句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美《武侯廟》詩云：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”此何遜《行孫氏陵》雲“山鶯空樹響，壠月自秋暉”也。杜云：“薄雲岩際宿，孤月浪中翻。”此庾信“白雲岩際出，清月波中上”也，“出”“上”二字勝矣。陰鏗云：“鶯隨入戶樹，花逐下山風。”杜云：“月明垂葉露，雲逐渡溪風。”又云：“水流行地日，江入度山雲。”此一聯勝。庾信云：“永韜三尺劍，長卷一戎衣。”杜云：“風塵三尺劍，社稷一戎衣。”亦勝庾矣。南明蘇子卿《梅》詩云：“祇言花是雪，不悟有香來。”介甫云：“遙知不是雪，為有暗香來。”述者不及作者。陸龜蒙云：“殷勤與解丁香結，從放繁枝散誕香。”介甫云：“殷勤為解丁香結，放出枝頭自在春。”作者不及述者。古
山谷山谷集中有絕句云：“草色青青柳色黃，桃花零亂杏花香。春風不解吹愁去，春日偏能惹恨長。”此唐人賈至詩也，特改五字耳。賈云：“桃花歷亂李花香”，又“不為吹愁惹夢長”。知
東坡東坡云：“春宵一刻直千金，花有清香月有陰。歌管樓台人寂寂，秋遷院落夜沉沉。”介甫云：“金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄乾。”二詩流麗相似，然亦有甲乙。主
“問“問余何意棲碧山，笑而不答心自閒。桃花流水杳然去，別有天地非人間。”又：“相隨遙遙訪赤城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬壑度盡松風聲。”此李太白詩體也。“麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。”又：“折摧朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。”又：“指揮能事回天地，訓練強兵動鬼神。”又：“路經灩澦雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。”此杜子美詩體也。“明月易低人易散，歸來呼酒更重看。”又：“當其下筆風雨快，筆所未到氣已吞。”又：“醉中不覺度千山，夜聞梅香失醉眠。”又《李白畫像》：“西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘身。平生不識高將軍，手涴吾足乃敢嗔。”此東坡詩體也。“風光錯綜天經緯，草木文章帝杼機。”又“澗松無心古須鬣，天球不琢中粹溫。”又：“兒呼不蘇失腳，猶恐醒來有新作。”此山谷詩體也。古
《金《金針法》云：“八句律詩，落句要如高山轉石，一去無回。”予以為不然。詩已盡而味方永，乃善之善也。子《重陽》詩云：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”《夏日李尚書期不赴》云：“不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘。”唐人詩：“葛溪浸淬干將劍，卻是猿聲斷客腸。”又《釣台》：“如今亦有垂綸者，自是江魚賣得錢。”唐人《長門怨》：“錯把黃金買詞賦，相如自是薄情人。”崔道融云：“如今卻羨相如富，猶有人間四壁居。”主
詩有詩有一句七言而三意者。杜云：“對食暫餐還不能。”退之云：“欲去未到先思回。”有一句五言而兩意者。陳後山云：“更病可無醉，猶寒已自知。”詩有句中無其辭，而句外有其意者。《巷伯》之詩，蘇公刺暴公之譖己，而曰：“二人同行，誰為此禍。”杜云：“遣人向市賒香粳，喚婦出房親自饌。“上言其力窮，故曰賒；下言其無使令，故曰親。又：“東歸貧路自覺難，欲別上馬身無力。”上有相干之意而不言，下有戀別之意而不忍。又：“朋酒日歡會，老夫今始知。”嘲其獨遺己而不招也。又夏日不赴而云：“野雪興難乘。”此不言熱而反言之也。主
詩有詩有驚人句。杜《山水障》：“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。”又：“斫卻月中桂，清光應更多。”白樂天云：“遙憐天上桂華孤，為問姮娥更寡無？月中幸有閒田地，何不中央種兩株。”韓子蒼《衡岳圖》：“故人來自天柱峰，手提石廩與祝融。兩山陂陀幾百里，安得置之行李中。”此亦是用東坡云：“我持此石歸，袖中有東海。”杜牧之云：“我欲東召龍伯公，上天揭取北半柄。”“蓬萊頂上斡海水，水盡見底看海空。”李賀云：“女媧鍊石補天處，石破天驚逗秋雨。”齋