幾天前他風聞張存仁曾經給清國老憨上了一道奏本，建議將祖大壽斬首，將他
留用。隨後有人將張存仁原疏的抄件拿給他看，關於留用他的話是這么說的
洪承疇雖非挺身投順，皇上留之以生，是生其能識時勢也。……洪承疇既幸得
生，必思效力於我國，似不宜久加拘禁。應速令剃髮，酌加任用，使明國之主聞之
寒心，在延文臣聞之奪氣。蓋皇上特為文臣歸順者開一生路也。且洪承疇身系書生，
養於我國，譬如孤羊在檻階之中，蠅飛無百步之力耳。縱之何所能？禁之何所用？
此恩養之不宜薄者也。
洪承疇看了張存仁的這幾句話，充分說明了清方必欲使他投降的深心，就是要
他為明朝文臣樹立一個投降清朝後受到優養和重用的榜樣。他對自己自幼讀聖賢之
書，受忠義之教，落到這個下場，感到羞恥，不禁發出恨聲，不斷長嘆。然而奇怪
的是，這時如果他有心自盡，很容易為國“成仁”，然而他根本不再有自盡的想法
了。
今天午飯後不久，正當崇禎在乾清宮為洪承疇寫祭文的時候，范文程差一位秘
書院的官員前來見洪，告他說明天上午皇上要在大政殿召見他同祖大壽等，請他今
天剃頭，並說一應需用衣帽，隨後送到。雖然這是洪承疇意料中必有的事，卻仍然
不免在心中猛然震動。這位官員向他深深作揖致賀，說他必受到皇上重用。他趕快
還禮，臉上的表情似笑似哭，哺哺地不能回答出一句囫圇的話。剛送走這位官員，
就有人送來了衣、帽、靴、鞋，並來了一個衣服整潔，梳著大辮子的年輕剃頭匠。
那剃頭匠向洪承疇磕了個頭，說：
“大學士范大人命小人來給大人剃頭。”
洪承疇沉默片刻，將手一揮，說道：“知道了。你出去等等！”
剃頭匠退出之後，洪承疇坐在椅子中穆然不動，過了好長一陣，仍然雙眼直直
地望著牆壁。雖然他已經決定投降，但剃頭這件事竟給他驀然帶來很深的精神痛苦。
這樣的矛盾心情和痛苦，也許像祖大壽一類武將們比較少有。他在童年時候就讀了
《孝經》，將“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”的話背得爛熟。如果是為國殉節，
這一句古聖賢的話就可以不講，而只講“盡忠即是盡孝”。但如今他是做叛國降臣，
剃頭就是背叛了古聖先王之制，背叛了華夏之習，背叛了祖宗和父母。一旦剃頭，
生前何面目再見流落滿洲的！日屬？死後何面目再見祖宗？然而他心中明白：既然
已經投降，不隨滿洲習俗是不可能的，在這件事情上稍有抗拒，便會被認為懷有二
心，可能惹殺身之禍。他正在衡量利害，白如玉來到他的身邊，湊近他的耳朵低聲
說：
“老爺，快剃頭吧。聽說范大人馬上就要來到，與老爺商量明日進見憨王的事。”
洪承疇嗯了一聲，點一下頭。白如玉掀開一半帘子，探出頭去，將手一招。隨
即滿洲剃頭匠把盆架子搬了進來，放在比較亮的地方。這架子，下邊是木架子，有