：“我已經知道你需要夏天的衣服，但我估計哥哥自有安排，你用不著再說了。”假設蔡廓聽了妻子的話，出面向哥哥索要衣服，那么他們之間就要因相互不信任而漸漸產生矛盾。