劉安跪下奏道：“啟奏娘娘陛下，隆福寺和尚慧靜定在明日自焚，為皇爺、皇
後兩陛下祈福，諸事都已安排就緒。”
周后在幾天前就知道此事，滿心希望能成為事實，一則為崇禎和她的大明的國
運祈福，二則顯示她是全國臣民愛戴的有德皇后，連出家人也甘願為她捨身盡忠，
三則皇上必會為此事心中高興。她望望劉安，輕輕嘆息一聲，說：
“沒想到和尚是方外之人，也有這樣忠心！他可是果真自願？”
劉安說：“和尚雖然超脫塵世，遁入空門，到底仍是陛下子民。忠孝之心，出
自天性，出家人也無例外。慧靜因知皇爺焦勞天下，廢寢忘食，娘娘陛下也日夜為
皇爺分憂，激發了他的忠義之心，常常誦經念咒，祈禱國泰民安。今值皇后陛下千
秋節將臨，如來佛祖忽然啟其阿褥多羅三藐三菩提①心，願獻肉身，為娘娘祈福，
這樣事歷朝少有。況和尚肉身雖焚，卻已超脫生死，立地成佛，這正是如來所說的
‘人無餘涅槃而滅度之’②的意思。”
周后心中高興，沉默片刻，說：“既然如此，我也不必下懿旨阻止了。”
劉安又說：“娘娘千秋節，京師各寺、觀③的香火費都已於昨天賞賜。隆福寺
既有和尚自焚，應有格外賞賜布施，請陛下諭明應給銀兩若於，奴婢道辦。”
①阿耨多羅三藐三菩提——這是梵語音譯，義澤是“無上正等正覺”，也就是
佛教所謂真性、佛性。
②人無餘涅槃而滅度之——意即人於不生不死，除滅化度（連用佛法感化超度
也不需要了）。這是佛教妄想死後人於“不生不死”的境界。
③觀——讀去聲。道教的廟宇稱為觀。
周后心中無數，說：“像這樣小事，你自己斟酌去辦，用不著向我請旨。”
劉安說：“這隆福寺是京中名剎，也很富裕，不像有些窮廟宇等待施捨度日。
不論賞賜布施多少，都是娘娘天恩；賞的多啦，也非皇爺處處為國節儉之意。以奴
婢看來，可以格外恩賞香火費兩千兩，另外賞二百兩為慧靜的骨灰在西山建塔埋葬。”
周后點點頭，沒再說話。她在心中嘆息說：“如今有宮女們虔心敬意地刺血寫
經，又有和尚獻身自焚，但願能得西天佛祖鑒其赤誠，保佑我同皇上身體平安，國
事順遂！”
劉安叩頭退出，隨即以皇后懿旨交辦為名，向內庫領出兩千二百兩銀子，自己
扣下一千兩，差門下太監謝誠送往隆福寺去，囑長老智顯老和尚給一個兩千二百兩
銀子的領帖。謝誠又扣下五百兩銀子，只將七百兩銀子送去。智顯老和尚率領全體
和尚叩謝皇后陛下天恩，遵照劉安囑咐寫了收領帖交謝誠帶回。智顯長老確實不在
乎這筆銀子，他只要能夠同坤寧宮保持一條有力的引線就十分滿意，何況因舉行和
尚自焚將能收到至少數萬兩銀子的布施。
次日，三月二十八日，皇后的生日到了。
天色未明，全北京城各處寺、觀，鐘磬鼓樂齊鳴，僧、道為皇后誦經祈福。萬